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新时代群众文化的内涵重构与价值定位研究

作者

周沛妤

梁溪区文化馆

群众文化是以广大人民群众为主体,服务于大众精神需求的文化实践形态。进入新时代,党的二十大报告提出要“健全现代公共文化服务体系,实施文化惠民工程”,凸显了群众文化在新时代中国特色社会主义文化建设中的重要地位。与过去相比,群众文化不仅是文化惠民政策的结果,更是人民群众自我实现、自我创造的过程。研究群众文化的内涵重构与价值定位,不仅是学术上的理论探讨,更是社会实践的迫切需要。

一、群众文化的内涵重构

(一)从“文化供给”到“文化共建”

过去群众文化多由政府部门单向供给,如今更强调“人民群众既是文化建设的对象,更是文化建设的主体”。文化供给侧改革推动了群众与政府、社会组织的互动共建[1]。

(二)从“物质文化”到“数字文化”与“精神文化”融合

随着数字化发展,群众文化突破了时空限制,虚拟展览、云演出、数字博物馆等新形式不断涌现,精神价值与技术手段形成叠加效应[2]。

(三)从“活动型”到“生态型”

群众文化不再是单一的文艺活动,而是融入教育、休闲、旅游、社区治理等多个领域,形成了生活化、常态化的文化生态。

二、群众文化的价值定位

(一)政治价值

群众文化作为社会主义文化的重要组成部分,承载着深刻的政治价值和导向功能[3]。在新时代背景下,它不仅是满足人民群众精神文化需求的重要途径,更是传播社会主义核心价值观、增强国家认同和文化自信的重要载体。群众文化活动以其形式多样、贴近生活、易于接受的特点,将抽象的价值理念转化为具体生动的文化体验,使社会主义核心价值观在潜移默化中融入人民群众的日常生活,从而实现润物无声的思想引领与价值塑造。同时,群众文化也是党和政府联系群众的重要桥梁,通过各类文化活动的开展,不仅能够增进党群关系和干群关系,而且能够有效凝聚社会共识,形成团结奋斗的强大精神力量。

(二)社会价值

群众文化在新时代社会生活中展现出重要的社会价值,它不仅是满足人民群众精神生活需求的重要方式,更是促进社会和谐与基层治理创新的有力抓手。群众文化活动通常以社区、乡村为基本载体,依托广场、社区活动中心、文化礼堂等场所开展,既能够为居民提供休闲娱乐的平台,又能够在潜移默化中增强社区凝聚力。通过共同参与文艺演出、节庆活动、体育赛事和志愿服务,邻里之间的交往更加频繁,彼此间的理解和信任不断加深,从而形成互帮互助、团结和谐的良好氛围。同时,群众文化的开展还能有效促进社会融合,使不同年龄、职业、阶层的人群都能在文化活动中找到共同的价值认同与情感归属,从而缩小社会差距,减少隔阂与对立。

(三)教育价值

群众文化在新时代不仅具有娱乐和服务功能,更蕴含着深刻的教育价值。作为一种贴近人民生活的文化形态,它通过寓教于乐的方式,把思想引领、知识普及与技能培养融入到丰富多彩的文化活动之中,使广大群众在潜移默化中提升文化素养和综合素质。群众文化活动往往形式灵活、内容多样,例如读书会、讲座、展览、艺术培训、非遗传承体验等,不仅能够传播科学知识和生活技能,还能够增强人们的历史记忆与文化认同。尤其在青少年群体中,群众文化活动能够激发他们的学习兴趣和创新精神,引导其树立正确的价值观和人生观;在老年群体中,则有助于促进终身学习理念的落实,丰富其精神世界,提升生活幸福感。

三、推动新时代群众文化建设的路径

(一)完善顶层设计与政策引导

新时代群众文化建设必须依托科学的制度安排和政策保障,才能实现持续健康发展。顶层设计不仅关系到宏观层面的战略部署,也直接影响到基层群众文化实践的开展效果。首先,应进一步健全文化政策法规体系,确保群众文化在法律层面有明确的定位和保障。例如,在《公共文化服务保障法》框架下,进一步细化实施细则,强化公共文化机构的服务责任,推动文化资源在城乡之间、区域之间实现均衡分配,避免“文化资源过度集中于城市、基层文化发展不足”的现象。其次,要建立长效机制,通过财政资金的稳定投入、社会力量的广泛参与和市场机制的合理引导,形成多元化的群众文化发展格局。同时,政策引导要注重结合新时代群众的多样化需求,鼓励基层创新文化形式,支持数字化手段在群众文化中的应用,让更多优质文化产品和服务惠及广大人民群众。只有在顶层设计的科学谋划与政策引导的有力推动下,群众文化建设才能真正实现“人人参与、人人共享”,不断提升人民群众的文化获得感、幸福感与满意度。

(二)创新文化形式与载体

在新时代背景下,群众文化的发展不仅要注重内容的丰富性,更要在形式与载体上不断创新,以满足人民群众日益增长的多样化和个性化需求。随着信息技术的飞速发展,短视频、数字平台以及VR/AR 等新兴技术正在深刻改变文化传播的方式和公众的参与体验。短视频以其“短、快、新”的特征,成为群众获取文化信息的重要渠道,能够以生动直观的方式传播优秀传统文化与现代文明成果;数字平台则突破了时间和空间的限制,实现了线上线下文化资源的整合与共享,使得优质文化产品能够以更便捷的方式惠及更广泛的群体;而VR/AR 等沉浸式技术则通过构建虚拟与现实交互的文化体验空间,使群众能够以更加直观和参与性的方式融入文化活动,提升文化消费的深度与广度。创新文化形式与载体,不仅能够增强群众文化的吸引力和感染力,还能够激发公众主动参与的热情,推动群众文化由“被动接受”向“深度互动”转变,从而在全社会形成更加开放、多元和活跃的文化氛围。

(三)提升群众主体地位

群众文化的生命力在于群众的广泛参与和积极创造。新时代背景下,群众已不仅是文化建设的受益者和参与者,更是文化发展的推动者和创造者,因此必须充分尊重和发挥群众的主体地位。应当通过政策引导和社会支持,鼓励群众自主组织多样化的文化活动,推动社区文化团队、兴趣社团、文艺团体和志愿者队伍的发展壮大,使群众能够在文化生活中实现自我管理与自我服务。在这一过程中,政府部门和公共文化机构要发挥平台和纽带作用,提供必要的场地、资金、培训和技术支持,为群众文化活动创造良好的环境和条件。同时,要重视文化参与的包容性与普惠性,特别是要关照青少年、老年人以及农民工等特殊群体的文化需求,确保他们在文化建设中同样能够找到归属感与认同感。通过提升群众的主体地位,群众文化才能真正实现“文化为民、文化乐民、文化惠民”,形成人人参与、人人受益、人人共享的生动局面,从而不断增强文化建设的内生动力和持久活力。

结束语:

新时代群众文化既是国家文化战略的重要组成部分,也是满足人民日益增长的精神文化需求的关键途径。其内涵的重构体现了由“供给导向”到“共建共享”的转变,其价值定位则展现出政治、社会、等多维度的意义。因此,群众文化建设必须坚持以人民为中心的发展思想,推动群众文化在理念、内容和方式上的不断创新,实现文化自信自强和文化强国战略目标。

参考文献

[1] 李 春 华 . 新 时 代 群 众 文 化 建 设 的 路 径 探 析 [J]. 理 论 观察,2021,22(5):45-49.

[2] 张晓敏. 群众文化活动的价值取向与创新发展[J]. 中国文化论坛,2020,18(3):112-116.

[3]王建国.公共文化服务体系视域下的群众文化发展研究[J].当代文化研究,2022,20(2):67-71.