“三全育人”视域下高校学生党建“一体两翼”育人模式的研究

中图分类号 :G641

中共中央、国务院印发《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》，指出加强和改进高校思想政治工作必须“坚持全员全过程全方位育人，把思想价值引领贯穿教育教学全过程和各环节”[1]这一基本原则。

坚持党建引领为中心，既是中国特色社会主义制度的本质要求，也是应对复杂挑战、实现民族复兴的必然选择。高校作为意识形态的前沿阵地，担负着“为党育人，为国育才”的重任，更应该努力成为先进思想文化的传播者，更好担起学生健康成长指导者和引路人的责任。

1. 研究背景与意义

1.1 研究背景

1.1.1 国家文化战略要求

红色文化传承是高校意识形态建设的重要内容，普通话推广是国家通用语言文字普及工程的核心任务。习近平总书记强调：“用好红色资源，赓续红色血脉，努力创造无愧于历史和人民的新业绩。”[2]而《国家通用语言文字普及提升工程和推普助力乡村振兴计划实施方案》将“提升语言服务国家和社会能力”作为重点任务，二者在“文化传承与语言服务”维度形成政策合力，两者为高校党建融合提供了国家战略依据。

1.1.2 当前高校融合两者现状

当前，高校在传承红色文化与推广普通话过程中存在不足。首先，部分高校重视程度不够，缺少将两者结合的长效机制和工作方案；其次，在教学内容方面，对红色文化的语言元素和教育价值挖掘力度不够，未能与普通话教学很好融合；再者，在活动形式方面，多为课堂讲授，除少数的经典诵读和演讲外，形式较为单一，缺少创新，难以满足学生的多样化的需求；另外，在师资队伍方面，缺少既研究红色文化又擅长普通话的教学的教师；最后，缺少合理有效的反馈机制，对二者融入活动的情况，缺少科学合理的评估指标和方法。

1.1.3 党建引领的必要性

在新时代背景下，党建引领是落实立德树人根本任务、培育时代新人的核心保障。坚持以“党建引领”为中心，深度融合专业教育体系，以“红色文化浸润校园”、“推普助力乡村振兴”为抓手，推动红色文化与语言教育深度融合，通过创新构建“党建引领、文化铸魂、实践赋能”的闭环育人体系，形成了党建“一体两翼”模式下的新格局，是对全员、全过程、全方位“三全育人”理念的生动诠释与创新突破，也为基层党建与思政教育的协同创新提供了新的实践范式。

1.2 研究意义

1.2.1 丰富“党建 + 文化 + 语言”的协同育人体系

将党建理论、文化传承与语言教育三大领域的研究视角融合，突破传统单一学科的理论局限，为跨学科研究提供新范式。 通过红色文化与普通话推广的结合，凸显语言教育在价值引领、文化传承中的双重功能，完善协同育人的理论框架。

1.2.2 提升红色文化传播实效与语言教育思政属性

以语言教育为载体，通过挖掘红色语言资源的教育价值，创新语言实践活动的红色主题，深化红色文化的传播维度，通过结合方言、少数民族语言中的红色元素，如欣赏陕北民歌中的革命歌词《山丹丹开花红艳艳》，对比普通话表达，既体现语言多样性，又凸显红色文化的地域特色，增强传播的亲和力。

以思政属性为内核，将红色文化融入语言教学目标，发挥教师的语言思政示范作用，强化语言教育教育的价值引领。在普通话课程大纲中明确“文化传承”与“价值塑造”目标，例如在讲解议论文写作时，以红色作品《为人民服务》为范文，分析其逻辑结构的同时，引导学生理解“为人民服务”等核心价值观的语言表达逻辑。

2 传播红色文化和推广普通话的内在关联性

2.1 目标趋同：增强国家认同与促进文化统一

“红色文化蕴含着中国共产党坚定的理想信念、丰富的革命精神、厚重的历史文化内涵”[3]，目的是增强人民对国家的认同感和归属感。普通话作为国家通用语言，能够消除地域方言的交流屏障，促进全国范围内的沟通与交流，有利于筑牢中华民族共同体意识，是维护国家统一和文化认同的重要工具。以普通话为载体，开展红色文化的传播，能够让不同方言背景的群体更容易地接受和理解红色文化，深化国家认同，形成共同的文化记忆。

2.2 普通话作为红色文化传播的载体

语言是文化传播的重要载体， 红色文化的有效传播离不开语言的高效传递。普通话作为国家通用语，能够打破方言壁垒，确保红色文化中蕴含的革命历史、英雄事迹、政策理念等，在全国范围内被精准传播和广泛覆盖。例如：用普通话开展党史学习教育，有利于消除方言带来的语义偏差，增强听众对红色文化的理解和认同，促进红色文化的有效传播。

2.3 红色文化赋能普通话推广

红色文化中包含丰富的历史故事、敬仰的英雄人物和历久弥新的革命精神，通过学习红色作品，能激发学生学习普通话的兴趣。例如，学生用普通话讲述“长征精神”“黄继光事迹”等内容，通过铿锵有力地语言和极富感染力的情感，使得红色文化教育价值极具彰显。在红色教育基地、革命纪念馆等场所使用普通话讲解，既传播了红色文化，也潜移默化地推广了普通话，参观者在耳濡目染环境中，实现了文化传承与语言传播的双向赋能。

2.4  社会场景中的协同育人实践

中小学语文教材中，红色经典文本（如《为人民服务》《谁是最可爱的人》）既是普通话学习的范文，也是价值观教育的素材。高校普通话朗诵比赛、红色故事演讲等活动，同步提升语言能力与文化认同。在乡村和社区，通过普通话广播、宣传栏、文艺演出传播红色文化，既推广语言，又普及主流价值观。红色旅游景区用普通话讲解历史，服务全国游客并强化文化记忆。短视频、直播平台用普通话制作红色内容，如“党史初心课堂”，吸引年轻群体，扩大传播覆盖面。普通话的标准化表达有助于红色文化在国际传播中保持一致性，如孔子学院开设的红色文化类课程。

3 高校学生党建“一体两翼”育人模式的实施路径

为了使红色文化和普通话两者更好融合，首先应思考二者的结合点，应是在推广普通话的过程中融入红色文化的内容，或者在传播红色文化时使用标准的普通话，这样既能增强文化认同，又能提升大学生的语言表达能力。其次，在具体实施过程中，可能会遇到一些风险和挑战，比如，如何兼顾红色文化的严肃性和普通话教学的趣味性；如何在不同方言地区推广普通时，既能不削弱地方文化，又能凸显红色文化。

3.1 课程与教学融合：构建知识传递双轨体系

3.1.1 在专业课程中渗透红色语言元素

结合汉语言文学（师范）专业的人才培养方案，可在现代汉语、普通话与教师口语等普通话相关课程时，选取红色作品研读，渗透红色语言元素，如《谁是最可爱的人》《祖国啊，我亲爱的祖国》《我爱这土地》，让学生在学习语音、词汇、语法的同时，理解红色作品传达的思想感情，增强对红色文化的认同感。

3.1.2 注重学生红色实践能力的运用

可在开设的类似“红色文本诵读与创作”选修课中，要求学生用标准的普通话演绎《百合花》《金色的鱼钩》《荷花淀》等红色文学的片段，将语言表达能力训练与红色情感共鸣结合。也可以在中学语文教学设计、 中学语文课程标准与教材研究等相关课程中，带领学生分析红色文本的教学片段，例如《黄河颂》中民族精神的象征，链接“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”素养要求，让学生理解红色文本“文道统一”的特性。

3.2 红色校园文化浸润：打造沉浸式育人场所

3.2.1 注重校园内红色语言符号的实体场景可视化建设

在教学楼、图书馆、广场等区域设置红色主题雕塑、文化墙、标语牌。将教室、会议室、走廊等改造为“红色文化角”，通过展板、海报展示红色故事、历史图片，或设置互动留言板，让师生参与红色感悟分享，将红色语言符号融入校园实体场景中，学生在耳濡目染中加强了红色文化的教育。

3.2.2 注重校园内红色语言符号的数字媒体可视化建设

利用校园新媒体平台（公众号、短视频号）开设“红色微课堂”，每日推送一条红色故事音频，同步发布文字稿供学生跟读学习，要求学生用普通话诵出语言中的情感表达，并向公众号进行投稿展示。鼓励学生创作红色主题新媒体作品，如普通话配音的红色动漫、“方言版红色故事”对比短视频等，通过沉浸式体验深化对红色文化的理解，在互动中提升普通话水平与红色知识储备。

3.3 社会实践联动：拓展育人场域的辐射力

3.3.1 红色基地研学与志愿服务结合

构建实践育人闭环体系：与地方红色场馆（如博物馆、革命纪念馆）建立长效合作机制，挂牌成立“红色文化实践教育基地”。组织学生利用课余时间参与场馆讲解、导览服务，在为游客解读历史事件、革命文物的过程中，实现“高校理论教学—场馆实践转化—公众文化传播”的育人链条闭环。

同时引导学生在实践中记录当地群众的语言习惯，对比普通话与方言的表达差异，例如挖掘方言中保留的革命时期的俚语、红色标语的方言化表达，形成“语言调研 + 文化传播”的实践报告，揭示方言语境下红色文化的传播密码，让语言研究成为激活红色符号的创新视角。

3.3.2 深耕“推普助力乡村振兴”项目

组织师生深入方言地区开展普通话推广工作，以本土革命历史、红色人物事迹为教学核心素材。通过“红色故事普通话课堂”“革命遗址情景朗读”等形式，让村民在提升语言能力的同时，沉浸式接受红色文化熏陶；同步引导学生积极参与教育部语言文字应用管理司、共青团中央青年发展部定于每年暑期开展的“推普助力乡村振兴”全国大学生暑期社会实践志愿服务活动，实践地点聚焦中西部民族地区、农村地区，在教学实践中收集方言中的红色表达案例，形成“语言推广—文化传承—乡村振兴”的联动效应。

3.3.3 师资与评价支撑：夯实育人机制保障

在师资队伍上，高校要尽可能培养既研究红色文化又擅长普通话的教学的教师，面向大学生的成长需求，开设普通话教学、教师语言规范等相关课程，选取学生感兴趣的红色文化作品，进行个性化指导。也可以邀请资深的普通话测试员指导学生语音规范，通过模拟测试等提升学生的普通话水平。同时邀请党史专家解读红色文本的文化背景，挖掘红色作品背后的故事和精神，形成“语言技能 + 文化认知”的教学合力。

在评价体系上，要以实践为导向，注重动态追踪，在学业评价中增设“红色文化语言应用”指标，例如将学生在红色实践活动中的普通话表达水平（语音标准度、内容逻辑性）纳入实践学分考核、或者记录学生参与红色文化主题活动的次数或者质量。全方位评价大学生对红色文化内涵理解，考察大学生红色文化学习成果的转化程度，衡量大学生在红色文化学习过程中综合能力的体现，树立红色文化学习教育的典型，并将考核结果与高校第二课堂学分、评优评先进行挂钩，真正做到学用结合的有机统一，切实提高大学生思想政治水平。

4. 结语

本研究以高校本科生党支部为实践场域，依托“一体两翼”党建模式的创新，将红色文化的基因融入专业教育体系，使普通话推广实践成为连接乡村振兴战略的语言纽带，在“三全育人”框架下构建起党建引领、文化铸魂、实践赋能的闭环育人体系。这一探索不仅为基层党建与专业教育的有机融合提供了实践范式，更让“三全育人”理念在基层党组织建设中转化为切实可效地育人效能，为高校党建工作高质量发展赋予了鲜活的时代内涵。

参考文献：

[1] 陈蕾 .“三全育人”视域下高校学生党建品牌化建设探索 [J].社会主义论坛 ,2023,(12):45-46.

[2] 习近平 . 用好红色资源 赓续红色血脉 努力创造无愧于历史和人民的新业绩 [J]. 求是 ,2021，(19):4-9.

[3] 杨雅惠 . 新时代红色文化在高校思想政治教育中的融入路径探究 [J]. 长江丛刊 ,2024，(2):173-175.

基金项目：本文系安徽省教育厅 2024 年高校“三全育人”综合改革和思想政治能力提升计划项目（sztsjh-2024-1-12）阶段性研究成果；2023 年度党建书记项目（2023dj005）研究成果。

作者简介：杨雅惠（1992-）女，汉族讲师，研究生，高校思想政治教育安徽省淮北市，