幼儿园多类教育活动中童谣资源的开发与利用策略

作为地方文化传承的重要脉络，童谣在幼儿教育中扮演着无可替代的角色，为儿童的心智成长提供了独特的滋养。但审视当前文山州的学前教育实践，不难发现这些珍贵的童谣资源如散落的珍珠，缺乏系统性的整合与开发。基于此，资源的“供给”仅仅是童谣教育的起点，资源的“善用”才是实现其育人价值的终点，所以教师若仅仅将童谣作为活动的点缀，或者停留在浅表的说唱教学，便会削弱其承载的文化内涵，致使童谣的教育功能流于形式。由此可见，教师在童谣资源开发与利用过程中，既应做到课程创新，又要做到文化传承，进而通过不断优化资源整合与应用策略，实现幼儿园多类教育活动的多元化开展。

一、实施“资源库- 课程包”一体化开发，确保供给的系统性

将童谣资源的开发置于“资源库 - 课程包”一体化建构的宏观视域下，是保障其供给具备严密系统性的根本路径。一个设计精良的资源库所承载的不应是零散材料的简单聚合，它必须为后续的课程化转换提供结构性的支撑，进而形成易于教师理解与执行的教学模块；教师则需要在这种一体化框架的指引下，将蕴含地域文化基因的童谣转化为有明确教育目标的课程内容，实现资源价值向教育实践的深度迁移。这种从源头到终端的整体性开发逻辑，最终将确保每一份童谣资源都能在教学活动中获得规范且富有成效的应用。

例如，教师可以先梳理本地壮族、苗族及生态主题童谣的原始素材，结合幼儿园实际需求，将这些童谣按照主题、年龄段和活动类型进行分层分类，便于后续检索和调用。紧接着，教师应将每首童谣的音频、歌词、动作建议、配套道具和家园共育指引等内容整合进课程包，确保每个环节都能有据可依。这样一来，教师在日常教学中只需根据活动目标和班级实际情况，从资源库中选择合适的课程包，便能高效开展分组对唱、手工美劳、角色扮演等多样化活动，既保证了童谣资源的系统供给，也为后续的动态更新和家园共育提供了坚实基础。

二、推行“领域- 主题”双轴心融合应用，提升利用的有效性

推动童谣应用从单一嵌入转向“领域 - 主题”双轴心深度融合，是提升其教育利用有效性的核心策略。儿童的学习与发展本身具有整体性，教师应审慎地将童谣所蕴含的语言或艺术等发展价值，精准地锚定在具体教学主题的脉络之中，使童谣成为连接领域目标与主题探究的有机纽带。经由这种双向度的审视与建构，童谣资源的教育功能被充分激活，其在教学实践中的价值渗透得以显著增强。

例如，教师在设计童谣活动时，应先明确本次活动的主题和能力目标，再结合音乐、语言、体育、美术等不同领域的教学要求，将童谣内容有机嵌入各领域环节。以《踩花山·对山歌》为例，教师可以先用分组问答的方式激发幼儿的语言表达和观察力，随后引导幼儿用肢体动作表现童谣内容，进一步锻炼节奏感和身体协调。通过这种领域与主题的双轴心融合，教师能够让童谣成为多领域能力培养的桥梁，幼儿在一次活动中既能体验音乐的韵律，也能提升表达、合作和审美等多方面素养，最终实现童谣资源的高效利用和课程目标的全面达成。

三、建立“园所- 家庭- 社区”三位一体联动，拓展传承的广延性

构建以园所为专业引领、以家庭为日常浸润、以社区为文化展演的“三位一体”联动机制，是实现童谣文化传承广延性的必然选择。教师应主动扮演沟通者与组织者的角色，策划并引导家庭参与到童谣的亲子传唱活动中，并且发掘社区的文化资源为幼儿提供展示与交流的平台。这一多方协同的联动模式将教育场域从园所拓展至更广阔的社会生活，从而使童谣的传承在深厚的文化互动中得以巩固与绵延。

例如，教师可以布置一项极具“牵引力”的家庭任务，邀请家长协助幼儿学习用文山本地方言改编的《斗斗虫》手指谣，并将这个小小的家庭共学成果作为参与社区民俗游园会的“入场券”。当活动日到来，教师的角色便转化为现场的组织者与氛围的营造者，为那些由祖辈与孙辈组成的家庭搭设一个展示代际传承的舞台，让幼儿与爷爷奶奶的方言对答和手指互动成为全场最温情的焦点，而这，正是将童谣传承的责任与乐趣从园所巧妙地延展至家庭与社区，进而构筑起一个活态文化传承生态圈的关键所在。

综合上述，文山州童谣资源的开发与利用策略，为教师提供了一种将地方性文化基因转化为系统化教学内容的实践路径。教师在多类活动中应将童谣作为核心媒介进行主题式渗透，使蕴含其中的民族智慧与审美情趣得以在幼儿的深度体验中被感知和内化，最终为文山州地域文化的代际传承注入源源不断的生命力。

参考文献

[1] 钱明娟 ， 王怡萍 . 运用童谣资源开展幼儿园活动的思与行 [J].新课程研究 ，2024，（S2）：102-104.

[2] 蒋明芳 . 民间童谣在幼儿园课程中的教育价值和应用策略 [J].现代教学 ，2022，（09）：60-61.