客家文化基因在跨学科主题教学中的数字重生

一、引言

客家文化是中原文化与岭南地域文化交融的结晶，承载着“耕读传家”的精神内核与“崇文重教”的价值取向，其中国家级非遗“五华提线木偶戏”、客家山歌、围龙屋建筑技艺等，构成了独特的文化基因谱系。然而，在多元文化冲击与现代化进程中，客家文化面临“传承断代”困境：年轻群体对本土文化认知薄弱，非遗技艺因学习周期长、传播形式单一而鲜少问津。

《义务教育信息科技课程标准（2022 年版）》明确提出“培养学生运用数字技术解决实际问题、传承中华优秀传统文化”的要求，跨学科主题教学成为连接文化传承与数字技术的重要载体。本文通过两所山区中学的跨学科主题教学实践经验——五华县罗湖黄冈实验学校的“五华木偶戏AI 短视频创作”与五华中英文实验学校的“客家文化数字传承网页设计”，均以七年级学生为对象，以“客家文化+数字技术”为核心，通过跨学科融合实现文化基因的数字化转化。本文以此为基础，探究客家文化基因在跨学科教学中的“数字重生”路径，为青少年传承非遗文化提供实践参考。

二、客家文化核心基因的解构与传承诉求

客家文化基因是客家民系在长期迁徙与发展中形成的稳定文化特质，其核心可分为两类：表演艺术基因与民俗精神基因，二者共同构成跨学科教学的内容内核。

（一）表演艺术基因：以五华提线木偶戏为代表的非遗技艺

五华提线木偶戏始于明代，2008 年入选国家级非物质文化遗产名录，其核心技艺包括“提线操控技术”“木偶造型雕刻”“客家方言唱腔”三大要素，是客家表演艺术的活态载体。该基因的传承诉求在于：一方面，木偶制作的“打坯—雕刻—彩绘”流程与表演的“提线技巧—剧情编排”技艺需精准传递；另一方面，其蕴含的客家民俗故事（如《客家民间传说》剧目）与方言韵律需避免流失。传统传承方式依赖“师徒口传心授”，而数字技术可通过短视频记录技艺细节、AI 修复老照片还原历史场景，使技艺传承突破时空限制。

（二）民俗与精神基因：以客家山歌、建筑、习俗为核心的文化符号

客家文化的民俗与精神基因涵盖三方面：一是“客家山歌”的音乐基因，其“七言四句”的韵律与客家方言的独特声调，承载着客家人的生活情感；二是“围龙屋”的建筑基因，体现“聚族而居”的宗族观念；三是“耕读传家”的精神基因，通过家训、谚语、节庆习俗（如中秋赏月、春节祭祖）传递。该基因的传承诉求在于，需将零散的民俗信息系统化，通过数字载体（如网页、互动模块）实现“可看、可听、可互动”，让学生从“认知文化”走向“认同文化”。

三、客家文化基因传承的跨学科教学路径构建

跨学科主题教学的核心是“以文化传承为目标，以数字技术为纽带，整合多学科知识与能力”。结合教学实践，其教学路径可概括为“三维融合”：学科知识融合、数字技术融合、文化实践融合，三者相互支撑，共同推动文化基因的数字转化。

（一）学科知识融合：构建“信息科技为核，多学科协同”的内容体系

信息科技是文化数字化的技术基础，而语文、历史、音乐、美术等学科则为文化传承提供内容与思维支撑，具体融合路径如下：

信息科技 × 语文：在“AI 短视频文案创作”中，学生需运用语文的“说明性语言”描述木偶制作流程，借助“叙事性语言”编排短视频剧情（如“木偶师与木偶的故事”）；在“网页设计”中，需将客家山歌歌词、民俗故事转化为简洁规范的网页文本，锻炼语言建构与运用能力。

信息科技 × 历史：网页设计项目中，学生需梳理客家民系“从中原迁徙至岭南”的历史脉络，将历史时序性（如明代木偶戏起源、清代客家聚居格局形成）转化为网页的“时间轴模块”；五华木偶戏案例中，通过历史文献（如《五华县志》中关于木偶戏的记载）与AI 修复的老照片对比，理解文化的历史演变。

信息科技 × 音乐 × 美术：网页设计项目嵌入客家山歌音频，学生通过音乐学科的“审美感知”分析旋律特点，再用信息科技工具（如在线音频编辑软件）剪辑适配网页的片段；五华木偶戏案例中，学生结合美术的“造型设计”知识，分析木偶的面部雕刻、服饰刺绣，再用AI 工具（即梦）生成漫画风格的木偶形象，增强短视频的视觉吸引力。

（二）数字技术融合：打造“基础工具 _⋅+AI 赋能”的技术应用体系

考虑到七年级学生的认知水平，两份案例均选择“低门槛、高赋能”的数字工具，形成“技术学习—实践应用—创新优化”的递进式应用路径：

基础数字工具：搭建文化数字化的“入门阶梯”。网页设计案例中，学生学习HTML基础标签（如