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新市古镇:被遗忘的历史文化名镇

作者

沈夕滟

南京传媒学院 325000

引言:

新市古镇,一个名字,承载着千年的故事。新市古镇坐落在浙江省德清县,在乌镇、南浔、西塘等周边网红古镇的包围下,显得十分不起眼。这里是京杭大运河线上最大水运码头的起源,古镇因水而生,因水而发展,居民临河而建,傍桥而市,这里水路众多,古桥遍布。从古镇起源出发,追寻古镇巷弄中的故事与梦想。

正文:

一、新市古镇概况、历史风貌以及人文特色

1、古镇概况

新市古镇位于浙江省湖州市德清县,别名仙潭,距今已有数千年历史,而建制历史就达 1700 多年。千百年来居民临河而建,傍桥而市,形成典型的江南风情,新市是浙北地区大运河侧的重要商埠,自古繁荣,民风质朴,人才济济,自南朝著名道学家陆修静筑楼读书于此,自近代基督教理论国内研究学术权威、全国神学家赵紫宸先生,近代少年爱情小说家王嘉仑留下众多的人文胜迹,若流连其间,无不能领略此地的清纯与从容。其中明清宅居群、觉海寺院、古桥梁等,均值得一访究竟。

2、历史风貌

新市古镇是“江南六大古镇”之一,在乌镇、西塘、南浔、周庄、同里、甪直这些知名古镇的光环下,新市古镇被遗忘在江南的角落里。其实,新市古镇拥有着得天独厚的地理位置,东临上海、南靠杭州、北连太湖、西依莫干山山麓,同时还是京杭大运河线上最大水运码头的起源,在历史上也曾是浙北地区的工业强镇、商贸重镇、文化名镇,但随着京杭大运河在历史上的作用逐渐减弱,古镇的地位也逐渐下降,慢慢的隐藏在地图之中。相比于其他古镇而言,在地图上新市古镇没有占据优势,但新市古镇千年历史的积淀使它成为浙北地区的重要商埠,成为浙北地区经济发展史中不可或缺的一部分,它深厚的历史文化底蕴,融合了宗教文化、运河文化以及蚕桑文化,呈现出独特的历史风貌。

新市古镇的景点都有着属于各自的故事,不同的景点也反应着其历史风貌。

(1)觉海寺:千年古刹觉海寺位于浙江省湖州市德清县新市镇北迎圣桥北堍。始于唐宪宗元和十年,建成“大唐兴善寺”。由新市人钟思染购得南朝齐国大夫朱安期墓地,报请湖州刺史薛戎于朱墓建寺,不久寺毁,又有彝昌鼎力重建。至唐代时由唐燕公书匾额,悬挂山门,其书直径三尺,书体壮益。

(2)太平桥:为单孔石桥,横跨小西河。始建于宋朝,明清时期得到重建。两侧栏杆至今仍保留石狮数个,桥石基座上刻有楹联。当地流传这样的风俗:新婚男女从桥上经过,可期太平吉祥。

(3)状元桥:位于镇北乐安港西。因宋朝时新市人吴潜考中状元,后官至左丞相。故得此桥名,蕴含金榜题名之意。古镇景点小而多,每一座桥、每一扇门内都有着不一样的故事,不一样的寓意。

3、人文特色

蚕花庙会:每年清明,蚕农们祈求蚕神为蚕宝宝清病祛灾赐给丰产年而举行蚕花庙会。每年这天新市邻近县镇的蚕农,都涌到古刹觉海寺、司前街、寺前弄、胭脂弄、北街一带,佛教信徒往灵前山拜佛,祈祷“五谷丰登”农村妇女怀装蚕种,头插各式蚕花,引得人们前来观看,人山人海,你轧我轧,故曰“轧蚕花”,庙会结束后人们就开始春耕育蚕。

新市美食:新市古镇历史悠久,民风淳朴。当地素为鱼米之乡,又因临近湖笔之乡“善琏”,而盛产羊肉。著名特产包括茶糕,新市酱羊肉,酥鸭大面,以及各种糕点。

二、新市古镇历史对浙北古镇文旅发展不可或缺

新市古镇拥有着灿烂、悠久的历史,可以说,在浙北的文明史上是独树一帜的。“文明创造历史”这句话,新市古镇可以很好的解释。新市古镇历史,是新市历史文化的最大特色,而这一特色也是基于它自身的天然优势而决定的。其历史之源头,甚至可以追溯到西晋,如果说,将新市历史系统整理,就会发现大部分的内容是浙北历史上绝无仅有的唯一珍贵史料,对浙北古镇文旅发展来说是不可或缺的。

三、分析新市古镇历史,主要是有以下两大重要节点:

1、新市开市

新市开市是来源于一段治水的历史。据资料记载,西晋惠帝司马衷永康、永宁期间,新市发生了一起历时十年的壮观治水活动。

明朝正德《仙潭志》记载了它的源发背景与相关历史事件:“一位新市先贤名为“朱泗”在本地策划和经历了举世罕见的一场特大治水活动,让原来旱涝不断的湿地变成一处“水陆环绕,舟楫通利”的“新市”,四方百姓纷纷来聚。后来,他又入伍参军,报国卫家,在一场反叛战争中英勇殉难:“肃宗泰宁三年,诏前尽忠王事死节边疆者,追加封谥,所在立庙以祀”,之后,“族众合谋治庙于此”。从此,新市便有了第一座祭祀之所,后来成为了庙宇—永灵庙。”

北宋太史章所记的《朱将军庙记》一文中也有记载:“将军姓朱,讳泗,号新公。湖州新市人。新市去郡九十里,将军之生性仁而勇,形貌魁岸,有臂力,家甚富完。自吴主赤乌二年,岁大旱,民物焦然,无所聊赖,将军取巨甕,就溪壑之深处,运载水泉,以纾危急之患,而人赖以济。将军犹虑荐熯,至十年间开洋溪一路,凡值凶岁,自然西北风驾大溪水入镇,以通舟楫之利,洎荫四被苗稼,民到于今受其赐。 [2]

这里所记载的就是新市的“出现”,在洪水时期,一位将军带领当地老

百姓们开渠挖河引水,众人齐心,用了十年的时间完成了一项伟大的治水工

程,这是浙北地域上第一次闻所未闻的民间带头自发治水的工程,在这个工

程结束后,此地形成了“水陆环绕、舟楫通利”的宜居环境,正是因为这一

项工程,新市才得以建立起来,是新市开市、新市之名由来的基本框架条件。这位治水英雄,带来了祠庙传奇,带来了神秘谢家园,带来了名士陆修

静仙潭传说,带来了唐代名人庄园,带来了觉海寺等等,带着新市越走越好。

2、新市立镇

新市立镇可以说是浙北古镇史上强大的东风。据考证,自北宋太平兴国三年以来,新市立镇是政府参与地方管理最为成功的优秀案例。

在湖郡,从最初的立镇二十四座,到随后的十六镇,至嘉泰年间的六镇,这些立镇中,唯有新市之镇是历史最久,规模最大,政府行政管理收效最佳的一座镇。“屠家堡”是它的驻军之地,根据明代正德《仙潭志》所载,它的位置是在南栅外,靠近运河沿岸的地方:“由朱雀桥入接,堡者,屯戌之坞。仙潭在宋元时,尝有镇将防御。 ”[3] 可见,它的历史知名度在历代志史典籍都是经常出现的。新市立镇,与此同时它的管理制度也在不断改进与完善,栅栏的建立为新市贸易集市的发展与壮大,提供了强大保护,也为镇上的人居安全以及万商云集提供了更加有力保证。

立镇带来了许多与立镇相关的文明元素,比如:带来了两宋众多文化名士的监镇守将、朝廷大官显宦、政治家、艺术家、文人墨客、高僧等社会名流;带来了诗词歌赋、饮食游戏、闲情雅趣、名人庭园;带来了船舶画舫、道路桥梁;使得市井繁荣,民众生活安居乐业,经济发展越来越好,让贸发展越来越旺,为新市未来各方面的发展奠定了坚实的基础。

四、新市古镇宗教文化的传承为古镇文化发展带来强大动力

一部新市古代史,便是一部浙北宗教文明传奇史。在新市古镇内有不少祠堂寺庙等,从新市宗教历史的发源以及各个教派分析,儒、道、释、耶四教,在新市古镇中甚至是浙北大地的文化当中都占据一席之地。

1、儒教

新市祠庙最早为“朱将军土祠”,这是一座建于335 年太宁三年的古庙,它是朝廷为纪念忠孝两全、保国护家朱泗英雄而批准建立的祠庙,是朝廷儒教治民思想的体现,这座神庙是浙北罕见的较早的民间祠庙之一。

2、道教

发端于名人陆修静来新市谢家园隐身修学的经历,最早的道观应该建于南朝元徽时期,朝廷为纪念伟人陆修静逝世而在此修建的一座受赐谥的“简寂观”。这座观宇让新市获得“仙潭”雅名,新市开始道风盛行,名士接踵而至,新市之地开始形成贵族名士风尚。

3、佛教

新市佛教源于大唐元和十年的“大唐兴善寺”的引入,至北宋改名为“新市觉海禅寺”,到了南宋初年被改为“十方寺院”。随着时间推移,有诸多佛教寺院在新市立足扎根,引来一片香火繁盛。

4、耶稣教

新市耶稣堂建于十九世纪的 1864 年。新市耶稣堂是一座知名度极高、

建业辉煌、名牧济济的教堂,在中国基督教文化史上占有重要的一席之地。宗教文化是人类文明社会发展史上必然出现的文化现象,它影响着人们

的意识形态,为古镇发展也作出不少贡献,为古镇文化发展带来强大动力。

五、新市古镇历史产业是浙北古镇经济发展史的亮点

在新市历史上,新市各个产业共同发展并驾齐驱,新市的特产加工也呈现出独属于新市的产业特色。

蚕丝是新市最具代表性的特产,明代方志中有载:“蔡家漾,在西成桥内,转而西南。蚕时取其水,以缫所得丝,视他水缫者独重,盖水性然也。故缫时取水于此。大抵蚕丝之贡,湖郡独良。而湖郡所出本镇所得者独正,外此皆其次也。”[4] 新市蚕丝堪称湖郡一绝,新市蔡家漾土丝是湖州贡品中的上品,在清代政府的公文中,又被冠于名驰海外的“湖郡七里丝”之一。

除此之外,新市手工业产业的成功起步的标志就是明清时期的芯梗产业的出现,《仙潭文献》卷中记载:“烛芯用芒梗为心,裹以灯草,是为烛芯。涂油即为烛。芒梗出于台州,灯草出于苏州,而作烛芯独吾镇诸村妇女所能也。”[5]“芯梗”产业的不断发展壮大,成为了江浙一带芯梗产业的最大市场,养活了不少民众。自从新市芯梗产业发展以后,新市的经济发展不断向好,也不断的衍生出各种各样的工厂,同治年间新市开设了酱园与酒坊,新政府成立后,新市不断发展,成为德清县内最大的工业产业园,先后建起了各类厂子,比如:新市酿酒厂、浙北制药厂、新市印染厂、新市丝厂、新市电工厂新市造纸厂、新市化工厂等几十家工业及手工业厂家,产业的不断发展壮大,为浙北古镇经济的发展,注入了新鲜动力。

总结:

在飞速发展的时代中,政治、文化与经济的大环境的不断的发生新变化,新市古镇似乎已经失去了往日的光辉,在互联网时代,这片“江南威尼斯”鲜少出现在荧幕前,逐渐隐藏在了市集之中,如何让古镇被人看见并且重启发展路,或许需要民众共同努力,正如《历史文化名城名镇名村保护条例》第三条所说:“历史文化名城、名镇、名村的保护应当遵循科学规划、严格保护的原则,保持和延续其传统格局和历史风貌,维护历史文化遗产的真实性和完整性,继承和弘扬中华优秀传统文化,正确处理经济社会发展和历史文化遗产保护的关系。”[6]与时俱进,存优弃劣,留存住新市古镇独一份的未“商业化”。让这座被遗忘的历史文化名镇,以专属自己的姿态闪亮登场,让更多的人来读这本历史书。

参考文献:

【1】明朝正德《仙潭志》

【2】北宋太史章《朱将军庙记》

【3】明代正德《仙潭志》

【4】明代方志中记载

【5】《仙潭文献》

【6】《历史文化名城名镇名村保护条例》