高中古诗文专题教学创新实践

摘要：汇总高中古诗文，补充相关章节，进行专题学习：“深情怀人篇”“理性哲思篇” “传统节日篇”“古代女子篇” “田园之乐篇”“孝道传统篇”。前两个专题意在引导学生理解古人的深情与哲思，以期学生在写作上有自己的创作和发挥。后几个小专题意在拓展古诗文知识层面，积累相关古诗文，增加诗文鉴赏素养。

关键词：“深情怀人”“理性哲思”“传统节日”“古代女子”“田园之乐”“孝道传统”

中图分类号：A 文献标识码：A 文章编号：（2023）-46-

新课程强调以学生为中心的教育观，注意培养学生的学科素养。在《“双新”背景下优秀传统古诗文文化在语文教学中的创新实践》课题基础上，我汇总几类古诗文，形成几个小专题， 分别为“深情怀人篇” “理性哲思篇” “田园之乐篇”“节日文化篇”“古代女子篇” “孝道传统篇”。通过几个专题学习，目的是帮助学生深度理解古诗文，助益语文写作，传承相关传统文化。

深情怀人篇。选录高中篇目《项脊轩志》《江城子 十年生死两茫茫》《与妻书》《葬花吟》，补充《祭十二郎文》《祭妹文》《离思》（元稹）《采桑子》（纳兰性德）《蝶恋花》（毛泽东）。古诗文的深情贵在真挚，睹物思人，触景伤情，情感由心而发，诉诸笔端：“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”是归有光对家人与妻子的追忆；“小玄窗正梳妆，相顾无言，唯有泪千行”是苏轼对妻子的缅怀；“窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”是林觉民对妻子的不舍；“殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。”是韩愈对十二郎去世的愧疚与悲伤；“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”是袁枚对妹妹的祭奠；“此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场”是纳兰性德对曾经美好的追忆。课上学生小组交流相关段落，发言讲述自己的感受认知，体味古人的深情，明确其中写作手法，进而引导学生联系现实生活，写出一篇深情的怀人短文。学生有写朋友的，有写老屋的，有写家人的，有写老师的，颇有情感，读来油然感动。

理性哲思篇。《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。惟江上之清风，与山间之明月， 取之无禁，用之不竭。”表达苏轼变（时间）与不变（明月、万物）的豁达，属于自己（清风明月）与不属于自己（一毫莫取）达观。他用觉醒的精神来对抗命运的不公，坎坷在他面前显得风轻云淡；《兰亭集序》中 “情随事迁，感慨系之矣”“死生亦大矣。岂不痛哉！”“后之览者，亦将有感于斯文。” 表达王羲之的生命哲思：珍惜欢乐，生死泰然。时间思考贯穿古今未来：穿越时空，感慨相同。《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代

无穷已，江月年年望相似。”表达张若虚对人与自然变与不变的思考。《葬花吟》中“试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”是曹雪芹对花似青春、生命易逝的思考；《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”是秦观真爱不惧分离的思考；还有《观书有感》“源头活水”；《题西林壁》“全面认识事物”；《登鹳雀楼》“登高才能望远”。 对于古人哲思，在课堂上引导学生进行联想与想象，鼓励学生之间交流分析，让学生表达自己的所思所感。小专题目的是拓展学生的理性思维空间，激发学生对于学习、生活乃至世界有更多的理性思考，在写作中敢于表达自己的理性观点。

传统节日篇。由清明节汇总了端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节、元宵节，补充普及相关的背景及习俗，学生在讲台上讲解习俗文化，联系有关节日的古诗文，比如《清明》（杜牧）《水调歌头》（苏轼）《元夕》（王安石）《寒食》（韩翃）《鹊桥仙》（秦观）《九月九日忆山东兄弟》（王维）《登高》（杜甫）《青玉案》（辛弃疾）等古诗文，感受古代的节日文化习俗及特定情感。学生在明确节日文化的同时，通过古诗文更深刻体会古人的节日情怀，激发学生现代的节日情感，树立文化自信，传承节日文化。有了文化，民族才会有凝聚力和向心力。在当今经济全球化的今天，宣扬本民族文化，让民族文化根植于心，使民族文化立于世界文化之林，是我们这一代人的使命。

古代女子篇。《氓》《孔雀东南飞》两篇长诗是《诗经》与“乐府诗”的代表作。联想初中《木兰辞》，形成这个专题。汇总《静女》《游园》《窦娥冤》补充《关雎》《蒹葭》总结古代女子品质精神，让学生对古代女子的可贵品质、勇敢精神有更多的认知，果敢成就伟业，不屈为后人歌颂，当今的社会，勤劳善良、端庄贤淑、勇敢无畏、不屈不挠仍是女子的成功“法宝”。古代女子活在书里，其品质通过血脉流传，活在我们当代女子身体里。在和平繁荣的今天，女子具备良好的品质，健全的人格，无畏的勇气以及巾帼不让须眉的豪情，势必在这个时代大写华章。

田园之乐篇。汇总高中所有陶渊明的古诗文《归园田居》《归去来兮辞》补充初中《桃花源记》《五柳先生传》《饮酒》，学生小组讨论自由阐发不同诗文中的田园之乐，体会陶渊明在田园中的怡然自得、乐天安命的情怀。引导学生对家园的热爱之情，珍惜享受当下属于自己的生活。

孝道传统篇。《陈情表》中体现李密对祖母的深厚孝道，课下让学生们课下搜集二十四孝的故事，课堂上讲解故事，阐发自我认知，从而使学生更深刻的领悟孝道的意义。在实际生活中影响学生对父母的态度，践行自己的孝道。

总结古诗文中的成语。使学生了解成语的作品出处以及特定的背景及内涵，在积累成语的同时，获得更多的文化知识。

总之，这几个小专题学习，目的或是指导学生的写作，或是引导学生形成良好的人格品质，或是宣扬本民族的节日文化，在积累更多的古诗文的同时，期待学生更积极去学习我们的古诗文，喜爱我们的民族文化。

参考文献

1.《赤壁赋》赏析 （何满子）———《古文鉴赏辞典》

2.《归园田居》赏析（骆玉明）———-《汉魏六朝诗鉴赏辞典》

3.《项脊轩志》赏析（周先慎）——-《古诗文的艺术世界》

4.王羲之的《兰亭集序》（郭预衡）——-《历代散文丛谈》

5.《鄙弃仕途，归隐田园的诗意自白》（吴战垒）———《文史知识》

6.《孔雀东南飞》赏析（王运熙、邬国平）———《中国古代文学家名篇鉴赏辞典 先秦秦汉文学卷》

7.《氓》赏析（马茂元、赵齐平）——-《历代名篇赏析集成》