数字化背景下教学评一致性下的初中语文古诗文教学

引言

古代诗词是中学语文学科的核心内容之一，它所蕴含的语言知识与文化意蕴，历来是中学语文课堂教学的重中之重。将数字化技术与多媒体相结合，可以提高学生的学习热情，提高初中语文古诗词课堂教学效果。数字化技术常常包含大量的交互作用，例如词汇定义、注释和翻译等，可以方便地让同学们在任何时间、任何地点进行信息检索。将多种媒体如音频，视频等融合在一起，让古诗词的教育更加鲜活。

一、相关概述

（一）“ 教—学—评” 一致性的定义

“ 教-学-评” 一致性是新课程标准下的重要概念，它涵盖了“ 教” 、“ 学”和“ 评” 三大要素。“ 教” 是指由老师对教学行为进行的策划与执行，它包含了对教学目标的确定、教学内容的确定等。“ 学” 是指学生在课堂上进行的各种理论探索、实际探索。“ 评” 就是监控、评价和总结教学的教学过程及效果。

（二）数字化资源概

利用信息化的方法，把各类教学资料（如教材、课件、音视频等）转换成便于存储、传输和使用的数字化形式。按照其所包含的类型，可以将其划分为文字、图片、声音、视频和交互式等多种类型。其中，文字型的资料主要有电子图书、文件材料等；图片类的教学图片，卡通形象等；声音类别包含有声读物，语音解说等；录像方面包括教学录像，课件录像等；网络课堂，虚拟实验等交互式教学资源。

（三）数字化资源的优势

数字教学的优点是显而易见的。可以大大增强课堂的互动与乐趣。利用视频、动画等多种多媒体手段，使同学们对所学的内容有了更为直接的了解，加强了他们的参与意识。由于网络的数字化，知识的不断更新，也为老师们提供了一种全新的教学方式。利用多媒体教学资源，使学生能够按照自己的学习情况、爱好进行自学，从而达到提升自学能力的目的。

利用数字资源进行古代诗词教学，可以极大地提高教学质量。在我国古代诗歌的教育中，因其语言陈旧，内容深奥，给人一种枯燥的感觉。

二、“ 教—学—评” 教学设计要点

（一）以“ 教” “ 学” 为中心

以“ 教” “ 学” 为中心，以一堂课为整体的教育活动，作为评估的根本依据。教学目标可以引导老师的教育活动，而学习目标又可以引导学生的学习活动，其关键在于实现教学目标与学习目标。为此，在“ 教-学-评”一致性指导下，在制定这些目标时，要根据实际要求教授的知识内容以及学生希望得到的提高来进行，对教学内容和学生学情的分析也是目标设计过程中不可或缺的准备工作。

（二）以评价为纽带

在教、学与评估的衔接与贯彻中，评估在“ 教” 与“ 学” 之间发挥着桥梁的功能，是教学与评估的连贯性的根本保证。在“ 教-学-评” 一致化指导下，把评估工作贯彻到“ 教” 和“ 学” 的整个过程中去，是进行教育实践的必备条件。为此，一致性导向下的教学活动，要重视评估的桥梁功能，把评估贯穿于“ 教” 和“ 学” 的整个环节，包括预习、学习和复习。通过对各阶段的“ 教” 、“ 学” 、“ 评” 的一致性，以保证教学方面的实际操作走向不变[1]。

三、“ 教—学—评” 一致性下的初中语文古诗文教学策略

（一）数字化技术助力古诗文情境教学

在当今社会，“ 以内容为导向” 的课堂教学方式已成为一种主流。在“ 情景” 中，情景是载体。在“ 教-学-评” 一致化的课堂中，情景是一种内容载体，它可以调节“ 教” 、“ 学” 和“ 评” 的内涵取向，并在某种意义上反映了“ 评” 与“ 教” 、“ 学” 之间的关系。因而，要使“ 教” 、“ 学” 、“ 评” 的教学目标一致性起来，就必须依靠情景载体。在创设情景时，要根据课文的主旨和主旨，保证情景的主旨不脱离教学的主要目的[2]。

虚拟现实（VR）为古诗词教育开辟了全新的发展方向，通过沉浸式的学习方式，让同学们更加深刻地感受到古典时代的人文氛围和时代特征。通过这种方法，可以在现实中营造出一个真实的历史环境，让同学们在虚拟现实技术的帮助下，身临其境地体会到与古诗文相关的历史情景。在虚拟现实的帮助下，同学们可以在古代诗词中进行模拟旅行，感受当时的风土人情和当时的社会氛围；通过对古代诗词的研究，探索古代建筑的起源和历史。通过这种互动和融合的方式，使同学们在学习和感悟中获得了极大的提高。

（二）数字化技术助力古诗文文化熏陶

从语言水平和文化水平两个方面对古代诗文进行了研究。在语言学方面，重点探讨了古代诗词中词语的古代意义与今意义的区别，而在文化层次上，对其中所包含的文化因素或特点进行了更深层次的探究。语言是表象，而文化是深层内涵，所以，在古代诗词教学中，“ 文化” 是其主要的内容。在“ 教-学-评” 一致化思想的指引下，要以“ 教” 、“ 学” 、“ 评”为目的取向，以实现对学生有效管理。在教学目的层次上，要厘清“ 教” 、“ 学” 、“ 评” 在教学目的层次上的契合与人文关怀[3]。

以部编版初中语文《陋室铭》和《爱莲说》为例。《陋室铭》具有“ 革故鼎新” 、“ 温故知新” 、“ 清心寡欲” 等丰富的文化意蕴，其中《爱莲说》着重表达了“ 莲” 所具有的“ 高洁” 、“ 端正淳朴” 等精神品格。在“ 教-学-评” 的一致性观念下，在以文化为载体的目标准则下，老师们可以把整体的目标放在“ 从文言中提取中国传统文化” 上，再顺着这一大思路，把“ 了解并了解作品中传达的优良文化美德” 。利用数字化的资源，促进了老师们在教育策略上的创新，提高学生的自学能力。

四、结语

总之，探索和执行“ 教-学-评” 一致化，对于当前新的教育生态和新的教学模式进行研究和实践具有十分重要的现实意义。在传统的教学模式中，老师是传授知识的人，负责解释文本，为学生解惑。而在数字资源整合路径上，老师是引导者的角色演化。在教学过程中，需要借助数字化的教学手段和平台进行教学内容的建构和呈现。老师要能够熟练地使用多媒体课件制作和网络教学平台的使用等技能，以充分的数字资源来帮助学生进行自主的学习。老师应该根据“ 教-学-评” 一致化思想构筑课堂，对学生进行语言、文化、审美、思考等方面的综合训练，使其成为能够满足当今时代的需要，能够为我国建设培养高质量的、具有创新精神的高质量的人才。

参考文献

[1] 施凌云. 借力学习任务群优化古诗文教学[J]. 课堂内外( 高中版),2023,(47):94-95.

[2] 司淑丽. 古诗文教学中的三个“ 唤醒” [J]. 中学语文教学参考,2023,(48):78-80.

[3]张孝妹.基于写作指导的初中古诗文情境教学[J].作文成功之 路,2023,(46):59-61.