石林彝族自治县音乐田野调查报告调研背景与方法

石林彝族自治县（以下简称“石林县”）地处滇东高原，是撒尼文化（彝族支系）的核心存续地，也是世界自然遗产地。本次调研聚焦于该地区最具代表性的三种传统乐器——月琴、大三弦、小三弦及其相关舞蹈形态，在文化价值层面，这三类乐器及其舞蹈不仅是彝族撒尼人的精神标识，更构成“阿诗玛文化”“的活态载体。石林素有“歌舞之乡”“乐器之乡”的美誉。当地传统音乐文化以“乐器-舞蹈”共生为显著特征，其中月琴、大三弦、小三弦既是彝族人民生产生活的艺术结晶，也是民族文化的核心载体。其中，大三弦舞于2008 年被列入国家级非物质文化遗产（编号Ⅲ-75），月琴制作技艺、小三弦舞则为省级非遗项目，共同织就石林的文化基因谱系。为深入了解石林彝族传统乐器的文化内涵、传承现状及面临的挑战，我们班同学于 2025 年 7 月抵达石林县撒尼人聚居区，通过实地考察、传承人访谈、参观石林彝族自治县非物质文化遗产传习展示馆、文献整理等方式开展田野调查，形成本报告。

一、月琴

月琴在石林彝语中称“弦子”，月琴是中国古老的弹拨乐器，由晋代的“阮”演变而来，唐代正式得名“月琴”（形圆如月、声如琴韵）。早期形制与阮相似，清代逐渐简化：琴杆缩短，音箱变为满圆形，形成汉族、彝族、苗族等多民族共用的乐器。月琴于明清时期传入云南彝族地区，成为仅次于三弦的核心乐器。在石林彝族自治县月湖村（阿诗玛故乡），月琴于口弦、三胡等并列为“古代乐器村”的代表性遗产，用于演奏《地名歌》《火把歌》《毕摩调》《酒歌》等彝族歌曲。

在这次田野调查中，我们去到了月琴制作工厂，据普老师跟我们所说，月琴的琴身多以本地楸木、楠木、紫檀木为料，琴面呈圆形或椭圆形，直径约 30-40 厘米；琴头雕刻“龙头”（象征威严）或“吉祥纹”（如回纹、火纹），定音为（g、d1、g1、d2）音域达 3 个八度，琴颈镶嵌小圆镜（寓意“照见未来”）；琴弦传统为丝弦（现多用钢丝尼龙弦），并且在琴箱上多纹有阿诗玛图像，月琴多以“独奏-伴奏”为主，多用于个人情感表达（如青年倾诉情思）或小型仪式（如婚礼、祭祀）。在拜访时，老师也教我们弹奏月琴，并使用月琴弹奏了上学歌，月琴音色清脆明亮。

二、大三弦

大三弦作为中国古老弹拨乐器，最早可追溯至秦代的“弦鼗”（由摇鼓鼗改造而成），唐代文献首次出现“三弦”之名。彝族大三弦舞（彝语称“嘎斯毕”“阿细跳月”据说大三弦起源有两种主流说法：据说撒尼姑娘为逃避土司逼婚，与青年相遇后围篝火起舞，以舞定情，形成舞蹈雏形。另一种说话是撒尼人在烧荒后的土地上跳跃以压实土壤，逐渐演变为集体舞蹈。撒尼大三弦及舞蹈于 2008 年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录（项目编号：Ⅲ-75），保护单位为石林彝族自治县文化馆。近年来，撒尼大三弦舞不仅在国内大型文体活动中表演（如省运会、民运会），还走出国门，成为石林旅游的“文化名片”，向外界展示彝族撒尼人的热情与文化魅力。

在去石林，正好也赶上了周六的活动，那天有歌舞表演，大家穿上了彝族服饰在舞台上唱唱跳跳，也赶上了大三弦舞蹈的表演。大三弦舞的核心步法是“三步一踢脚”（又称“快三步”）：男子身背 1 米多长的大三弦，跟随笛子、哨子的伴奏边弹边跳；女子手牵手，呈一字形急步横排向男子跳过来，或踏着节拍拍掌起舞。双方均按“三步一踢脚”的节奏变换队形（如前进、后退、交错），动作简单却富有感染力。伴奏以大三弦为核心，辅以笛子（中笛、小笛）、唢呐、闷笛（撒尼独有）及口哨。大三弦的音色浑厚有力，笛子的旋律悠扬活泼，唢呐的声响激昂热烈，共同构成“粗犷、豪放、铿锵有力”的音乐风格。大三弦舞是群体性舞蹈，人数不限（少则几人，多则成百上千），男女老幼均可参与：在彝族逢火把节、插花节、新米节等传统节日，或石林阿诗玛文化旅游季等现代庆典，人们都会身着盛装，欢聚在一起跳大三弦，农闲时，各村村民会自发聚集在广场、街道跳大三弦，从晚上八点持续到深夜，成为撒尼人“能歌善舞”传统的日常体现，近年来，大三弦舞成为石林旅游的“文化名片”，在石林风景区、撒尼风情园等景区表演，吸引中外游客参与体验。

三、小三弦

在田野调查的第二天，我们的带队老师冯老师介绍了石林县非物质文化遗产“大三弦”传承人——金何林老师给我们讲解了彝族的几种乐器，包含了竹笛、大三弦、小三弦。据金老师所说小三弦是石林彝族自治县彝族支系（如撒尼人、阿细人）的传统弹拨乐器，属于彝族三弦舞的核心伴奏乐器之一，与彝族人民的生产生活、节日庆典及民族文化深度融合，是彝族传统音乐文化的重要载体。小三弦体积较小（区别于大三弦），琴体由共鸣箱、琴杆、弦轴、琴马等部分组成。小三弦是彝族传统舞蹈“三弦舞”（又称“跳乐”）的核心伴奏乐器，与舞蹈动作紧密结合：分为“大三弦舞”（年轻人用大三弦，节奏欢快）和“小三弦舞”（中老年人用小三弦，节奏缓慢，又称“慢三步”）。群体性舞蹈，男女均可参加，但只有男子使用小三弦，女子踏着节奏伴舞（拍掌、蹬脚、转身）。以宫调式为主，节奏明快热烈，旋律简洁流畅，常与笛子、月琴、唢呐等乐器合奏，营造欢乐祥和的气氛。

结语

石林的月琴与三弦乐器不仅是艺术载体，更是撒尼人丰富的精神世界月琴、大小三弦，不仅是彝族的“声音记忆”，更是民族认同与文化传承的象征。这些民族乐器音色、演奏技巧及舞蹈动作承载着彝族的历史记忆与情感，是维系民族认同的重要纽带，并且三弦舞是彝族群众增强群体意识、促进民族团结的重要方式，至今仍在节日庆典、婚礼等场合广泛使用。石林彝族自治县的大小三弦是彝族传统音乐文化的瑰宝，其形制、演奏技巧及与舞蹈的融合，体现了彝族人民的智慧与创造力。在现代化背景下，需通过加强传承人保护、创新传播方式（如新媒体、文旅融合）及规范市场秩序等措施，推动民族乐器的“活态延续”，让这一系列古老乐器继续焕发活力。

作者简介：刘佳琪，2001 年5 月，女，湖南省，汉族，研究生，学生，音乐。