新疆网络热梗对筑牢中华民族共同体意识影响的研究

作为多民族聚居区，网络文化在铸牢中华民族共同体意识中具有重要作用。特别是青年群体对网络文化接受程度高、接受速度快。近期多个涉疆网络热梗引发青年群体参与，网络热梗的传播特性与当代青年群体的文化认同建构高度契合。

党的二十大报告中首次将“中华民族共有精神家园”纳入中国式现代化总体布局，标志着该概念从理论探讨升为国家战略。2024 年习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话[1]，进一步揭示其三重本质属性：民族情感的归宿、凝聚价值的共识、抵御意识形态的渗透。

2024 年以来，学术界围绕“中华民族共同体意识与新媒体互动”从多领域、多视角持续深入研究。从传播实践创新角度，王志提出共识符号建构， 传播实 互通、信任共建、共识同构的三维目标，强调数字时代集体文化记忆的符号化呈 同的形 县祥以“疆域阿力木”短视频为例，揭示“民族文化 IP+短视频”的融合 展现新媒体语境下民族文化传播的范式转换[3]。从网络空间治理方面，祖 络空间传播的去中心化特征导致官方宣传“筑牢中华民族共同体意识”话语面临“信息淹没”困境，亟需构建多节点互动的传播矩阵[4]。

1.网络热梗对共同体意识的影响分析

1.1 积极影响

文化认同强化：热梗将多民族文化元素转化为大众可感知的符号。促进“各美其美，美美与共”。

情感共鸣构建。如“喀什交警”相关热梗激发全国网民对抵制酒驾的共情。

社会互动深化。跨民族网民通过热梗创作、互动，增强“中华民族一家亲”意识。

1.2 潜在挑战

文化失真风险。部分热梗过度娱乐化，扭曲民族文化本真性，加深边境地区落后的刻板印象。

传播壁垒。语言障碍、数字鸿沟导致部分群体（如中老年、农牧民）参与度低。

不利于普通话的推广。此种泛娱乐化的语言形式，特别是倒装句对国语学习者产生较大影响，阻碍正确掌握国语。

2.对策建议：构建“有形有感有效”的

2.1.深化文化内涵：从符号到价值

为避免网络热梗停留于表层娱乐，需通过内容创新与教育引导强化价值传递：

2.1.1 文化解读专业化：鼓励主流媒体推出如《语言故事》等栏目，邀请语言学家解读“大盘鸡文言文”背后的多民族语言交融史，阐明维吾尔语“主宾谓”结构对汉语表达的影响机制。借鉴“馕言文”等热梗的传播逻辑，将中华经典文化元素进行创造性转化，展现文化的深度与多样性。

2.1.2 创作主体多元化：支持基层群众、非遗传承人成为内容生产者。如察布查尔县网红“小伊”团队与农户合作，在短视频中既保留“馕言文”幽默感，又嵌入农产品耕作工艺、民族协作故事等真实场景。

2.2 规范传播秩序：平衡娱乐与责任

针对商业流量裹挟下的文化失真问题，需建立价值导向鲜明的内容治理机制：

2.2.1 平台内容导则：相关部门会同短视频平台制定如地域文化传播指南、建立“地域文化专家评审库”，对涉及民族题材的内容增设文化真实性审核标签。对于刻意制造文化对立的账号（如将“梗”与“东北梗”对立引战），采取限流或标签澄清措施。设立“助农”认证通道，确保产品真实性和品质。

2.2.2 网红培育机制：文旅、农业等相关部门开展“故事训练营”，培育专业传播队伍。重点孵化类似“小伊”的本土助农IP，通过“网红+合作社+农户”模式实现可持续运营。

3.结论

从“万人说”的深情叙事到网络热梗的语言幽默，网络空间正成为构筑中华民族共有精神家园的重要场域，网络热梗也铸牢中华民族共同体意识的重要载体之一，兼具文化传播与社会动员功能。需在保持娱乐性与强化价值引领之间寻求平衡。

近年来，大力做好国家通用语言文字推广普及工作，2024年全区国家通用语言文字普及率提高至 72.2% 。在，年轻一代大多能说一口流利的普通话，只有部分偏远地区的大龄人群说普通话时，会掺杂一些方言，或采用少数民族语言的语法、句式等。在“大盘鸡文言文”“馕言文”为代表的网络热梗出圈的同时，我们也应警惕歪曲滥用网络热梗以博取流量，防范网络用语的不当调侃，伤害民族感情，弱化国家通用语言文字推广普及工作成果。我们要不断巩固提升国家通用语言文字推广普及成果，以语言相通促进心灵相通、命运相通；要因势利导发挥网络热梗的积极作用，不断放大“互联网+民族团结”效应，在网络空间讲好中华民族共同体故事，让互联网成为铸牢中华民族共同体意识的最大增量。

参考文献：

[1]中国政府网：《习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜，为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗—— 在 中 国 共 产 党 第 二 十 次 全 国 代 表 大 会 上 的 报 告 》，（ 2022 — 10 — 25 ），https://www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

[2]王志，全媒体视域下铸牢中华民族共同体意识的传播实践[J]，中央民族大学学报（哲学社会科学版），2024，3（51）:33-41.

[3]胡银，县祥，“新农人”铸牢中华民族共同体意识的现实展现——以“疆域阿力木”短视频叙事为视角[J/OL].河北农业大学学报（社会科学版）.https://link.cnki.net/urlid/13.1432.C.20250411.1352.002

[4]祖丽皮亚•艾斯卡尔，高进，网络空间铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴、现实困境及路径思考[J]，财经大学学报 2025，1.:23-30.