对《长相思》中小夭的女性主义解读

摘要：女性主义发展至今已有二百多年的历史，它批判传统的性别角色和社会制度，要求平等的权利和自由，对社会各方面影响深远。在此背景下，近年来“大女主”作品不断涌现，桐华的《长相思》便是其中的佼佼者，其女主小夭经济独立爱情自主，是一位区别于传统女性具有女性主义意识的人物形象。

关键字：网络文学；桐华；《长相思》；女性主义

1 网络文学概述

计算机技术的普及和生活节奏的加快，促使人们寻找各种方式缓解生活和工作的压力，网络文学因此应运而生。凭借网络文学，作者可以倾诉一腔幽怨，读者可以感受七彩生活。中国作协网络文学委员会副主任及评审专家欧阳友权说：“今天文学网民有3.78亿，占整个网民的48.9%”，“中国网络文学的广泛影响力世所未见，史无前例”。网络文学里蒸腾着鲜活的时代气息，融合着豪迈的家国情怀，洋溢着坚韧的奋斗精神，承担起了繁荣社会主义精神文明的重大使命。

2 桐华及《长相思》简介

桐华凭借《步步惊心》一夜成名，此后创作不断，题材从清穿宫廷、西汉大漠到现代都市、青春校园，后又创作了“山经海纪”系列小说。本文聚焦的《长相思》就是该系列的完结篇，讲述了西陵玖瑶（小夭）与其表哥轩辕颛顼、涂山氏公子涂山璟、神农义军将领相柳之间的恩怨情仇，不仅有铭心刻骨的爱情，更有豪情的家国情怀和共荣辱同进退的亲情，谱就了一曲荡气回肠的相思曲。

3 有关《长相思》的研究

巨大的影响力催生了一系列关于桐华及其作品的研究。其中有综合性的研究，如：李欢阐述了桐华网络小说的传播与接受，认为网络文学想要同时获得市场和批评家的认可，就必须坚守文学性而不能一味地为商业性让步；有个体研究，其中多为对《步步惊心》的研究。以《步步惊心》为例，龙柳萍力图构建一个可供网络文学借鉴的理论体系。但是以《长相思》为对象的研究寥寥无几。杨颜珲的《试论《山海经》对《长相思》的影响》认为《长相思》在背景结构，故事外壳，构建文本，形象塑造，生命意识等方面，对《山海经》进行了大量的吸收和借鉴是对《山海经》的继承和发展。但从女性主义视角解读《长相思》尚鲜少人涉猎，或许本文能为丰富该方向的研究提供一定的参考。

4 女性主义思想

女性主义思想萌芽于启蒙运动时期，蓬勃发展于第二波女性主义运动，主要关注性别歧视和女性权益，尝试打破传统性别角色的限制，希望推动社会和法律改革，争取妇女在各个领域的平等地位。如：弗吉尼亚·伍尔芙（Virginia Woolf）强调女性需要独立的经济和环境条件才能真正发展自己的才华；西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）解释了男女性身份差异与身份认同的问题；在《阁楼中的疯女人》一书中桑德拉·吉尔伯特（Sandra Gilbert）揭示了文学中对女性的刻板印象和禁锢，以及女性作家如何通过创作来突破这种禁锢；贝蒂·弗里丹（Betty Friedan）的著作《女性的神秘》探讨了社会对女性角色的期望和限制，呼吁女性追求个人发展和满意。

从对权利和平等的要求，到对个体、身份和多元性的关注，女性主义经历了多个不同的发展阶段，对社会发展产生了深远的影响，也为我们理解和分析文学作品中的性别议题提供了重要的思考角度。

5 对《长相思》的女性主义解读

桐华曾提及“女人不能为了爱情放弃自我，如果你自己都迷失了，爱情也会离开你”，所以，她笔下的女主多散发着女性主义的光芒，展现出了积极的女性主义意识，比如《长相思》中的小夭虽同时享有颛顼哥哥般的呵护、相柳霸道无闻的付出以及涂山璟儒雅温暖的钟情却并非娇柔怯懦的水美人，而是敢于面对残酷复杂的生存与情感困境，独立、反叛、强大、英勇是她的标签。

1. 实现经济独立，赢得了社会地位和他人的尊重

《长相思》开篇，小夭的身份就是清水镇的医师，医术可圈可点，已凭一己之力经营回春堂二十多年，不但养活了自己，还帮扶弱者，构建了一个温暖的大家庭。经济的独立既赋予了她家庭的话语权还使她深受清水镇居民的拥戴。小夭自身也很享受这种能自立又受人尊重的生活，成为王姬后经常怀念清水镇行医的日子，甚至后来又两次办医馆，并总结前人行医经验，修撰《圣济外经》和《圣济内经》。即使面对黄帝，小夭也能自豪的说出“我独自一人在外流浪了几百年，我是自己养大了自己！”。

2. 抵制传统婚恋陋习，实现爱情自主。

男权社会中女性被认为是男性的附属，在婚姻爱情中处于被动地位，既要奉行“父母之命”又要求合乎“媒妁之言”，爱情婚姻的自主多为奢望。她们大多被迫成为男性为求名利而相互结盟的牺牲品，甚至被社会教化同化，主动地迎合男性以求得垂青和眷顾。在《长相思》中，为了部族利益，就有21个女子被嫁给轩辕颛顼来与其达成政治联盟。但小夭的情感原则却自始至终清晰明确，只愿与那个“不管面对任何选择，我都是他的第一选择，不管有任何原因，都不会放弃我”的人共度人生。她挖苦颛顼对权势的欲望胜过真情，评价丰隆精于算计“不过是把身边的所有女子比较了一番，觉得我最合适做他的夫人”。她不喜华丽的衣饰，因为深知“女人带这些都是给男人看的”，也从不愿刻意改变自己的行为习惯不管面对何人。像防风意映这样的传统女性为了涂山璟的地位财产宁愿压抑自我，但小夭心心念念的始终是清水镇一无所有满身伤痕但善良可靠的叶十七。相较于恪守封建传统的其他角色人物，小夭的行为思想极其的“离经叛道”，因此常被世俗诟病，被贵女疏远，但她总能抵抗住这些压力，坚定地奔赴“心之所向”。

6 结语

小夭的女性主义意识使《长相思》充满了魅力，她那种潇洒酣畅精彩幸福的人生成了众多女性的理想生活。但广大女性也应理智的意识到小说的虚构性，书中各主角都身披地位和财富的光环，不为一日三餐生活琐事而苦，而如同沧海一粟的渺渺众生要想实现性别平等，获得真正的独立自主，必然要付出更多。因共鸣而喜欢却不迷失，借虚拟的美好来鼓舞现实的奋斗，或许才是女性读者对待小夭的正确态度。

参考文献

[1]中国网络文学20年，哪20部作品被推选[EB/OL].https：//m.toutiaocdn. com/i6538266948147347982/

[2]柔情万丈 写尽儿女情长--专访《曾许诺》作者桐华.长春晚报，2017：01

[3]李欢.文学生产视野下桐华网络小说研究.南昌大学，2023.

[4]龙柳萍.接受美学视域下的网络穿越小说—以桐华《步步惊心》为例.柳州师专学报，2012

[5]杨颜珲.论《山海经》对《长相思》的影响.文学教育（上），2017

王倩倩（1987-），女，汉族，安徽合肥人，中国人民大学硕士在读，讲师，主要研究方向：英语语言文学。