中国精神与新主流电影的话语形态

一、现代性主体的塑造

当前进入了新媒体时代，突破了传统媒体的单一表现渠道，使人们对于信息的接爱以及传播更为多元化，观察可以通过新媒体工具实时分享自身存在的感受，电影从业者以及思想政治教育人员也可以通过观众分享的自身感受，对思想政治教育对象的思想变化，明确观众对于新主流电影的客观评价。 新主流电影里《古田军号》讲述年轻毛泽东在红军领导下坚守自身原则的历程，《周总理回延安》呈现身患绝症的周恩来回到延安鼓舞人民建设革命老区信念的情形，《长津湖》展现极端恶劣环境中志愿军战士不畏死亡以坚强意志战胜人性弱点实现中国精神崇高价值的故事，以商业化话语为主导的电影更多依靠虚构想象展现现代性主体在特定事件和特定情境中的能动性与自主性，像《智取威虎山》里杨子荣运用侦察兵专业技能成功完成剿匪任务，《万里归途》中宗大伟凭借自身智慧和应变能力带领侨民顺利回国，突出人物创造性发挥潜力拯救他人于危难之中的能动性以及用情感体验与心理动机统摄行动的自为性来增强人物真实性和现实感[1-2]。

二、新集体主义的呈现

新主流电影在中观层面积极构建新集体主义社会意识与心理，这种新集体主义既充分尊重个体权益又能保持集体稳定与权威，影片依靠虚构叙事来展现个人与集体和谐共生的良好状态，主人公身为现代性主体把追求合理利益动力和创新力量转化为集体利益最大化并改变集体观念，就像《我和我的祖国》里林治远成为开国大典见证者、无名英雄高原获多层面追认与纪念，《我和我的父辈》中大春子将儿子取名为乘风体现集体对个体价值认同与褒奖，展现出集体在维护个体价值过程中确立自身权威性且归属感源于平等合作与团结互助，同时新集体主义以“人民至上”为价值核心承续中国电影人民性传统并将此观念作为叙事底层逻辑与价值取向，例如《古田军号》从受战士与群众拥戴的青年毛泽东视角叙事、《周总理回延安》讲述周恩来与人民群众深厚情谊凸显人民性作为抒写中国精神“元价值”驱动叙事发展，此外新集体主义作为一种责任伦理指涉民族国家想象的政治隐喻涵盖民族国家经验情感与观念并通过个体故事展现中国式现代化内在理据[3]。新主流电影积极展现中国现代化建设成就与生活画面，广泛涉及高科技行业以及新时代农村生态经济建设领域。

三、人类命运共同体的构建

在宏观层面上新主流电影努力去打造人类命运共同体的叙事想象，以此来突破西方中心主义下的东方主义形象，影片借助全新的故事情境，为中国与非西方国家和地区的交流提供了舞台，像《战狼 2》把故事放置于非洲国家当中，《红海行动》将背景设定在红海沿岸地区，《长津湖》系列的朝鲜战场里出现了多国部队，“流浪地球”系列把场景拓展到了太空等，这些设定成功跳出西方中心主义的刻板印象，能够真实反映当下中国外交政治重点变化以及世界政治格局现状，让中国精神在国际语境中更具合理性与合法性，新主流电影从观念价值层面去突破西方中心论的东方主义形象，展现出以生命情感作为本体的宇宙人生观，这种观念源自中国传统从生命体角度理解宇宙本体的思想体系，强调整体与差异要和谐共处 [4]。电影讲述处于新世界政治格局里的中国故事，严格遵循国家间主权平等这一重要原则，凭借差异性和谐并存带来全新的审美体验，积极构建共建共享的人类命运共同体观念，像《流浪地球》系列影片讲述人类共同应对地球危机情况，突出展现中国的大国担当与整体性思维方式，努力减少人类内部存在的差异冲突问题，充分彰显中国文化“和而不同”的深刻智慧内涵，清晰表达人类命运共同体这一思想主题 [5]。新主流电影还通过展现新时代新农村的美丽产业、绿色经济等相关题材内容，着力建构人与自然“共情共在”的人类命运共同体，比如《我和我的家乡》里望溪村依托生态旅游等实现经济条件改善，与此同时村民保持聚集平等议事的共情共在显著特征，这些电影以生命情感作为本体的宇宙人生观，逐步确立人类命运共同体这一重要观念，有力彰显中国式现代化优于西方资本主义现代化之处，彻底改变西方中心主义下的东方形象模样，精心建构出崭新的中国形象 [6]。

新流电影应有效展现中国特色

中国梦，说起来源远流长，但如果使用一句话进行概括，为实证中华民族的传大复兴更为贴切。影视行业可以打造适全自身的时代性标签。在创新新主流电影的过程中通过特定的方式来创造氛围感，《战狼》中“子弹”是非常明显的视觉意象，将主人公女友遇害的子弹作为情感的载体，在剧情的发展过程中，有些片段环节是对子弹的特定，比如主人公在水下被扫射的子弹，打中敌人头部的子弹，向观众表述战乱。不同的影像通过影院播放，被广大观众看到，作为新主流电影的价值。

结论与展望

总的来说新主流电影在多个层面展现中国精神，从塑造具有现代性特征的主体开始，到构建符合时代需求的新集体主义，再到努力打造休戚与共的人类命运共同体，其提升了中国文化在国际上的影响力，为实现中华民族伟大复兴贡献了重要精神力量。

参考文献

[1] 菅晓旭 . 新主流电影意识形态表达的新时代影像书写 [J]. 传媒 ,2024(20):40-43.

[2] 张智华 , 王义仁 . 论中国新主流电影的硬核叙事及其文化意涵——以张艺谋电影为例 [J]. 河北大学学报（哲学社会科学版）, 2024,49(3):148-160.

[3] 张若瑾 . 长征电影与长征精神研究 (1949-2023 年 )[D]. 中国艺术研究院 ,2024.

[4] 王雪坤 . 新主流电影中的价值坚守与话语建构 [J]. 吕梁学院学报 , 2023, 13(4):30-34.DOI:10.3969/j.issn.2095-185X.2023.04.007.

[5] 陈苏平, 莫樊林.AIGC 与意识形态安全: 羁绊, 助力与策略[C]//意识形态与舆论研究（2024 卷）.2023.

[6] 张超 . 中国新主流电影叙事模式的守正与创新 [J]. 江苏社会科学 , 2024(6).