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非遗传承中的 “破” 与 “立”

摘要：非物质文化遗产作为中华文明绵延传承的生动见证，其传承与创新的关系始终是文化保护领域的核心命题。在工业化与城市化快速推进的今天，非遗面临着“原汁原味保留”与“市场化创新”的二元选择困境。本文以大连长海号子的传承实践为切入点，通过分析国家级传承人宋承儒与刘玉来的传承理念差异，探讨非遗传承中“破与立”的辩证关系，揭示非遗活态传承的内在规律与实践路径。

王梓楠 杨扬 张晨祎 韩雪莹

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功能性训练在军事体能训练中的应用分析

摘要：2025 年新颁发的《军事体育训练大纲》首次将功能性训练纳入我军军事体育训练体系。本文分析了军事体能训练中功能性训练的应用价值，并提出明确训练目标，完善体能训练体系、合理设计功能性训练内容，强化训练质量保障以及模拟实战环境，提升体能训练的针对性和有效性等应用策略，旨在发挥功能性训练优势，弥补传统军事体能训练不足，切实强化训练效果。

林泽锴

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未完成任务、消极情绪与幸福感相关性研究

摘要：本研究旨在探讨人们没有完成任务的情况下的消极情绪与幸福感的关系。通过问卷调查、数据分析等方法，本研究对 300 名被试进行了分析，探究了未完成任务、消极情绪与幸福感的相关性。

李明珍

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非遗绒花技艺的传承困境与当代发展的路径研究

摘要：绒花作为中国传统手工艺的典型代表，承载着丰富的文化记忆与审美价值。本文以国家级非物质文化遗产绒花技艺为研究对象，通过梳理其历史脉络与工艺特征，分析当前传承中面临的工艺断层、市场萎缩、认知度低等现实困境，在此基础上从活态传承、创新转化、多元传播三个维度提出发展策略，旨在为传统手工艺的当代活化提供实践参考。

张馨予

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中国与印度民间关系的认知错位与改善建议

李鹏

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李安导演的电影《卧虎藏龙》美术设计分析

摘要：《卧虎藏龙》是李安导演的经典之作，该片以其精美的美术设计获得了广泛的赞誉。本文将从几个方面对该片的美术设计进行分析，包括美术场景与故事情节的契合度、李安导演对于色彩运用的独特视角、电影中的道具设计与角色塑造的关系以及美术设计对观众情绪的引导作用等。本文深入对《卧虎藏龙》这部电影的美术设计进行分析。

吴雯卿

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浅析中国现代音乐剧现状

吴昱瑾

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浅析双江杨氏家风文化

摘要：家风是中国传统文化的重要组成部分，是维系家族血脉、延续文化传统、涵养社会文明的重要载体。双江杨氏家族作为中国众多耕读世家之一，世代传承“耕读传家远，诗书继世长”的祖训，坚持“清白传家”，形成了鲜明的家风特色。杨家历代尊崇孝道、崇尚读书、恪守礼法、心怀家国，留下了珍贵的精神财富。本文立足杨氏家族的历史背景，结合典型事例，分析其家风文化的核心内涵，探讨其对当代家庭教育、社会风尚以及社会主义核心价值观建设的现实意义。

吴媛媛

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论景观影像在中国当代实验影片中的重要作用

摘要：徐冰导演直接以现实的监控镜头为摄影机，通过景观影像的构建讲述故事，模糊掉真与假、剧情与记录、虚构与非虚构的关系，完成了《蜻蜓之眼》这一极具先锋性的实验影片。本文从社会关系的呈现、艺术审美性的探索以及反叛思想的表达浅析景观影像在中国当代实验影片中的重要作用。关键词：景观影像；景观社会；实验影片；当代艺术

刘佳湲 黄钰

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大慈寺：从佛教寺院到现代文化地标

摘要 : 位于成都市中心的千年古刹大慈寺，是城市历史文化的重要载体。随着时代发展，周边现代化建设为其带来机遇与挑战。本文通过分析大慈寺建筑艺术与社会功能的演变，揭示不同历史时期特点与价值，探讨其与城市发展的关系，对传承成都历史文化、促进城市可持续发展具有一定意义。

万勤清 陈新宇 叶思妤

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