泉州花灯在高中美术校本课程中的开发与应用探究

一、研究背景

闽南文化是指福建地区在长期历史发展过程中形成的独特文化现象，闽南文化历史悠久，文化底蕴深厚，受到外来文化影响，多元融合，独具特色。且闽南经济发展较好，人们有对艺术的追求，民间艺术丰富，技艺精湛。闽南地区的民间艺术种类繁多，如剪纸、刺绣、泥塑等，技艺精湛，具有较高的艺术价值。泉州花灯作为非物质文化遗产，是闽南文化的典型的代表。

二、研究意义

在笔者与多位泉州同学的交流下，发现大家对泉州花灯并不了解，根据同学们所表述，泉州花灯是近几年随着国家大力推行传统文化才逐渐发展起来的，之前的花灯主要出现在每年过年的灯会中，且大部分花灯都为各单位捐献的大型自贡花灯，传统泉州花灯的数量较少，甚至有的同学从未见过。所以我认为将闽南文化的代表泉州针刺无骨花灯引入高中美术校本课程，不仅可以让学生对闽南文化有进一步了解，还能通过鉴赏花灯图样提高学生的审美能力和文化素养，培养学生的民族自豪感和文化自信心。

三、泉州花灯简介

泉州花灯始于唐朝，盛于宋、元时期。“天下上元，花灼之盛，无逾闽中。”这是明代谢肇淛所著《五杂俎》中对泉州花灯的评价。2006 年 5 月 20 日，福建省泉州市申报的灯彩（泉州花灯）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。泉州花灯从其工艺特点上可以将其分为三类，一是刻纸料丝无骨灯，二是针刺无骨灯，三是竹骨彩扎灯。盛于宋元，主要分布在泉州市鲤城区、丰泽区，延及周边的晋江市、惠安县、南安县和永春县。花灯用灯光和灯影传递温暖与深厚的文化内涵，刺针以精致细腻的纹样勾勒灯纸，将灯光外的纸面变的宛若宇宙星河，传承人通过工艺展现的不仅是手工艺的传承，更是对闽南文化的崇敬。泉州花灯作为闽南民间工艺的一大亮点，其中最具特色的就是针刺无骨花灯了。

四、泉州花灯融入美术教育的合理性

泉州花灯作为我国传统手工艺的瑰宝，不仅代表了地方文化的深厚底蕴，也展现了闽南美术的精湛技艺。它对闽南地区美术教育有着重要的启发意义，能够为现代美术教育提供丰富的素材和教学方法。

在泉州花灯传习所，我了解到花灯的历史发展，以及其在节庆、研学场景中的文化功能。除此之外，老师还提到，刻纸环节其实是可以起到艺术疗愈的作用，精细刀工可有效提升学生们的手眼协调能力，且在制作花灯的过程中，学生需要沉浸到针笔刺纸的过程中，如此沉浸式的制作过程有助于缓解高中生的学习压力与青春期情绪，所以我认为将泉州针刺无骨花灯纳入高中校本课程是合理的。

五、泉州花灯对于美术教育的科学性

首先是能够传承传统技艺，泉州花灯的制作工艺繁复，它强调手工艺的精湛和细节的把握，这对于培养学生的耐心、细心以及手工艺技能有着积极的引导作用。其次泉州花灯文化底蕴的丰富，其背后蕴含的丰富的文化内涵和历史故事，可以帮助学生更好地理解和感受传统文化的魅力，增强文化自信。最后是创新与发展的思维，泉州花灯纹样精美繁复，在观看传承人的谈话纪录片中，传承人强调创新需以尊重传统内核为前提，所以我们可以引导学生在继承传统的基础上，结合现代元素进行创新。

六、泉州花灯发展面临的困境

泉州市民家里挂的大多数花灯都为市场或购物软件购买的白炽灯款红灯笼或安装 LED 彩灯的塑料灯笼，泉州花灯数量较少，无骨刺灯更是十分少见，原因如下：第一是花灯制作工艺复杂，掌握花灯制作技术的人数较少，且多为家传制制作方式，当上一代人老去，年轻一代又不想从事花灯制作行业 ，掌握花灯制作工艺的人越来越少，花灯的数量也就越来越少。第二是泉州花灯的制作流程较为复杂，他集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身，并以独有的刻纸、针刺工艺和料丝镶装技艺而区别于全国各地的花灯，这些步骤都是机器很难完全取代的，需要人工完成。第三是花灯较为昂贵，一个成品花灯的市场价格大概为 500 至 700 元以上，一次要挂一对，对于普通家庭来说价格太高。

像寺庙这类需要悬挂花灯的场所，悬挂的也多为工艺简单的花灯种类用于祈福，所以泉州花灯销量较低，发展也较为缓慢。最后是泉州花灯的地域性较强，辐射范围还不够广，多集中在鲤城区丰泽区等中心城区，县以下的地区几乎找不到花灯的踪影。

七、将泉州花灯融入高中美术教育的方式想法

1. 课程内容的融入：

闽南文化多种多样，我们可以选择让学生欣赏闽南民间艺术、参加闽南历史文化遗产探究、闽南民俗活动体验等。可以在美术课程中设置泉州花灯专题，通过课堂讲解、实地考察、实践活动等，介绍花灯的历史、制作工艺以及文化内涵，让学生了解传统手工艺的魅力。

2. 课程实践的前期准备：

首先笔者前往泉州花灯研究所实地采风：我收集了许多闽南地区的花灯艺术作品、历史文化遗产、民俗活动等电子版资料，深入了解目前泉州花灯的发展情况，社交媒体上联系泉州花灯非遗传承人林伟忠大师，前往泉州参观他的工作室并观看了花灯制作的部分过程，重点记录老师整理竹篾、刻纸，粘纸的等细节动作，这让我对花灯的制作有了进一步的了解。

其次是材料准备：我购买了彩色卡纸、拷贝纸、灯条、针笔4 种工具，让学生们带了马克笔、铅笔、尺子、剪刀、小刀、双面胶、高光笔、竹棍，细绳。外部我选择用白色卡纸和彩色卡纸制作，卡纸价格低廉，软硬适中，在使用针笔刺和剪刀操作时，能够有效降低学生的操作难度；内部灯光部分选择充电式 LED 灯条代替传统蜡烛，刻纸花灯属于容易燃烧的物品，且学生对火的使用还不熟悉，采用 LED 灯能够有效降低伤害到学生的风险，保护学生课堂安全。

再次是书籍采购，除了互联网上能收集到的资料，笔者认为书籍也是很重要的。高中生没有手机，在教室放一些书籍让他们翻阅学习，能够提高学生的独立思考能力和学习的积极性，所以笔者购买了几本泉州花灯相关书籍，如中华灯彩，泉州花灯艺术研究等相关书籍，放在教室供学生学习使用，并整理常见花灯种类及中国花灯分布情况供学生了解，收集“蝙蝠纹寓意着福气”“鲤鱼跃龙门寓意着学业有成”等多种传统纹样寓意，方便学生快速查阅。

最后是鼓励学生结合身边常见元素对泉州花灯进行创新，培养他们的创新意识和能力。

结束语：

综上所述，笔者认为泉州花灯的传承和发展需要社会的共同努力。通过将花灯艺术融入高中校本课程体系，不仅能为传统文化注入青春活力，还能在这些学生的心中埋下一颗种子，或许在未来就会有学生选择从事花灯制作的道路。

在未来的课程开发层面，笔者认为可以组建由非遗传承人、美术教师和地方文史专家构成的教研专业团队，正所谓人多力量大，通过发挥传承人和专业团队的力量能够刚好的推广花灯，编写系统课程教材，其中涵盖花灯历史演变、灯笼骨架扎制、绢面绘制、光影装置等实践单元。更好的将泉州花灯传承下去。形成了 " 课堂 - 校园 - 社会 " 的良性传播生态，让千年灯艺走近千家万户，在当代生活中绽放新的光彩。

参考文献:

[1] 韩延汝 . 中华优秀传统艺术丛书：花灯 [M] . 吉林出版社 ,2013

[2] 黄坚 . 泉州花灯艺术研究 [M]. 海潮摄影艺术出版社 , 2008

[3] 李苍彦. 中华灯彩[M] . 非物质文化遗产保护项目，北京工艺出版社 , 2013

作者简介：

刘林珺（2002.01—），女，汉族，福建三明，硕士在读，研究方向：美术教育。