历史逻辑在历史教学中的运用

正如恩格斯所说：“历史从哪里开始，思想进程的逻辑也应从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”[2] 故“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”是将历史教学与历史逻辑有机结合。作为历史教学中的逻辑包含两条线——横线与纵线。发展的历史是主线即纵线，而历史事件之间的联系即为横线。

关于《西汉：大一统王朝的巩固与发展》在微观高中历史教学的呈现中，纵线是公元前 202 到公元 9 年所有历史史实，而横线则记录了自汉高祖刘邦到汉武帝以来经历的“休养生息”、“文景之治”以及汉武帝大一统措施间的因果关系，历史逻辑的两条线在西汉这段历史中贯穿始终。

汉高祖刘邦建国初期汉承秦制，在郡县制的基础上实行郡国并行制，采用黄老“无为而治”思想，不同于秦的严刑峻法，治国德威并用，选拔方式也相较秦的才能优先更偏重德行——举孝廉。这些均是历史逻辑中的纵线，是相较秦措施的发展与修正，而横线则是其中原委的连贯。若是了解汉初百废待兴，千疮百孔的社会状况，就会清楚此时刘邦采取其措施的可行性：郡国并行制的实质是对权力的制衡，即在自身势力未强大的基础上，初期任用可靠之人帮其稳固江山，防止国家分裂，给同姓子弟分封土地，安定朝野，但因知不是长久之计，在一部分地区实行郡县制来保留中央实力；法家思想和严刑峻法的“入世”思想已经不能适用于汉初无钱无粮的现状了，只有黄老的“出世”思想，让百姓自由生长，才可保持民心稳定；针对选官，作为草根皇帝的刘邦凭借秦选拔官员以才能作为唯一标准，任职泗水亭长职位，深知秦选拔人才的高效性却仍推行举孝廉这种自下而上担保做官，就是为了预防诸侯王反叛，在地方上培养自己的势力而做出的妥协，故出现了“案子如何判县令说的算”的这种执法权力的下移。

“文景之治”是对汉高祖刘邦治国之道的延伸，其中最直观的便为经济上的轻徭薄赋。春秋战国时期诸侯纷争致使社会满目疮痍，民不聊生，发展经济成为首要任务，将原来的十五税一改为三十税一，直接减轻了农民经济负担，鼓励开垦荒地，劝勉农桑，恢复西汉的经济凋敝，为汉武帝的大一统奠定物质基础。

提及西汉，总会想起这样一句话“犯我大汉者，虽远必诛”，这在汉武帝在位时体现得淋漓尽致。政治上，颁布“推恩令”；设立中外朝制度；确立察举制，征辟制为代表的官员选拔制度；分设刺史，任用酷吏。经济上，改革币制；盐铁官营；推行均输平准，平抑物价。思想上，罢黜百家，独尊儒术，这些都可谓是历史逻辑的纵线。而横线就是文景之治所带的客观影响——七国之乱，在汉景帝期间由于诸侯王不满自己的封地，造反自己当皇帝，后期虽平定动乱，未雨绸缪之下，汉武帝采取了一系列加强大一统的措施来应对前期西汉体系的弊端。如经济上的“盐铁专卖”，就是为防止诸侯王拥有“钱袋子”和“枪杆子”将煮盐、冶金、铸铁可能直接造成兵器和口粮的东西收归国有，不允许私人买卖。政治上的“推恩令”，是将诸侯王国的嫡长子继承制变为父死子继下的平分财产，很多诸侯心甘情愿的接受，使其无法与中央抗衡。思想上“独尊儒术”，基于西汉社会稳定，需要一套规范的等级制度来彰显帝王统治的合理性。

课堂教学的特征是知识的生成与生长[3]，历史课堂教学以学生理解为中心。而借用纵横交叉的历史逻辑让历史教材中的西汉史变得浅显易懂，历史教学更加完整和科学，便于学生理解。历史逻辑思维是学生在学习历史的过程中形成的一个极为重要的思维方式，无论是对学校还是对工作都有极大的帮助，教师在教学过程中要改变传统的教学观念，不断培养学生的历史逻辑思维能力。[4] 故教师在教学的过程中要学会理清历史线索，做到历史逻辑纵横交叉，把握历史全貌，树立整体知识结构，呈现出历史知识的系列化、规律化，帮助学生形成概念体系，用发展的观点学习历史，抓住历史事件的主要方面，把握历史的整体进程。

参考文献：

[1] 赵克利《历史教学论》，陕西师范大学出版社，2005 年12 月出版。

[2] 孙夕龙《马克思恩格斯的意识形态理论：历史与逻辑》，江苏人民出版社，2020 年12 月出版。

[3] 于友西 赵亚夫《中学历史教学法》，高等教育出版社·北京，2017 年 8 月。

[4] 陈炎春. 浅谈历史逻辑思维的基本方法[J]. 历史教学，1993（7）。

作者简介：王嘉慕（1997 年），女，汉族，山西省晋城市，高中历

史教师/ 中小学二级教师，教育学学科教学（历史）研究生，单位：，研究方向：学科教学（历史）