昆仑神话中的中华民族共同体意识

昆仑神话是我国古老的民间传说，在全世界都有广泛的影响。昆仑神话也是中华各民族共同的历史记忆，其中蕴含着丰富的中华民族共同体意识，成为铸牢中华民族共同体意识教育的宝贵精神财富。

一、昆仑神话简介

昆仑神话是世界两大神话的主体神话，与希腊神话齐名。昆仑神话主要记载了人类从诞生到发展的重要历程，其产生和流传过程与华夏民族的生存与发展是同步的。昆仑山与古代的夏、周、羌几个民族的活动都有联系，在古代神话中的地位，类似于希腊神话的奥林匹斯山。《山海经》提到过几十座山，昆仑山雄踞为冠。它作为天帝的都城，自然被天帝所统治。据说，这位天帝便是黄帝。黄帝派去管理昆仑山的神叫陆吾，也是半人半兽形，人的面孔，虎身虎爪，长了九条尾巴。民间神话中昆仑山上的主角是穆王，他乘坐八匹马拉的车子与西王母为爱而相会。周代穆王继位时已经 50 岁了，在位 55 年而崩，是古代的长寿帝王。也许因为他长寿，后世便有周穆王游行四海，见到了帝台的西王母；有的说穆王西巡，有偃师求见，有的说他与西王母一同成仙而去。

在《山海经》中，昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。关于西王母的早期形象，《山海经》中提到其“载胜、虎齿、豹尾、穴居”’，有三青鸟为西王母取食。《穆天子传》讲西王母宴请周穆王于瑶池；《汉武故事》及《汉武内传》中西王母变成了雍容华贵的群仙领袖；《神异经》等还讲西王母找了东王公为配偶；《西游记》中王母娘娘蟠桃会等，都是原居住于昆仑山的半人半兽形象的西王母神话传说的演变。西王母是昆仑神话中最原始的女神，因此是中国神话体系中十分重要的一位神，对其信仰在战国时期已经形成。汉代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中国历史上第一个在较大范围和较长时间里流行、具有民间宗教崇拜性质的、有着常人形态的神，故又被海外学者称为“中国第一神”。

二、昆仑神话中的中华民族共同体意识

作为中华民族古典神话重要部分的昆仑神话，内容丰富、保存完整、影响深远。我们耳熟能详的“夸父追日”“共工触不周山”“西王母不死药”“后羿射日”“嫦娥奔月”“女娲补天”等神话，都“发生”在昆仑山。这些是中国人给幼童启蒙时便要讲的故事，是对中华文明的瑰丽想象，已深深刻入融入中华民族的文化基因。昆仑神话中还有许多历史化神话故事，是中华先民对历史的特殊记录和表述，显示着中华民族从神话时代、传说时代向史话时代的嬗变。

第一，昆仑神话蕴含着追求和合统一的中华民族共同体意识。纵观中华民族文明史，始终以“天下大同”为最高目标和终极指向，从地域上合，从民族上合，从语言上合，“和合”理念深深植根于中华民族精神中。大禹治水是昆仑文化中团结精神和天下情怀的生动体现。《史记》说：“禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土”，禹团结了益和后稷等贤人，发动各部落领袖与民众，开始了艰辛而伟大的治水历程。在这一过程中，大禹依靠不同地域民众力量泄水防泽，北方是“燕代胡貉与西河之民”，东方是“冀州之民”，南方是“荆楚、干、越与南夷之民”，各部族团结起来，共同取得了治水的最终胜利。后禹又“合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，成为被广为认可与爱戴的“天下共主”。这些都是中华民族历史上大一统思想的生动体现。

第二，昆仑神话蕴含着自强不息的中华民族精神。在读昆仑神话时，我们会强烈感受到一种刚健有为的精神力量，一种踔厉奋发的人生态度，一种对真理锲而不舍的执着追求。《山海经》中“夸父逐日”只有寥寥数语，民间传说中这个故事也极其简单，但至今仍被人们口口传颂，正因为它反映了中华民族先民筚路蓝缕、自强不息以探索世界、寻求真理的强烈愿望和顽强意志。夸父故事对后世影响深远，陶渊明《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句，颂扬夸父之积极进取；而陈独秀《感怀》诗“夸父走虞渊，白日终相待”，更从太阳的角度，说明真理、道义永远等待我们去探求。

第三，昆仑神话蕴含着厚生爱民的深重忧患意识。昆仑神话中的人文始祖，或开天、或造人，或救民水火、存亡续绝，都是以伟大的力量和情怀关怀人民、关怀民生，这是中华文化中最基本的精神。“共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝”，从此“地不满东南”，江河泛滥。于是女娲挺身而出，“炼五色石以补苍天”，从此“苍天补，四极正”，尤其是“颛民生”。射日的后羿不惜触怒天帝，宁可牺牲自己神力、放弃神祇身份，只为还日月有常、万民安生。这种不顾艰险、不怕牺牲、解除苦难、为民造福的担当，是中华民族民本思想的生动体现。另一方面，后世又对共工不顾民生福祉、只求个人私利，争夺帝位失败而触山的行为，进行了强烈的道德批判，说其“潜于渊，宗族残灭，继嗣绝祀”。

总之，昆仑神话中蕴含着丰富的中华民族共同体意识，特别是追求天下大同的思想、自强不息的奋斗精神、厚生爱民的忧患意识等，是激励中华儿女奋斗的强大动力，是实现中华民族伟大复兴的宝贵精神财富。

参考文献：

【1】（汉）刘向：《山海经》，方韬译注，中华书局，2016 年 3 月。

【2】（汉）司马迁：《史记》，文天译注，中华书局，2016 年 1 月。

【3】鄂崇荣、张前：《中华民族共同体视域下昆仑文化的传承与流变》，《青海民族大学学报》2022 年第 1 期。