孔孟的理想主义学派思想在当代中国外交中的体现

理想主义学派是西方国际政治学的主要学派之一，发端于第一次世界大战后威尔逊的“十四点原则”。它主张人性善，认为社会本应和谐，冲突源于良知偏离。政治上理想主义倡导民主化、法制化，建立国际规则和安全机制，通过合作实现和平秩序。理想主义虽然是在西方政治学中首先确定为一个思想流派，但部分学者认为，近代西方国家政治理论的许多内容都可以在古代中国春秋战国时期的外交思想中找到共通之处，并且这些数千年前的思想仍然能对当今的国家政治及外交产生重要影响。基于此，本文以叶自成所提出的理想主义仁义学派的思想为例，探究孔孟思想中理想主义的内容以及对当今中国外交的影响。

中国古代理想主义思想的启蒙以儒家的孔孟思想为主，在古代中国思想史中长期占据主导地位。理想主义的核心观点强调了礼、仁、义、和、信的价值观。其中，“礼”不仅仅指礼节，也包含了一种对于秩序和和谐的追求。“仁”是儒家思想中最核心的道德理念，指的是对他人的善待和慈爱。“义”则关乎正当行为和道德的判断。 孔孟的思想不仅探讨了人与人之间的关系，也指导了国与国之间交往的原则。

一、孔孟理想主义“礼”的外交思想及影响

在儒家思想中，“礼”是孔子外交思想的核心，它体现的是国与国之间的相互尊重和遵守国际规则。“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之”。做事讲究以和为贵，强调“和而不同”，这不仅是约束自己的标准，君主管理国家、国家间的外交也应该此为标准。“和”的实现要靠“礼”的执行，通过对行为准则的遵从，才能实现和谐，在这个基础上，孔子提出国家应遵循“中庸之道”，即国家间应该互谅互让，以宽容忍让的态度，公正平和地解决问题，从而排除战争的危险。因此，和平反战是儒家的理想主义思想中的重要内容。但是在外交上，无条件地追求和平也不可取，“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”，追求和平的行为也需要有礼法的限制。

当代中国的外交政策中所倡导的“和平共处”正是与儒家“和而不同”的理想主义理念相呼应。在朝鲜半岛危机之时，中国强调通过对话和谈判而非武力解决问题，体现了追求和平解决国际争端的儒家外交哲学。而当代中国对国际法和国际规则的重视也是儒学思想遵守规则影响的结果。中国坚信“解决问题的出路是维护和践行多边主义，推动构建人类命运共同体”，坚持开放包容、互利共赢，反对部分西方国家搞“小圈子”“新冷战”的行为，均体现了儒家的“礼”思想对当今外交理念的影响。

二、孔孟理想主义“仁”的外交思想及影响

“仁”是指对他人的善待和慈爱，这在外交政策中表现为平等对待其他国家，对需要帮助的国家和地区给予援助。古代中原国家将华夏以外的所有外族蔑称为“蛮夷”，孔子认为“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。然而即便如此，孔孟仍认为对待蛮夷之国也不能丢弃“仁义之道”，“居处恭、执事敬、与人忠，虽之夷狄，不可弃也”。孟子进一步提出，大国平等对待小国是仁义的表现，“惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷”。“得道者多助，失道者寡助”表达了君主只有实施仁政才能获得天下人的信服。 在国际事务上，一味的以国家利益为行为导向最终会导致战争，国家间的交往应该讲究仁义，以平等尊重的态度对待其他国家，才能实现相互之间的和谐。

在新中国的外交历史中，中国长期广泛援助亚非拉第三世界的国家，帮助和支持这些国家走向独立和稳定，表达了对其他国家和民族的关怀以及对儒家文化中“仁义”思想的传承，这在对外人道主义援助和发展援助中的体现尤其明显。多年来，中国向非洲国家提供了大量的无偿援助和贷款，同时在建设基础设施、提供医疗支持等方面进行了大量投入。为了帮助非洲人民解决疟疾困扰、提高健康水平，

2023 年由中国援建的非洲疾控中心总部在埃塞俄比亚竣工，这一援建工程不仅增强了非洲的公共卫生系统，使中非之间的合作关系更加紧密，也是中国外交中“以德治国”的具体实践。

三、孔孟理想主义“义”的外交思想及影响

“义”关涉到正义和道德的判断，在外交中强调正当和公正的行为。孟子的干涉主义体现出理想主义对规则和正义的重视。孟子认为，国家的行为都应该符合仁义的原则，且仁义高于国家利益，当仁义面临被践踏的危险时，行仁义的大国应当出来维护和推行仁义。在对战争的态度上，孔子认为“天下有道，礼乐征讨自天子出”。这一思想体现了理想主义对战争的谨慎态度和对规则正义的遵从。关于战争合法性的态度在当代理想主义的观点中演化为“战争不能超过国际法所允许的范围，国家一旦出现脱离规范的侵略行为，国际社会成员就可以根据国际法和国际公约的规定对其进行制裁和施加压力，促使其改变政策，维护世界和平”。这是理想主义思想的一个重要部分，体现出理想主义对国家间规则统一和遵守的重视。

在仁义思想的影响下，当代中国在处理国际争端时，坚持按照国际法和联合国宪章的原则来行事，力求公正合理的解决方案。在处理国际争议和冲突时，中国常常强调和平解决争端和维护国际正义的重要性。在存在争端的南海问题方面，2002 年中国与东盟各国签署了《南海各方行为宣言》，以《联合国海洋法公约》为双方共同原则，强调通过友好协商和谈判，以和平方式解决有关争议。在此之前，各方承诺保持克制，不采取使争议复杂化和扩大化的行动。二十年来，在坚持自身领土主权完整的前提下，面对与东南亚国家在南海问题上产生的大小争端以及个别域外国家的挑拨离间，中国始终坚持以协商解决为第一选择，旨在防止该地区的紧张局势升级。2022 年中国同东盟国家发表声明，提出将南海建成“和平、友谊、合作之海”，再次展现了中国致力于排除域外干扰、遵守国际规则、追求区域和平的决心。

四、总结

本文以孔孟的儒学思想为出发点，以叶自成的孔孟仁义学派划分为参考，探讨了中国古代理想主义的外交思想，以及这种思想对当代中国外交的潜在影响。从仁义学派理想主义“礼”“仁”“义”三个主要思想出发，可以看到春秋时代的儒学思想中已经有了理想主义思想雏形。在外交事务上，仁义理想主义学派强调对秩序与和谐的追求，对外交往要以平等和仁义的态度对待其它国家，对外行为要遵从国际法和国际行为规范。而在当代中国外交行为中，依然能看出受仁义理想主义影响的外交行为，这些行为对构建和谐稳定的国际环境有着积极影响。但是外交不是两国之间的简单交流，受多方面的因素影响，在做出外交决定时仅有理想主义的思想是不够的，理想主义以道德为重要的外交原则，其中必然伴随着国家利益受损的代价。因此，理论必须结合现实情况不断发展和调整才能具有长久性。

参考文献

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