小学古诗词教学中美育渗透的策略

“诗教”历来是中国教育的重要传统，而美育是诗教的核心内涵。小学阶段的古诗词，如“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”“两个黄鹂鸣翠柳， 行白鹭上青天”，以凝练的语言勾勒出鲜明的画面，饱含着诗人对自然、生活、家国的深情，是培养学生审美感知、审美想象、审美创造能力的优质素材。将美育渗透于古诗词教学，不是额外增加教学任务，而是回归诗词教学的本质— —让学生在语言文字中发现美、感受美、传承美。这种渗透需要符合小学生“直观形象思维为主”的特点，通过看得见、摸得着、参与得了的活动，让抽象的“美”变得可感可悟。

一、诵读感悟：在声情中品味韵律美

根据小学生认知特点，美育渗透需避免“说教式”讲解，通过“多感官参与、多维度体验”的活动，让美自然融入教学全过程。“读书百遍，其义自见”，诵读是感受诗词韵律美的最佳途径。教学中需根据诗词特点，设计不同形式的诵读活动，让学生在声音的起伏中体会节奏与韵律。

1.低年级可采用“游戏化诵读”。

读《春晓》时，用拍手打节奏（每句两拍），“春眠/不觉晓（拍手 ×2× ），处处/闻啼鸟（拍手³2）”；或模仿“鸟鸣”“风雨”的声音，在“闻啼鸟”处加入“叽叽喳喳”的拟声词，让学生在互动中感受韵律。高年级可尝试“配乐诵读”，为《望洞庭》搭配古筝曲《渔舟唱晚》，引导学生根据音乐节奏调整语速——读到“湖光秋月两相和”时放缓语速，读出宁静感；读到“白银盘里一青螺”时语调上扬，读出惊喜感。

2.注重教师范读。

读《江雪》时，用低沉缓慢的语调表现“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤寂；读《村居》时，用轻快活泼的语调传递“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的喜悦。学生在模仿中不仅能把握节奏，更能体会声音与情感的关联，提升听觉审美。

二、意象赏析：在想象中构建画面美

古诗词的意象需要“可视化”转化，才能让学生真正理解“诗中有画”。教学中可借助图画、动作、多媒体等，引导学生将文字转化为画面，培养视觉审美与想象能力。

1.图画转化适合各年级学生。

低年级学《咏柳》时，让学生用彩笔涂画“绿丝绦”，鼓励他们给柳条画上不同的绿色（嫩绿、深绿），并解释“因为春风吹过，柳条有深有浅”；高年级学《望洞庭》时，开展“诗画对照”活动——先让学生根据诗句画洞庭湖，再展示真实的洞庭山水图片，讨论“为什么诗人说君山像‘青螺’”，在对比中理解比喻的妙处。

2.动作模拟能让静态意象动态化。

学《池上》“小娃撑小艇，偷采白莲回”时，让学生模仿“撑艇”（双手做划桨状）、“偷采”（踮脚、伸手）的动作，体会小娃的天真；学《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响”时，让学生闭眼聆听同学的“人语响”（轻声说话），想象“空山”的幽静，在动静对比中感受意境。

3.多媒体辅助可拓展想象边界。

学《敕勒歌》时，播放草原风光视频（蓝天、白云、牛羊），配合诗句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的朗读，让学生直观感受“天地辽阔”的壮美；学《静夜思》时，展示不同角度的月亮图片（圆月、弯月），引导学生思考“诗人看到的可能是哪种月亮”，让意象与情感关联。

三、情境体验：在共情中感受情感美

情感美是古诗词的核心，需要通过情境创设让学生“身临其境”，引发情感共鸣，培养情感审美。

1.生活联结让情感贴近学生。

学《游子吟》时，让学生回忆“妈妈为自己缝衣服、盖被子”的场景，说说“妈妈做这些事时的表情”，再读“临行密密缝，意恐迟迟归”，体会母爱；学《悯农》时，组织“摸一摸稻谷”活动（提前准备稻穗），让学生感受“粒粒皆辛苦”不仅是文字，更是农民的汗水，在生活体验中理解诗意。

2.角色扮演让学生化身诗人。

低年级学《寻隐者不遇》时，一人扮演“童子”，一人扮演“诗人”，用对话形式演绎“松下问童子，言师采药去”，在互动中体会诗人的期待与失落；高年级学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，设置“送别场景”，学生手持自制“船票”，模拟“挥手告别”，说说“此时想对朋友说什么”，感受“孤帆远影碧空尽”的不舍之情。

3.情感讨论深化情感理解。

学《示儿》时，结合“陆游临终前还在担心国家”的背景，让学生讨论“如果自己是陆游，会对儿子说什么”；学《登鹳雀楼》时，引导学生思考“诗人为什么说‘欲穷千里目，更上一层楼’”，将诗句情感与“努力向上”的生活态度关联，让情感美升华为精神力量。

（四）实践创造：在表达中延伸文化美

美育不仅是感受美，更要创造美。通过仿写、创编、展示等实践活动，让学生将所学转化为自己的表达，传承文化美。

1.仿写改编适合入门。

低年级学《画》“远看山有色，近听水无声”后，仿写“远看树有绿，近听鸟有声”；高年级学《如梦令・常记溪亭日暮》时，用“常记„„”的句式仿写校园生活，如“常记操场日暮，同学们在跑步。兴尽晚回班，误入花坛深处。追跑，追跑，惊起蝴蝶无数”，在模仿中感受词牌格式与生活的关联。

2.文化拓展丰富审美维度。

学《清明》时，布置“家庭清明习俗调查”，让学生用照片或文字记录“家里清明节做什么”，课堂分享时对比“诗中‘扫墓’与自家习俗”的异同；学《元日》时，制作“春节诗词卡片”，正面写诗句，背面画年画（如门神、灯笼），在动手过程中理解“爆竹声中一岁除”的节日氛围。

3.成果展示激发创造热情。

定期举办“古诗词美育展”，展示学生的诗配画、诵读视频、改编儿歌；开展“诗词情景剧”比赛，将《小儿垂钓》《嫦娥》等改编成短剧，学生在编剧、表演中深化对诗词的理解。这些活动让学生从“学习者”变为“传播者”，让文化美在创造中传承。

五、结语

小学古诗词教学中的美育渗透，本质是“让诗词活起来”— —让学生不仅能背会写，更能在语言中听出韵律，在意象中看见画面，在情感中找到共鸣，在文化中汲取力量。这种渗透不需要复杂的设备或额外的课时，而是融入每一次诵读、每一次讨论、每一次动笔，让学生在潜移默化中形成“审美自觉”。正如苏霍姆林斯基所说：“教育的技巧不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”古诗词中的美育，正是通过唤醒学生对美的感知，鼓舞他们去创造美、传承美，最终实现“以诗育心、以美育人”的教育理想。这也是小学古诗词教学应有的温度与深度。

参考文献：

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