长阳土家族传统文化的保护与传承路径探析

一、引言

土家族是我国南方有着悠久历史的少数民族，其文化积淀深厚。地处鄂西南的长阳土家族自治县，作为土家文化的重要发祥地，少数民族人口占比达65%，这里的文化浓缩了土家人的精神特质与历史记忆，涵盖语言、技艺、歌舞、民俗等多个领域。其中，长阳山歌、南曲、巴山舞被誉为土家文化“三件宝”，撒叶儿嗬、薅草锣鼓等还被列入国家级非遗名录，有着不可替代的文化价值。但是在现代化进程中，这些传统文化正遭受冲击，所以，如何有效保护与传承这些文化，成了亟待解决的课题。

二、长阳土家族传统文化的主要内容

2.1 语言与技艺

长阳土家族有自己的民族语言，属汉藏语系藏缅语族，和彝语支接近，其词汇中留存着土家先民农耕、渔猎生活的印记。不过，当今土家语使用范围渐渐缩小，大多数人都通用汉语。传统技艺方面，“西兰卡普”织锦堪称代表，用通经断纬技法在木织机上编织，图案取材自然与传说，兼具实用和审美价值。除此之外，木雕、石雕、竹雕等工艺都广泛应用于建筑装饰与生活用品，这充分展现着土家人的审美追求。

2.2 音乐舞蹈与民俗

长阳这地方的文化很有特色，跟生活贴得很近。比如长阳山歌，是人们干活时随口编的，有高腔、平腔两种，唱的内容离不开种地、谈恋爱这些事儿，薅草时唱的锣鼓山歌还能让大家干活节奏更一致。南曲就文雅些，是用三弦伴奏的说唱，调子弯弯绕绕的，唱的多是老故事。巴山舞是从老辈祭祀舞蹈改来的，动作学着干活的样子和动物的姿态，看着很有感染力。

民俗方面也很特别：“社巴节”是祭祖先、庆丰收的大日子，大家会跳摆手舞、唱山歌；“过赶年”比汉族过年早一天，藏着特别的历史故事。结婚时的“哭嫁”、办丧事时的“跳丧”，也都有着满满的文化讲究和情感意义。

三、长阳土家族传统文化保护与传承的现状

3.1 保护工作进展

近年来，长阳县在文化保护上采取了一系列举措：投入资金建设非遗馆等场馆，2022 年开放的长阳非遗馆通过多种技术展示非遗项目，并且设置互动体验区；开展非遗普查，现有各级非遗项目 75 项，其中国家级 3 项，省级 9 项，并有 157 名非遗传承人；出台县级保护条例，成立非遗保护中心，为保护工作提供制度支撑。

3.2 传承中的挑战

传承方面，通过“非遗进校园”、艺人带徒、媒体宣传这些方式，取得了一定成效，但是仍然面临一些难题。年轻一代因生活方式与价值观变化，对传统文化兴趣降低，传承人才出现断层；传承方式较单一，多依赖口传心授，缺乏系统教育与创新模式，难以适应现代社会需求。

四、长阳土家族传统文化保护与传承的困境

4.1 人才与认同问题

现代就业选择多元，年轻人更多倾向于外出务工或新兴行业，加之传统文化传承周期长、收益有限，愿意投身者甚少。如西兰卡普技艺，耗费时间，而且初期收入低，年轻人参与度低，面临着失传风险。部分传统技艺传承人年事已高，体力与精力不足，难以系统传授技艺，加剧了人才断层的危机。同时，外来文化冲击下，年轻一代对本民族文化了解减少，认同感下降。网络信息的快速传播使流行文化占据主导，土家族传统节日的氛围变淡，部分民俗活动仅在特定场合象征性开展，年轻群体对其文化内涵的理解愈发浅薄，甚至认为传统文化陈旧，缺少传承意愿。

4.2 资金与方式局限

政府投入的保护资金与实际需求存在差距，导致文化设施更新滞后、非遗项目研究推广受限制、传承人补贴不足等问题。一些偏远乡镇的文化站缺乏维护，珍贵的民间文化资料因保存条件简陋而受损，影响了文化遗产的完整留存。保护传承方式也较单一，主要依赖政府机构与民间自发传承，社会参与度低；现代科技应用不足，数字化保护程度不高，多数文化资源仍以纸质或实物形式保存，传播范围有限，难以适应信息时代的传播需求。

五、长阳土家族传统文化保护与传承的对策

5.1 强化教育传承

把土家族文化系统性纳入学校教育体系，从基础教育阶段编写适配的乡土教材，开设土家语会话、西兰卡普编织等特色课程。通过邀请民间艺人定期驻校授课、组织学生参与“非遗小传承人”实践活动，让青少年在动手体验中深化文化认知。在职业院校设立民族文化传承与创新专业，构建“理论学习 + 技艺实训 + 市场运营”的培养模式，同时为民间艺人提供定期研修机会，提高教学质量和创新能力。

5.2 加大支持力度

要让这些特色文化更好地传下去，得从几方面想办法：首先是多找钱，除了政府专门设立保护基金，还可以通过“文化众筹”“非遗认购”这些方式，让社会上的资金也来帮忙；然后要鼓励传承人，给国家级、省级的传承人发专门的生活补贴，带徒弟教手艺效果好的，还能拿到额外奖励。另外，要把文化生态保护区的规划做完善，把清江流域土家族人聚居的地方当成一个整体来保护，同时把文化遗产保护和环境治理一起推进。

5.3 创新传承模式

联合高校科研团队搭建“长阳土家族文化数字博物馆”，对撒叶儿嗬舞蹈动作进行三维动作捕捉，对南曲曲谱进行数字化转译与音效修复，实现文化资源的永久存储和在线共享。推动“非遗 + 文旅”深度融合，在清江画廊景区设置“土家非遗工坊”，游客能参与织锦体验、学唱山歌，同时开发“非遗主题研学路线”，让文化传承与旅游消费形成良性互动。

5.4 提升文化认同

在县城主干道打造“土家文化长廊”，通过浮雕、壁画展示土家族历史与民俗；每年举办“清江土家文化节”，设置“青年非遗创新大赛”，鼓励年轻人将土家元素融入现代设计。推动“家庭文化传承示范户”评选，引导长辈在节庆期间向晚辈讲述族史、传授习俗，让传统文化在代际传递中自然延续，增强全民族的文化归属感和自豪感。

六、结论

长阳土家族传统文化是民族文化的重要组成部分，其保护传承对文化多样性与民族地区发展意义重大。面对当前困境，需要通过教育、资金、技术、认同等各方面的努力，凝聚政府、社会、个人的力量，推动民族文化在新时代中持续发展，绽放不一样的光彩。

参考文献：

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