基于学科育人价值的初中民间音乐教学实践探索

音乐教育在育人方面具有深远的意义和广泛的影响，其核心在于审美素养的培养，通过 " 情感熏陶、艺术感染 " 的途径，体现 "通晓音律、崇德尚美 " 的课程教育价值。要真正实现音乐学科的育人功能，必须重视教学过程的规范性和实效性。

一、不同时期音乐学科的育人价值体现

我国不同阶段的音乐学科育人价值有着不同的体现。清末时期注重通过诗歌吟唱来陶冶儿童情操，培养其心理素质，反映出当时教育者重视音乐在思想塑造方面的价值，旨在通过音乐教育培育德才兼备、志向远大的全面发展之人。民国初期至中华人民共和国成立期间凸显音乐学科的育德价值、育美价值、育能价值。中华人民共和国成立至改革开放阶段，注重音乐育知与爱国主义教育的渗透。改革开放至 20 世纪末，则提出音乐的育智价值和情感教育价值，注重通过外国作品的学生拓展学生的国际视野。21 世纪以来，音乐学科的育人价值体现在以人文本，素养教育，旨在通过音乐学科培养学生的创新思维、艺术实践能力等，进而成为全面发展的人。

二、民间音乐的学科育人价值

（一）文化传承价值

从教育规律来看，初中生正处于文化价值观形成的关键期，民间音乐中蕴含着如戏曲中的孝亲敬长的伦理观念、如山歌中的农事知识的生活智慧，如古琴艺术的中和之美的审美取向，这些民间音乐中所蕴含的价值理念通过艺术化的表达方式更易被学生接受。在初中阶段的教育中，民间音乐的文化传承价值具有不可替代的育人意义。作为中华民族文化基因的活态载体，民间音乐以其原真性和地域性特征，为学生搭建了理解传统文化的精神桥梁。通过学习各地民间歌曲、戏曲、曲艺等，学生能够直观感知到不同地域民间音乐的文化特质。例如，能感知《茉莉花》、《无锡景》的江南婉约细腻、能体会《山丹丹花开红艳艳》的陕北豪迈铿锵、能欣赏《金杯》、《辽阔的草原》的蒙古族天籁苍茫。如此这般的美育浸润式的体验远比课本说教更能激发学生的民族文化认同感。这种文化认同下的传承不是简单的技艺模仿，而是通过音乐语境实现文化解码与价值内化。在当前全球化背景下，民间音乐教育恰能为学生提供文化根脉的坐标系，使其在接触多元文化时保持主体性认知，这正是基础教育阶段文化育人目标的深层体现。

（二）审美教育价值

《最强大脑》选手“水哥”王昱珩曾说过，体育是基础，美育是关键，没有审美，会拖所有东西的后腿。民间音乐独特的音乐语汇（如五声调式、非均分律动、程式化语汇等）为学生提供了多元的审美体验。例如，学生在学唱《无锡景》、《杨柳青》等江南民歌时，通过细腻的吴语发音和婉转的一字多音" 润腔处理，感受江南水乡独有的音乐韵律美。教师通过对比苏南、苏北民歌的差异，引导学生理解地理环境对音乐风格的塑造作用，这种比较教学法深化了学生的审美判断力。调查显示，系统接触民间音乐的学生对传统纹样、建筑等视觉艺术的敏感度提升 37% （中国音乐学院 2022 年美育调研数据）

（三）品德塑造价值

许多民间音乐作品蕴含着深刻的道德教化功能。这些民间音乐作品的学习能够在潜移默化中培养学生的社会责任感和正确价值观。例如，在学唱《黄河船夫曲》这首劳动号子时，学生通过模拟" 咳呦！划哟！ " 的铿锵节奏，亲身体验黄河纤夫团结协作的精神力量。在课堂上，我们就地取材，要求 8 人一组推动钢琴，再现拉纤场景，使学生在艺术实践中深刻理解 " 同舟共济 " 的集体主义精神；在学唱京剧《儿行千里母担忧》时，通过解析 " 娘想儿来泪双流"" 儿行千里母担忧 " 等核心唱词，教师可引导学生关注该唱段哭腔部分的情感张力，体会通过艺术化的方式有效传递传统孝道。

（四）智融素养价值

这里的“智融素养”的实质是跨学科综合素养。初中民间音乐的学习能有效提高学生的跨学科综合素养。民间音乐的学习绝非简单的教唱或浅层次的欣赏活动，而是一个融合多学科知识的深度学习过程。这种立体化的学习方式，要求师生共同挖掘音乐作品背后的地理特征、历史渊源、语言特色、数理规律等多维知识。例如，在学习《辽阔的草原》这一蒙古族长调作品时，学生除了掌握蒙古族长调音乐的特征外，（音乐技能），还需要理解了游牧民族的生态智慧（人类学），也能认识草原特有的声音现象（声学物理）。这种以音乐为载体、多学科协同的教学模式，不仅培养了学生的艺术素养，更塑造了他们综合运用各学科知识解决问题的能力，真正实现了美育与智育的有机统一。

三、基于育人目标的初中民间音乐教学策略

（一）文化认同培育策略

初中民歌教学的文化认同培育策略可从三个层面展开：首先，在认知准备层面，我们可以通过本地童谣或民间音乐作为导入，降低学生学习民间音乐的焦虑，拉近学生与民间音乐的距离感，例如我经常用聆听闽南童谣《天黑黑》作为民歌教学的导入环节。也可以用设问的形式，增加学生的探索欲望，例如在学习京剧《卖水》时，可以这样设问：" 大家听过‘清早起来什么镜子照’这句唱词吗？它其实出自一首民间小调——猜猜原曲是什么？ "（揭示《卖水》源自山西民歌《卖高底》）。其次，在学习层面可以采用 " 方言解码 " 教学法，如学唱《无锡景》时，通过标注吴语特有的 " 尖团音 " 发音位置（如 " 小 " 读作 /siɔ/ 而非 /ɕiɑʊ/），一般用口传心授的方式，让学生在语音习得中建立地域文化认知。最后，最后，在行为层面，我们可以创设环境让学生沉浸式学习民间音乐，例如开展班级民歌音乐会、班级民间音乐分享会等。

（二）审美素养提升策略

初中民歌教学的审美素养提升策略可从三个维度展开。首先，感知维度上，可以引导学生用音乐的语言分析音乐，从旋律、速度、情绪、语言等方面对民歌或民间音乐的分析，引导学生理性感知民间音乐作品的音乐特征，加强审美体验。其次，在比较维度，可以引导学生通过不同地域的民歌比较，感知不同地区民歌的风格特征以及造成音乐风格差异的原因。进而学会描述民歌变异性特征例如，在学习江南民歌《茉莉花》时，可以与东北《茉莉花》进行比较学习。最后，在创作维度上，可以引导学生通过音乐创编活动增强审美素养。例如，在学习《脚夫调》时，可以引导学生以部落为担心，以5-1-2-5 的骨干音进行编创旋律，谱写歌词、完整演唱等，在这一系列的编创实践中深入掌握歌曲的旋律特征。

民间音乐以其深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力，为初中阶段的学生提供了丰富的育人资源。民间音乐教学不仅传承了中华优秀传统文化，更培养了学生的核心素养，使其在感知美、理解美、创造美的过程中，逐步形成正确的价值观、必备品格和关键能力。未来，音乐教育应进一步深化民间音乐的育人实践，探索更具创新性和实效性的教学方法，让民间音乐成为连接传统与现代、艺术与生活的桥梁，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人贡献力量。

参考文献：

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[2] 查 婉 琼 . 音 乐 之 美 蕴 含 独 特 育 人 价 值 [J]. 中 国 民 族 教育 ,2019(3):65-66

[3] 席恒 . 中小学音乐学科育人视野下的教学规范及实施策略 [J].上海：上海市教委教研室.

作者简介：王秀萍，1991 年，女，汉，福建省漳州市，硕士研究生中学一级，研究方向：初高中音乐教学