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打破常态课小知识点教学，将大单元知识群复习推陈出新

李天宇

262

小学语文阅读教育中传统文化融入的路径与方法研究

摘要：随着我国教育理念的不断发展，传统文化的教育愈加成为当代小学语文教育中的重要组成部分。传统文化蕴含着丰富的历史积淀、思想智慧和文化精髓，是中华民族的精神根基。在小学语文阅读教育中，如何有效融入传统文化，促进学生全面素质的提高，已成为当前教育界关注的热点问题。本文从小学语文阅读教育的特点出发，结合传统文化的核心要素，探讨了传统文化融入的路径与方法，并通过具体案例分析了其在实际教学中的应用。研究表明，传统文化在小学语文阅读教学中的融入，能够有效拓宽学生的知识视野，提升其文化素养，增强民族自信心。文章最后总结了实施过程中可能面临的挑战，并对未来的实践和研究方向提出了建议。

李丽霞

202

初中语文名著阅读导读策略的探索与实践

摘要：在名著导读教学中，多维度策略的运用至关重要。立足教材精构导读内容，教师需全方位解读作品，梳理情节、剖析人物、把握主题，引导学生深入理解文本，挖掘深层意义，培养批判性思维。多元互动激发思辨，通过角色扮演、小组讨论、问题引导等方式，让学生从多角度解读作品，提升批判性思维能力，实现深度解读。课后延伸拓展阅读也不可或缺，布置撰写人物小传、组织故事会、开展对比阅读等任务，能巩固和拓展学生阅读体验，深化对名著的理解感悟，让学生在阅读中收获乐趣与成长。

宋慧慧

245

基于彩礼返还的离婚保障机制探讨

摘要：彩礼作为中国传统婚姻习俗的重要元素，在现代婚姻法律关系中占据着独特地位。本文深入剖析彩礼在离婚案件里的法律地位、作用机制，详细探讨将彩礼纳入离婚保障机制的可行性与必要性。研究发现，现行彩礼返还法律存在定义模糊、标准不统一、执行困难等问题，影响了其在离婚保障中的作用发挥。文章据此提出完善建议，包括明确法律定义、设立科学返还基准、强化司法审查力度等，旨在优化我国离婚保障机制，维护家庭与社会的和谐稳定。

陆浩

145

基于AIGC 的初中地理情境教学设计

摘要：人工智能生成内容（AIGC）技术正在深刻变革教育领域，为初中地理情境教学带来了前所未有的创新机遇。本文首先从学习体验优化、核心素养培养等方面，系统分析AIGC 技术在初中地理情境教学中的多重价值，其次分别从AIGC 辅助的情境创设策略、AIGC 支持的问题探究策略等方面，探讨了基于AIGC 的初中地理情境教学设计。

商金凤

273

大数据背景下退役军人档案管理服务效能提升路径研究

摘要：信息技术的发展从未停歇，大数据已经成为时代发展不可或缺的技术成果。退役军人档案管理，承载肩负国家和军队的重托，提升其服务效能对于退役军人个人以及社会事务管理都至关重要，本文探讨在大数据的浪潮中，退役军人档案管理服务效能提升路径，为档案管理工作的完善提供思路。

梁伟

271

高中生物高效课堂教学探究之浅见

摘要：新课改理念下的高中生物课堂教学要求突出学生的主体性，教师应该引导学生根据不同的课程特点，采用多种不同的学习方式，调动学生主动学习的积极性。在教学中使学生最大限度的动脑、动手、动口，取长补短锻炼集体学习中与他人合作的能力，体验了学习的乐趣，促进教学目标的达成。

吴海菁

200

新时代高校思政教育数字化转型的路径探索

摘要：随着信息技术的快速发展，数字化转型已成为各行各业的趋势，特别是在高等教育领域。高校思想政治教育作为培养社会主义建设者和接班人的重要途径，面临着转型的需求和挑战。传统的思政教育形式已无法完全适应新时代学生的需求，如何利用数字技术提升教育效果，已成为当前亟需解决的问题。本文将探讨新时代高校思政教育的数字化转型路径，分析数字化手段在思政教育中的应用及其可行性，以期为高校思政教育的创新与发展提供参考。

张亚楠

129

砚山县地方红色资源在新时代党史学习教育中的价值彰显与实践路径

摘要：本文深入剖析砚山县地方红色资源在新时代党史学习教育中的多维价值，详细阐述其历史见证、精神传承、思政教育和经济发展等方面的重要意义。同时，围绕阿猛会议遗址、砚山兵营遗址、王建川事迹陈列馆、王友德故居以及抗法名将陆春等重要元素，提出加强红色资源保护与开发、创新党史教育方式方法、加强红色文化人才队伍建设、推动红色资源与党史教育资源融合等实践路径，旨在充分发挥红色资源作用，推动新时代党史学习教育高质量发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。

龙应花

332

向“真”而行，践我美途

摘要：巴金的《家》是一部深刻反映社会变迁与个人命运的作品，其中蕴含着丰富且的美学思想。巴金根植于对生活的体验和对人性的关怀，通过真实的情感表达、悲剧性的艺术处理以及地域文化的融合，展现了其独特的美学追求。本文旨在从情感表达、文化背景、悲剧性结局等角度分析作品中的美学要素，从“真”为切入点来阐述笔者建构起自己的美学观。

李俊涵

129