和平文化资源融入新时代高校美育课程思政建设的实践研究

在新时代背景下，高校美育课程思政建设面临着新的机遇与挑战。如何将中华优秀传统文化资源融入美育课程，实现思想政治教育与美育的有机融合，成为当前高校教育改革的重要课题。和平文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想政治教育资源，为高校美育课程思政建设提供了新的思路和素材。

和平文化作为中华文明的核心价值理念，既包含“以和为贵”的中华传统哲学理念，也涵盖近现代争取民族独立与维护世界和平的历史实践。怀化学院所在的湘西地区，拥有丰富的抗战文化遗产（如芷江受降纪念馆）、多民族和谐共生的社会生态以及非物质文化遗产（如侗族芦笙节、苗族刺绣），形成了独特的“和平文化资源库”。这些资源兼具历史厚度、文化深度与情感温度，为美育课程思政建设提供了鲜活素材。通过分析和平文化资源与高校美育课程思政的关系，探讨其融入的必要性与可行性，并结合怀化学院的实践经验，提出具体的实施策略，以期为新时代高校美育课程思政建设提供参考和借鉴。

一、和平文化资源与高校美育课程思政的理论契合

和平文化资源与高校美育课程思政有着密切的内在联系。在中华文化中，和平理念源远流长，“爱好和平是中国传统思想文化的一个重要特征， 的心灵深处， 流淌在中国人的血脉之中”[1]10，从"和为贵"的传统思想到现代和平外交政策， 追求。和平文化资源蕴含的和平理念、人文精神和历史记忆，为美育课程思政 通过将和平文化资源融入美育课程，可以引导学生树立正确的历史观、 爱 情 意识，实现思想政治教育与美育的有机统一。

（一）高校美育课程思政的本质特征

高校美育课程思政“从功能上讲，美育是一个开放的系统，其作用主要体现在立美育人、美化社会关系和推进人类文明进步等方面。”[2]11美育课程思政强调以美育人、以文化人，将思想政治教育与艺术教育有机结合，使学生在感受美、欣赏美、创造美的过程中，潜移默化地接受思想政治教育。

美育课程思政强调通过审美体验实现价值引领，其本质是“隐性思政”与“显性美育”的辩证统一。具体特征包括：首先，情感浸润性。它以艺术感染力唤醒学生的价值共鸣，“只有通过艺术活动引起受教育者情感的共鸣，使心灵受到震撼或抚慰，产生审美 愉快，那才是审美教育”[3]12。其次，实践导向性，即通过创作、展演等活动实现知行合一。譬如，东北师范大学成立中国学校美育研究中心、艺术教育研究中心等跨学科研究基地，打造“以艺术课程为主体、各学科交叉融合”的美育课程体系，构建了美育科学研究和人才培养一体化平台。最后，文化根植性，它主要依托文化资源强化身份认同。这一点，正如有学者指出，“从本质关系看，文化教育是美育的基本主干。......美育的功能已经远远超越知识取向，成为一种文化价值的引导，最终指向‘人之为人’的根本意义和本源价值”[4]7-8。

（二）和平文化资源与高校美育课程思政理论融合的逻辑基点

“课程思政是一座精神城堡。以它为据点，教育学、哲学、美学等各自开辟精神疆域， 成当代教学改革新范式。”[5]2 基于此，和平文化资源与高校美育课程思政理论融合的逻辑基点具体如下：

首先，目标一致性：培养“完整的人”。和平文化资源与美育课程思政均指向“立德树人”根本任务。前者通过历史叙事塑造家国情怀，后者通过审美教育完善人格修养，二者共同服务于学生社会主义核心价值观的培育。

其次，方法互补性：显隐结合的教育策略。和平文化资源可通过“情境再现”（如纪念馆参观）实现显性历史教育，而美育课程则通过艺术创作完成隐性价值渗透，形成“历史叙事—审美体验—价值内化”的育人链条。

二、和平文化资源融入高校美育课程思政建设的必要性与可行性

将和平文化资源融入高校美育课程思政建设具有重要的现实意义。首先，这是贯彻落实立德树人根本任务的需要。和平文化资源蕴含的爱国主义精神、 民族团结意识与和平理念，与社会主义核心价值观高度契合，有助于培养学生的家国情怀和社会责任感。其次，这是提升美育课程思政实效性的有效途径。和平文化资源具有直观性、感染力和亲和力，能够增强课程思政的吸引力和说服力，提高学生的学习兴趣和参与度。

从可行性来看，和平文化资源为高校美育课程思政建设提供了丰富的素材和载体。这些资源可以通过多种形式融入课程教学，如案例教学、实地考察、艺术创作等，使思想政治教育更加生动、具体。同时，随着信息技术的发展，数字化、虚拟化等手段也为和平文化资源的开发利用提供了新的可能，有利于扩大教育覆盖面，提高资源利用效率。

然而，和平文化资源融入高校美育课程思政建设也面临一些挑战。例如，如何将和平文化资源与课程内容有机融合，避免生搬硬套；如何平衡知识传授与价值引导的关系，避免过度政治化；如何评估课程思政的效果，建立科学的评价体系等。这些问题的解决，需要教育工作者不断地探索和实践。

二、和平文化资源融入高校美育课程思政建设的实践路径

怀化学院在和平文化资源融入美育课程思政建设方面进行了积极探索[6]166-171，取得了显著成效。以“和平文化概论”“和平文化与影视鉴赏”课程为例，该课程将芷江受降纪念馆等和平文化资源作为重要教学素材，通过实地考察、文献研究、艺术鉴赏与学术创作等环节，引导学生深入理解和平文化的内涵和价值。

在课程实施过程中，教师首先组织学生参观芷江受降纪念馆、太和塔等，让学生亲身感受抗战历史，激发爱国情怀。随后，指导学生查阅相关文献资料，进行小组讨论，深化对和平文化的认识。最后，要求学生以和平为主题进行艺术鉴赏与学术创作，形式包括观影、摄影、绘画、雕塑、学术创作等。通过这一系列教学活动，学生不仅掌握了和平文化的相关知识，还培养了学术创作能力，增强了文化自信和爱国情怀。这一系列课程的成功实践表明，和平文化资源融入美育课程思政建设具有重要的教育价值。它不仅丰富了课程内容，提升了教学质量，还有效促进了学生的全面发展。同时，这一实践也为其他高校提供了有益借鉴，展示了和平文化资源在美育课程思政建设中的巨大潜力。正如有学者指出：“高校美育与思政教育的融合具有重要的现实意义，这不仅体现在促进学生全面发展的教育理念上，也体现在落实立德树人根本任务的育人实效和强国建设的实践过程中。”[7]

将和平文化资源融入高校美育课程思政建设，需要从多个层面进行系统设计和实践探索。

首先，在课程设计方面，可以将和平文化资源作为专题模块融入现有美育课程，或开设专门的和平文化美育课程。课程内容应注重理论与实践相结合，既包括和平文化的理论知识，也包括实地考察、艺术创作等实践环节。同时，应注重课程的系统性和连贯性，构建从基础到进阶的课程体系，即在内容重构上进行模块化设计，可将和平文化资源分解为“历史记忆”“生态智慧”“艺术表达”三大主题模块，或联合历史学、社会学专业开设“和平文化专题研讨课”，强化多维度认知。

其次，在教学方法上，可以采用案例教学、情境教学、项目式学习等多种方法，增强课程的互动性和参与度。例如，可以组织学生参观和平文化遗址，开展主题创作活动，即组织学生进行项目制学习，即组织学生拍摄“和平文化微纪录片”，在实践中深化理解；邀请专家学者进行专题讲座，深化学生对和平文化的理解；利用虚拟现实技术，再现历史场景，即利用 VR 技术复原受降仪式场景进行沉浸式教学，增强历史代入感，增强学生的沉浸式体验。此外，还可以鼓励学生参与和平文化资源的保护与开发，培养其文化传承意识和创新能力。

在评价机制方面，应建立多元化的评价体系，将知识掌握、能力培养和价值引导有机结合。除了传统的考试和作业外，还可以采用作品展示、实践报告、小组讨论等形式，全面评估学生的学习效果。同时，应注重过程性评价，关注学生在学习过程中的态度、参与度和进步情况。

最后，在资源整合方面，高校应加强与地方政府、文化机构的合作，建立和平文化资源数据库，实现资源共享。譬如，清华大学践行“价值塑造、能力培养、知识传授”三位一体的教育理念，实施“互联网 +^′′ 美育普及工程，不断创新美育教学形式，逐步完善全方位美育体系，就是从数据库和资源共享的角度进行美育教育的整合。同时，应注重师资队伍建设，“要推动和实现‘课程思政’与思政课程协同育人就需要各方通力配合，其中核心的责任主体是教师，专业课程任课教师是实施‘课程思政’的责任主体，而抓好这一群体至关重要。”[8]1从和平文化与美育的关系看，教师队伍的培养建设，需要既懂美育又熟悉和平文化资源的复合型教师，从而为课程思政建设提供人才保障。

三、结语

和平文化资源与高校美育课程思政的深度融合，既是传承中华文化基因的必然要求，也是创新思政教育模式的现实选择。和平文化资源与高校美育课程思政具有内在契合性，其融入不仅能够丰富课程内容，提升教学质量，还能有效培养学生的社会主义核心价值观，增强文化自信。

怀化学院的实践经验表明，和平文化资源融入美育课程思政建设需要从课程设计、教学方法、评价机制和资源整合等多个方面进行系统规划和实践探 化融 园文化建设，积极开展和平文化主题教育；将和平文化融入大学生社会实践， 实践活动，发挥和平文化在高校思想政治教育的育人功能和实效。”[9] 合，可以创造出富有特色和实效的课程思政模式，为新时代高校美育课程思政建设提供新的思路和方法，通过系统性资源转化与课程创新，能够实现“以美启真、以文化人”的育人目标。

未来，高校应进一步挖掘和利用和平文化资源[10]，不断创新美育课程思政的内容和形式，提高课程思政的吸引力和实效性。同时，应加强校地合作，建立和平文化资源开发利用的长效机制，为美育课程思政建设提供持续的资源支持，使地域文化资源真正成为滋养青年心灵的精神沃土。此外，还应注重理论研究和实践总结，不断完善和平文化资源融入美育课程思政建设的理论体系和实践模式，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。

（基金项目：怀化学院美育专项教学改革研究课题“和平文化资源融入新时代高校美育课程思政建设的实践研究——以怀化学院为例”）

（作者简介：刘克兵（1976—），男，湖南溆浦人，历史学博士，怀化学院马克思主义学院教授。研究方向：和平文化，中国思想史。向春叶，女，怀化学院后勤基建处副科长。研究方向：现当代文学。）

参考文献：

1. 郭海燕，姚振文. 中国传统和平理想. 济南：泰山出版社，2023.

2. 颜佳玥.融合与转型：大学美育创新发展研究. 武汉：武汉大学出版社， 2

3. 冉政. 新时代大学生美育教育与思想政治教育创新研究. 重庆：重庆大学出版社， 2023.

4. 胡琦. 高校美育新论. 北京：电子工业出版社， 2023.

5. 李薇，沈大明. 多重视域下课程思政研究. 北京：中国轻工业出版社，2022.

6. 刘克兵， 董正宇. “和”文化九讲.北京：中国民主法制出版社，2023.

7. 王天佑. 高校美育应与思政教育有效融合. 中国教育报，2024-04-24

8. 张娇.课程思政育人实效性研究. 北京：中国纺织出版社，2022

9. 李康波. 文化育人视角下和平文化融入高校思想政治教育的价值与路径. 怀化学院学报，2022 ，41（1）：114-117.

10.石希欣，田均权.和平文化初论.长沙：湖南人民出版社，2008.