人文素质教育：语文教学的灵魂与使命

摘要：本文基于《义务教育语文课程标准（2022年版）》，探讨语文教学中人文素质教育的实践路径。语文课程兼具工具性与人文性，在人文素质教育中优势显著，但应试教育下存在人文性缺失问题。为解决知识传授与素质培养的矛盾，应通过“文化理解”重构内容、“深度学习”革新方式、提升“教师素养”引领价值传递。未来语文教育需将工具性与人文性深度融合，借助技术赋能，培养时代新人，实现“培根铸魂、启智增慧”的目标 。

关键词：语文教学；人文素质教育；实践路径

《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确指出：“语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字，在真实的语言运用情境中，通过积极的语言实践，积累语言经验，培养语言文字运用能力；同时，发展思辨能力，提升思维品质，培育社会主义核心价值观。”这一表述再次强化了语文课程“工具性与人文性统一”的核心特质。

一、语文课程的本质定位：工具性与人文性的统一

在应试教育导向下，部分教学实践中仍存在人文性流失的问题，将语文窄化为机械训练，导致学生情感体验匮乏、价值观念模糊。《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》中说“教育是国之大计、党之大计，育人的根本在于立德。”而语文教学凭借其学科特性，在人文素质教育中具有不可替代的优势。语文课程的工具性体现在语言文字的习得与运用上，而人文性则指向对学生精神世界的滋养与价值观的塑造。这种工具性与人文性的交融，使语文教学超越了知识传授的范畴，成为培育健全人格的重要场域。

二、历史积淀与现代转型：人文教育的传承与创新

中国古代教育以“人文”为核心，从孔子“诗书礼乐”教化到韩愈“传道授业”的师道精神，均以人格养成为目标。孔子“厩焚问人”的仁爱情怀（《论语·乡党》）、范仲淹“先忧后乐”的家国境界（《岳阳楼记》），皆通过经典文本传递人文精神。当代教育则需在传统基础上融合现代需求。2022年新课标提出“文化自信”素养，要求语文教学立足中华优秀传统文化，同时关注革命文化与社会主义先进文化，构建“以文化人”的育人体系。

新加坡、日本等国将儒家思想融入国民教育，印证了人文精神的普世价值。而我国近年提出的“课程思政”理念，亦强调将价值观培育渗透于学科教学，与语文课程的人文性高度契合。这种中西互鉴的教育理念，使语文教学成为连接传统与现代的桥梁。

三、语文教学的人文优势：从文本到实践的育人路径

（一）文学载体：形象化与情感化的双重渗透

语文教材精选文质兼美的作品，如《送东阳马生序》通过生动叙述作者“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”的细节，能深深触动学生的心灵，传递“坚韧勤勉”的品质；《背影》通过细节描写展现父子深情，引发情感共鸣。文学的形象性避免了说教式灌输，使价值观培育“润物无声”。新课标要求“通过整体感知、联想想象感受文学语言和形象的独特魅力”，正是对这一优势的深化。

在教学实践中，教师可通过“文本细读”挖掘人文内涵。例如，在解析《老王》时，聚焦“愧怍”一词，引导学生思考知识分子的良知与社会责任；在讲授《孔乙己》时，结合当下社会问题，培养学生的批判性思维。这种深度解读不仅提升语言能力，更能触动学生的心灵，实现“文道统一”。

（二）课堂实践：对话与开放的育人场域

文本对话：组织学生与作者、人物进行精神对话。如挖掘《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子“超然物外”的生命哲学；或《老山界》中战争背景下的人性光辉，引导学生理解革命先辈的崇高理想。

生活链接：学习《再塑生命的人》后，有一篇链接练习《开学的日子》，这是节选自老舍的长篇小说《四世同堂》的一篇短文，理解祁瑞宣的爱国情怀。学习后组织学生开展“规范用字”社会调查，将爱国情怀转化为具体行动；学习《土地的誓言》后，鼓励学生撰写“家乡文化访谈录”，深化对地域文化的认同。

跨学科融合：结合历史背景解读《陋室铭》，理解刘禹锡“安贫乐道、高洁傲岸”的文人风骨；通过地理知识分析《黄河颂》，感受母亲河的文化象征意义。

（三）评价改革：从知识本位到素养导向

针对机械训练弊端，新课标倡导“情境化、综合性”评价。例如，设计“校园戏剧节排演《陈涉世家》”任务，让学生在角色扮演中剖析人性矛盾；开展“经典重读”活动，要求学生结合现实问题解读《骆驼祥子》，阅读延伸至对快递小哥生存现状的访谈报告，展现出批判性思维与社会关怀的显著成长。

四、核心矛盾与破解策略：知识传授与素质培养的辩证统一

当前语文教学需警惕两种倾向：一是将人文性简化为政治说教，忽视个体生命成长；二是过度追求标准化，割裂语言学习与精神培育的内在联系。破解之道在于：

（一）以“文化理解”重构教学内容

新课标新增“跨文化沟通”素养，要求教师从单篇精读转向主题整合。例如，围绕“家国情怀”单元，串联《岳阳楼记》《土地的誓言》《我爱这土地》等文本，比较不同时代、文体中爱国精神的表达方式，引导学生理解文化基因的传承与创新。

（二）以“深度学习”革新教学方式

通过项目式学习，如“家乡文化遗产保护”包公祠研究性学习，让学生在资料收集、实地考察、成果展示中综合运用语言能力，体悟文化价值；开展“整本书阅读”，如《红岩》读书会，引导学生在讨论中深化对革命精神的理解。这种“做中学”的模式，使学生在实践中提升人文素养。

（三）以“教师素养”引领价值传递

教师需超越“技术化”教学，成为人文精神的践行者。例如，在《茅屋为秋风所破歌》教学中，结合杜甫的生平，阐释“大庇天下寒士”的济世情怀。教师的人文底蕴与教学智慧，直接影响学生的精神成长。

五、指向未来的语文教育：工具性与人文性的深度融合

联合国教科文组织提出“教育的四大支柱”——学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。语文教育正需以此为目标，将工具性作为“根”，人文性作为“魂”，培养“有理想、有本领、有担当”的时代新人。正如2022年新课标所言：“语文课程致力于全体学生核心素养的形成与发展，为学生形成正确的世界观、人生观、价值观奠定基础。”

在数智化时代，语文教学更应借助技术赋能，如通过虚拟现实（VR）重现《桃花源记》渔人访问再寻桃花源的场景，让学生沉浸式感受陶渊明对理想境界的追求。利用人工智能分析文本情感，提升学生的审美鉴赏能力。但技术的应用需始终服务于人文精神的传递，避免陷入“技术至上”的误区。

结语

语文教学的终极使命，是培养既有语言文字运用能力，又具人文情怀与社会责任感的公民。唯有坚守人文底色，语文教育才能真正实现“培根铸魂、启智增慧”的目标，为学生的终身发展奠定坚实基础。在新课标的指引下，语文教师应成为人文精神的守护者与传播者，让语文课堂成为滋养生命、培育灵魂的沃土。

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）[S].北京：人民教育出版社，2022.

[2]习近平新时代中国特色社会主义思想概论编写组.习近平新时代中国特色社会主义思想概论[M].北京：高等教育出版社，2023.

[3]联合国教科文组织.教育——财富蕴藏其中[M].北京：教育科学出版社，1996.