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Liberal Arts Research

智能革命时代的劳动解放:马克思主义技术观的重构

作者

杨丽娟 陈慧莲 杨巧文 刘玉春

华融瑞金希望小学 342500

以人工智能、大数据、机器人技术为代表的智能革命,正以前所未有的速度重塑人类劳动形态。从工业机器人替代重复性体力劳动,到生成式AI 参与创造性知 技术革 劳动过程从“人力主导”向“人机协同”加速转变。马克思主义经典理论中,技术被视 变革的关键力量,劳动解放更是其核心命题之一。然而,智能革命引发的劳动性质变化、 机 构等新 问题,使传统马克思主义技术观面临解释力不足的困境。如何在智能革命时代重新诠释马克思主义 技术观, 探索劳动解放的新路径,成为马克思主义理论研究亟待回应的时代课题。

1 智能革命对劳动解放的双重影响

1.1 积极影响:劳动解放的新契机

智能技术显著提升劳动效率,降低劳动者的体力与脑力负担。在制造业领域,工业机器人通过自动化生产线大幅减少工人高强度、高风险作业;在数据处理行业,AI 算法可在数秒内完成人类需数小时甚至数天的数据分析任务。这种效率提升为劳动者节省出更多自由时间,为实现“自由自觉的劳动”创造条件。例如,德国汽车制造企业引入智能焊接机器人后,工人日均有效工作时间缩短 30% ,得以将更多精力投入设备维护与工艺优化等创造性工作。

智能革命推动劳动形态从单一化向多元化转型。传统工业劳动以标准化、重复性操作为主,而智能技术催生了数字创意、算法设计、人机交互等新型劳动形式。这些新形态劳动更强调劳动者的个性表达与创造力发挥,使劳动从谋生手段逐渐向实现自我价值的途径转变。如短视频平台上的内容创作者,通过AI 辅助剪辑工具与个性化推荐算法,将个人创意转化为大众文化产品,在创造经济价值的同时实现精神满足。

1.2 消极影响:劳动异化的新形态

智能技术加剧劳动的碎片化与数据化控制。在零工经济模式下,外卖骑手、网约车司机等劳动者的工作被拆解为无数个数据节点,平台算法通过实时监控与评分系统,将劳动过程转化为可量化的数字指标。这种“数据暴政”使劳动者失去对工作节奏与方式的自主控制权,陷入“算法牢笼”。例如,某外卖平台骑手平均配送时间压缩至30 分钟以内,超时罚款机制迫使骑手频繁违反交通规则,人身安全与劳动尊严遭受双重威胁。

智能革命导致结构性失业风险加剧。随着AI 技术在客服、翻译、基础编程等领域的成熟应用,大量重复性、标准化岗位被机器取代。据国际劳工组织预测,到2030 年全球将有8 亿个工作岗位因自动化技术消失。同时,新技术创造的高端岗位对劳动者的数字素养与创新能力要求极高,普通劳动者难以快速适应,加剧社会贫富分化与阶层固化,阻碍劳动解放目标的实现。

2 马克思主义技术观在智能革命时代的局限性

2.1 对技术本质的认知滞后

马克思所处的工业革命时期,技术主要体现为机械工具与动力系统的革新,其技术观着重强调技术作为生产力要素对生产关系的变革作用。而智能技术以数据与算法为核心,兼具生产工具与生产关系双重属性,其运行逻辑已突破传统技术工具论的解释框架。例如,社交媒体平台通过算法推荐机制,不仅改变信息传播方式,更重塑了人际关系与社会权力结构,这种“技术-社会”的深度耦合需要新的理论阐释。

2.2 劳动异化批判的适应性不足

经典马克思主义对劳动异化的分析,主要基于资本主义工业生产中劳动者与劳动产品、劳动过程的分离。在智能革命时代,劳动异化呈现新特征:劳动者不仅被剥夺对劳动成果的控制权,更因数据监控与算法规训丧失主体性。例如,算法根据用户浏览记录生成的个性化内容,可能导致劳动者陷入信息茧房,思维方式与价值判断被技术系统隐性操控,这种认知层面的异化超出传统批判范畴。

2.3 人类自由发展理论的现实挑战

马克思认为,劳动解放的最终目标是实现人的自由全面发展。然而,智能革命引发的“数字鸿沟”与“技术依赖”问题,使自由发展面临新困境。一方面,欠发达地区因技术基础设施薄弱,难以享受到智能技术红利;另一方面,过度依赖智能设备导致部分人群认知能力退化、社交能力弱化,与“自由人联合体”的理想状态渐行渐远。

3 智能革命时代马克思主义技术观的重构路径

3.1 技术本质认知的拓展:从工具论到生态论

突破传统技术工具论框架,将智能技术视为“技术-社会-自然”的复合生态系统。强调技术不仅是改造世界的工具,更是塑造人类认知、价值与社会关系的核心力量。例如,在分析 AI 伦理问题时,需将算法设计、数据采集、应用场景等环节纳入社会生态系统考量,避免陷入技术决定论或技术中立论的误区。通过构建技术生态论视角,重新界定技术发展与人类发展的辩证关系。

3.2 劳动异化批判的深化:从经济层面到认知层面

在延续对资本主导下劳动剥削批判的基础上,将异化分析延伸至认知与情感领域。聚焦智能技术对劳动者主体性的侵蚀,如算法偏见导致的职业发展受限、数字监控引发的心理焦虑等。借鉴法兰克福学派的技术批判理论,构建“技术-资本-意识形态”三维批判框架,揭示智能技术背后的权力运作逻辑,为反抗异化提供理论武器。

3.3 劳动解放路径的创新:构建人机协同新范式

倡导“人机互补”的劳动解放理念,推动智能技术从替代人类劳动转向增强人类能力。在教育领域,利用AI 辅助教学系统实现个性化学习;在医疗行业,通过手术机器人提升医生操作精准度。同时,建立适应智能时代的劳动制度,如缩短法定工作时间、推行弹性工作制、完善数字劳动权益保障法规,为劳动者争取更多自由发展空间。

3.4 全球视野下的技术治理:推动普惠性发展

秉持马克思主义国际主义精神,构建全球技术治理体系。通过国际合作缩小数字鸿沟,推动智能技术在欠发达地区的普惠应用;建立跨国数据共享与监管机制,防止技术霸权与数据垄断。例如,“一带一路”倡议中的数字丝绸之路建设,通过基础设施互联互通与技术标准统一,为沿线国家共享智能革命红利创造条件。

4 结束语

智能革命时代的劳动解放,本质上是马克思主义技术观与新时代技术实践的辩证统一过程。通过重构马克思主义技术观,将智能技术纳入社会历史发展的动态分析框架,既能为理解劳动形态变革提供理论工具,也为破解技术异化困境指明方向。未来,需持续关注智能技术与人类社会的互动演进,在理论创新与实践探索中不断丰富马克思主义技术观的时代内涵,推动劳动解放从理论愿景走向现实图景,为构建人类命运共同体提供技术伦理与社会发展的双重支撑。

参考文献:

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[3]刘建军.论马克思主义的基本特征[J].高校马克思主义理论研究,2015,1(01):1-10.

本文系 2025 年度赣州市社科联课题成果,课题编号:2025-NDMK08-1561