《經典釋文》與《廣韻》的江、東韻部對比研究

摘要：《經典釋文》廣泛收集漢魏六朝二百三十餘家的音切及訓詁資料，在漢語語音研究史上有重要意義。《廣韻》來自《切韻》，語音系統一致。《經典釋文》雖題為唐陸德明撰，但成書年代當在陳代，比《切韻》還早一些。

本文全面統計《經典釋文》音切中涉及江、東兩個韻部的音切，以《廣韻》的音韻系統為依照，對《經典釋文》中江、東二韻的分布情況進行比較研究，探究《經典釋文》中江、東韻部的異同。通過比較我們發現，在《經典釋文》的江韻字和東韻字中，有的字二韻相混，有的字二韻區分，有的字的江、東二韻既有相混又有區分，本文將分別對這三類情況進行描寫說明。

關鍵詞：《經典釋文》；《廣韻》；江、東韻部

引言

王力先生在《漢語史稿》中將先秦的二十九個韻部與《廣韻》中的韻部進行對照：“東部第十；《廣韻》鍾江，有東之半”（王力先生說這裡的“半”只是大概的說法）。也就是說，先秦時期的東部，到了《廣韻》中所對應的是鍾部、江部，還有一半是東部。

從這裡我們可以初步看到東部和江部之間是存在某種聯繫的，根據王士元的“詞彙擴散理論”，一個音變在發生時，所有符合音變條件的詞是在時間裡逐個地變化的。這也就是說，所有應該變化的詞中，有變的，也有未變的。規整的音變（即所有該變的詞都變了）只有在音變的動態過程結束之後的已變階段才能被觀察到。

東部和江部的演變過程也是如此，從先秦時期的東部到《廣韻》時期的東部和江部，在該二韻部分化過程中，音變不是突變而是漸變的，因而就存在著一個動態變化的階段，也就是我們前面所述的三種情況：江東二韻相混，江東二韻區分以及既有相混又有區分。本文將詳細描寫說明這三類現象。

一、江、東二韻相混

據統計，《經典釋文》中涉及江、東二韻的共有404字，其中存在江韻和東韻混用現象的共有9例，如表1所示（由於本文只探討江、東二韻，所以有些字讀音眾多但非江、東韻部的，在這裡不作呈現，下表同）：

表 1

以“蒙”字為例，它在《經典釋文》中的亡公反、武工反、莫公反和莫東反這四個音切讀音相同，所對應的聲韻調分別是明、東、平，武邦反這個讀音所對應的聲韻調則是明、江、平，這兩個讀音的聲母和聲調相同，都是明母和平聲，只有韻部不同，一個是江韻、另一個是東韻。而在《廣韻》中“蒙”字則只保留了一個讀音，即莫紅切，明母、東韻、平聲（其他字例同理，此處不再一一說明）。據此，我們有理由懷疑：《經典釋文》中有一部分字存在江、東二韻混用的情況，這些字到了《廣韻》中才把二韻分化出來，保留江韻或東韻的讀音。

二、江、東二韻區分

相比上述江、東二韻混用的情況，江、東二韻區分的字目數量較多，共有16例，具體字頭和讀音對照情況如表2所示：

該表中反映了兩種區分情況。第一種是《經典釋文》裡有多個讀音，而《廣韻》中只有一個讀音。以“瞳”字為例，《經典釋文》中有敕紅反和菟絳反兩個音切，分別對應的聲韻調是徹母、東韻、平聲和透母、江韻和去聲，這兩個讀音完全不同，因此江韻和東韻也是能明顯區分開來的。對照《廣韻》裡，“瞳”這個字只有徒紅切（即定母、東聲和平聲）一個讀音。類似這種情況的還有“蔥、矼、窻、赣、暴、鳪、涿、噣、剝、鞄”等字。

第二種情況則是《經典釋文》和《廣韻》中的讀音一一對應，如“控”字在《經典釋文》中有兩個讀音：溪母、江韻、平聲和溪母、江韻、平聲，在《廣韻》中也是兩個讀音。“礐、觳、攴、樸”等字也屬於這一種情況，同樣能夠反映出《經典釋文》中這些字的江韻和東韻已經有了明顯的區分，而不是像表1中的混用情況。有一点需要格外说明，《經典釋文》中“矼”字的原文音切為“徐苦江反崔音控”，而“控”在《經典釋文》和《廣韻》中都有兩個讀音，在《說文解字》中的讀音則只有“控，苦貢切”，所以在描寫“矼”字的聲韻調時，本文選取了《說文解字》中的讀音，即溪母、東韻、去聲。

需要注意的是，在這種江、東二韻區分的情況下，這些字的聲母看似不同，但是大部分在發音部位上又有著共同點。比如“瞳”字的定母、徹母和透母以及“涿、噣”的知母、定母和澄母都是舌頭音，“蔥、窻”的清母和初母都是齒音，“攴、樸、鳪、剝、鞄”的幫母、並母和滂母都是唇音。這些聲母發音部位上的聯繫對於江、東二韻的混用和分化有什麼影響，究竟應將其視作混用還是分化，仍需要作出進一步的探索和明晰。

三、江、東二韻既有相混又有區分

不同於前面兩個部分中江東二韻相混或區分兩種獨立的情況，還有一種比較複雜的現象，即對比《經典釋文》和《廣韻》的音切讀音，一個字的讀音中既有江韻和東韻相混，又有江韻和東韻區分。這種情況字例較少，只有2例，如表3所示：

“虹”字在《經典釋文》中有五個讀音，其中匣母、東韻、平聲和匣母、江韻、平聲兩個讀音可以看作是江東二韻的混用，因為它們聲母和聲調都一樣，而且在《廣韻》中只保留了前者的讀音。《經典釋文》中另外三個讀音的聲韻調分別是見、東、去，見、江、去和見、江、上，前面兩個讀音在《廣韻》中也存在，這就有理由說明在見母的這三個讀音上，江東韻又呈現出分化的現象。

同理，“數”字在《經典釋文》中的生母、江韻、入聲和生母、東韻、入聲兩個讀音也可能存在江韻和東韻混用的情況，但是另外兩個讀音聲母和韻母均不相同，所以也存在著二韻區分的情況，也就是江、東二韻分開使用。

四、余論

屈原的《哀郢》中有：“将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。”這兩句中的“江”和“東”如果按照現代讀音來讀並不押韻，但是在考擬古音時，有時會利用形聲字的聲旁來作為一種手段。漢代許慎《說文解字》：“江，从水工聲。”按照上述方法，故知“江”古可讀如“工”，而“工”的韻部恰好就是“東”。從這一角度來看，在歷史上某一階段或時期，江、東二韻混用是合理的，同時也為本文江、東韻混用情況考察提供了一個佐證。

至於是否需要因為江、東二韻的混用而為上古韻再立一個“江”部，前人也早有討論。眾所周知，上古韵部划分至章黄已相当完善，王力先生于在《汉语史稿》中建立古韵十一类二十九部体系，使古韵分部几成定论。然而，学术乃天下之公器，继王先生之后，对上古韵部划分提出新看法的不乏其人，陈振寰先生就是其中之一。陈振寰先生在王先生的基础上增加了一部———江部。徐从权（2011）認為“上古不必新立江部”，但從本文的發現來看，《經典釋文》中既已存在江、東二韻混用的情況，那麼對於該二韻進行分立也未必不是一种新的尝试。

綜上，本文通过對比《經典釋文》和《廣韻》的江東二韻，把《經典釋文》中的江韻和東韻的分佈情況歸為江東二韻相混，江東二韻區分以及既有相混又有區分三大類，對每一類中的現象進行描寫與說明。但並未涉及造成該現象的原因，主要是因為陸德明在撰寫《經典釋文》時，對古人的反切兼收並蓄，書中的語音系統並不是一時一地的實際語音，較為複雜，因而很難深入並細緻地探討江東二韻分佈現象的成因。

參考文獻

[1]陳彭年.宋本广韵［M］.北京：中国书店，1982.

[2]陸德明.經典釋文.上海：上海古籍出版社，2013.

[3]王力.漢語史稿.北京：中華書局，2015.

[4]王力.中國語言學史.北京：中華書局，2020.