鄂尔多斯蒙古族传统园林元素的低碳设计应用研究

城市化进程中的景观建设往往会导致能耗大、经济效益差的情况，而传统的园林有着天人合一的营建思想。蒙古族传统园林是游牧文化与农耕文化的结合体，其园林选址布局、材料的运用以及空间的组织模式都隐含着低碳的理念，通过对这些要素解构，提取并转化为符合现阶段要求的低碳设计理念，并在宏观层面—城市景观、中观层面—园林景观、微观层面—庭院景观展开论述，总结其转化方式和路径，希望对其开展地域性可持续景观的实践有所裨益。

一、蒙古族传统园林生态智慧解析

尊重自然、顺应自然是蒙古族传统园林营造之本源，依据园区地形特点、水流分布和坡地状况选址，用当地自然的山丘沟壑作为天然屏障，最大限度降低人工因素的干预程度。由于设计顺应了当地的自然规律，因此施工所用能量也很小，还能达到通过保持原有的植被层维持原有地区的微气候的目的[1]。材料循环利用明显，建筑主体主要采用当地的石材和夯实的技术，墙体厚薄因季节而不同；墙体可满足冬季保暖夏夜避暑的需求，无须用到其他能源类的机械设备。以动物骨骼、皮革等废弃物做装饰，文化特色鲜明，且可避免材料浪费。园林四周常常种植疏林带状绿地做隔离带，满足蒙古族人们对开阔地的需求，并给一些小动物留出迁徙的道路；同时园内会布置自然式的水系，收集雨水进行使用和再次利用，根据地形落差使自然的灌溉系统形成，采用这样一种被动式的水利系统可以节约泵站等机械设施。

二、低碳设计应用策略

（一）宏观层面：生态网络构建

传统园林“点线面”结合的布局方式是现代生态网络建设的重要参考方法，核心节点要涵盖生态敏感区、文化地标等，保存较好的敖包遗址、古榆树群，是动物迁徙的站台，也是承载文化记忆的重要场所；线路要以恢复历史生态走廊为主要思路，按照游牧民族传统迁徙季侯路和天然河流走向来选择沿线下垫面类型并设置宽度不低于 50 米的生态走廊，将走廊内部的灌木、草本植物以当地乡土种类为主，形成动物迁徙及基因交换廊道；面要以城市发展边界的划定区域为基础，生态脆弱地区设立宽度逐渐扩大的过渡带并根据植株密度利用沙柳、柠条等固沙植物进一步形成这种过渡带的空间，并起到防风固沙的作用；增强水文系统改造的技术措施，比如自然汇水区不需要进行大范围的土地平整作业，并采用地形工艺使水流自然导引，在地表径流系数不大于 0.3 的前提下保证就近渗透的条件；植物群落中的湿地植物群落物种要注重发挥物种之间的协同作用，例如以深根性水生植物香蒲和芦苇为主提高土壤通透性能；用浅根性水生植物碱茅和披碱草为辅完善地表覆盖降低蒸发量，能够滤除污染物，能够替代部分排涝沟渠起到排水作用，且较于新建排涝沟渠建设成本低、运维能耗少[2]。

（二）中观层面：社区景观更新

打破社区空间单一用途的设计方式，设置动用转换的空间模块。将传统的游牧营地“夏营地—冬营地”的形式进行拆解重组变成不同的景观模块，运用移动花箱、可折叠构筑物系统并留有相应的连接系统，在需要的时候可以根据实际的功能情况进行快速拼接或还原成原来的空间模块，比如社区集市、儿童活动区等空间。不需要固定建设大量的设施建设，在之后进行转化的时候能够将之前的建设浪费降到最低，这样的设计更加符合空间使用的灵活度以及增加材料循环系统[3]。循环利用体系要闭环使用，并建立本地资源数据库；建筑拆除后产生的夯土块应当破碎过筛，用于景观挡墙砌筑或地表覆盖，节约了保温材料，保温层厚度取 40mm. 从而大大降低冬季供暖能耗。石材废料加工成铺装骨料，不同粒径间采用透水结合，形成透水铺装系统，透水系数≥ ⋅×10^-3cm/ s;皮革、羊毛等传统材料边角料经防腐处理可用于制作景观小品填充料，延续传统文化符号的同时使废弃的边角料得以回收利用，从而减小垃圾填埋的压力[4]。

（三）微观层面：细节设计创新

植物配植须从“物种—功能—文化”三层维度予以考虑。首先优选高原特有的四合木、沙冬青等濒危物种，结合人工辅助繁育方法，扩增种群数量，其发达的根系可以起到替代部分地表覆盖材料的作用；其次需构建“乔木遮荫-灌木固土-草本保水”的立体群落，乔木层选择本地产杨树、榆树品种作为主要用树种，冠幅控制在 5-8 米范围，减少对风力的阻力；灌木层配置紫穗槐、柠条等易于修剪的植物，保留高度为 1-1.5 米，草本层选取适合于盐碱地生长的碱茅、披碱草等种类，覆盖度应达到 80% 以上；最后，需要将设计稿进行光照模拟系统设计，结合现有技术与工艺进行改进，在传统皮雕镂空图案基础上采用日照模拟软件分析出相应的金属遮阳板穿孔率，将该数值代入到日照分析模拟中测试出最佳穿孔率分别为冬季增加 30% ，夏期降低 60% ，最终形成镂空遮阳板设计。材质上将传统的铝塑板替换为可再生利用率 100% 的回收铝材，相比传统遮阳构件的生产加工过程，碳排放可减少 40% ，加工以后同样能够回收再利用。在文化转译中可通过自然光来形成空间的模拟变幻，代替灯具的使用，达到照明的目的，自然而然的为自然留下最纯粹的感觉。具体的地面铺装系统也颠覆了以往的硬质化惯性思维，建立了“硬质骨架 + 软质填充”思路，即选用本土石材加工产生的碎屑作为硬质骨架的拼接；骨架之间缝宽宜控制在 5～ 10mm 范围内，并使用中粗砂与腐殖土作为地面铺装填充层；其厚度不宜小于 200mm .该结构透水率能够满足暴雨五年一遇的排水需求，地表径流可以持续超过三十分钟，很大程度上降低了内涝风险；另外边界采用了干砌毛石挡墙，用毛石之间间隙处种植佛甲草等方式形成透气性的边界，并且固土能力是普通混凝土挡墙的两倍。

结束语：

蒙古族传统园林的生态智慧，是在遵循自然生态规律的基础上对生态环境进行有机循环利用，并基于园林的功能复合利用展开碳排放最小的设计，可以通过多尺度应用上的化用来减少全生命周期内的碳排放，同时以文化元素的现代表达来增添场地文化的可持续价值。今后可以探索蒙古族传统营造技艺同数字化技术的结合方式，在保留文化特色的同时进行高效的地域性园林景观设计并节约碳排放。

【参考文献】

[1]徐俊,饶欣玥.中国吉祥图形在风景园林设计中的意境升华探究[J].艺术科技, 2023, 36(10):226-228.

[2]岳邦瑞,钱芝弘,姚龙杰.水文学知识介入风景园林设计的空间机制分析框架[J].中国园林, 2024, 40(1):66-71.

[3]王翔,段佳佳,吴迪.探析景观园林设计中的空间艺术应用[J].新材料·新装饰, 2023, 5(11):46-48.

[4]战玉有.园林设计和林业造林高度融合的技术研究[J].Engineering Management & Technology Discussion, 2024, 6(6).