论当代审美意识在庆阳香包创作生产中的注入

一、紧抓住“根”不放松。水无源不流，树无根不活。庆阳香包文化艺术的“根”是什么？在哪里？这是每一个香包文化创意产业从业人员一定要明白的。庆阳香包是以中国传统农耕文明为基础产生发展而来的文化艺术形式，属于民间美术范畴。庆阳是中国黄河流域农耕文明的发源地之一，齐家文化、仰韶文化、常山下层文化遗存在这里星罗棋布，从先周时期到现代其文明发展链条几乎未曾断裂，庆阳香包作为民间美术的代表，其内容中有反映各个历史阶段在庆阳生活过的诸如戎、狄、氐、匈奴、鲜卑等远古少数民族的图腾崇拜符号，这些遥远的文化艺术基础与审美意识基因在这片土地上代代延续，沿袭至今，形成了庆阳香包营养充沛发达旺盛的文化“根系”，而这种文化意识形态所凝聚升华的精神气质，则形成了庆阳香包的“魂魄”，它就扎根于庆阳民众的思想观念与文化审美意识形态之中，是造就庆阳民众精神气质重要的文化营养元素，与庆阳劳动人民形影相随，不离不弃。如果现在庆阳香包创作离开了庆阳本土本元文化艺术元素，就成了无源之水和无本之木，就谈不到传习继承和保护发展了。

二、当代审美意识的注入是庆阳香包发展腾飞的“翅膀”。毕竟现在庆阳香包是给当代人看的，是为当代人民群众服务的。当代消费者大多数都接受过现代美术教育，专业欣赏水平也较以前有了极大提高，我们香包创作者如果不注意这一现实问题，香包创作生产必然会与消费市场脱钩。这就要求创作者必须要有丰厚的本土文化艺术修养，并且要眼光长远，面向全国甚至于全世界，“看得多远才能走得多远”，要在庆阳香包刺绣的内容中融入苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣的技法内容，借鉴应用各个少数民族的多种刺绣技法，形成在专业技艺上功夫深厚，在现代审美意识上准确先进的能力，才能创作出迎合现代大众审美要求与审美标准的香包作品产品，这样既满足了人民不断增长的文化艺术消费需求，也为庆阳香包的科学传承发展做出正确的贡献。

更谈不到打造个人的香包产品品牌了。现在是一个互联网时代，一方面为香包提供了千载难逢的发展机遇，为其宣传弘扬提供了广阔的网络平台，另一方面，又存在着极大的风险，机遇与挑战并存，一着不慎，满盘皆输。这就要求香包传承人与从业人员不能坐井观天固步自封，要不断提升自身文化修养和专业素质，谦虚谨慎，戒骄戒躁，对作品产品要严格要求，在每一个技术环节上做到尽善尽美，以取得良好的社会口碑。同时又要不断学习先进的专业知识，认清新时代民间美术的发展规律，扎实汲取先进的品牌打造智慧与商品营销理念，迎难而上顺势而为，在发展中不断完善壮大自己，以适应当代大市场大需求的发展环境需要。

总而言之，庆阳香包的创作是为当代人民群众服务的，我们既要抓住传统本土文化元素符号不放松，又要开拓创新，科学注入当代审美意识，使古典与现代相得益彰，传统与时尚兼容并蓄，让创作生产的香包作品产品既让人民群众有所用，又有所观，亦有所悦。香包绣制的传承人要灵活地融会贯通，科学合理地挖掘开发和利用，用具有自己特色的艺术语言讲好庆阳香包故事，把庆阳香包做的更加完美精致，科学、平衡、充分的发展和壮大香包文化创意产业，为满足广大人民群众日益增长的美好文化生活需求服务。

文章结尾附作者香包作品2 幅：

三、如何把传统香包艺术与当代审美意识进行科学有机结合？这主要还是要在内容与形式上下功夫做文章，传统的庆阳香包刺绣外在造型与内在图案纹样设计上着重于写意，有的构图饱满大气，有的内容深奥奇异。我们在创作中要巧妙地把传统香包造型故事与色彩搭配等诸多美学元素所形成的美感意识融入到创作实践中去，要注意克服传统香包设计中一些不合时宜的东西，比如大红大绿，过火过艳，色彩纯度过高的问题，让当代青年消费人群感到厌烦，要追求色彩搭配素雅和谐，给人感觉雅致不俗。反而言之，如果仅仅完全依照当代人的审美标准与审美意识创作香包，注重于写实艺术，固然简洁明了，但就是“一眼货”，没有什么文化艺术内涵，就失去了香包本身所固有文化艺术魅力，也不会被世界人民和后来者所欣赏和尊重。在这方面，我们要坚持按照“古为今用”和“推陈出新”的文艺方针原则去做，既保存了本元文化艺术的魂魄，又吸纳了当代时尚的美学新鲜空气与血液，也达到了兼容并蓄两全其美的目的。

四、在香包创作生产过程中要注意发扬工匠精神，树立品牌意识与现代化的生产营销理念。目前在庆阳香包的创作生产中，技术方面主要问题还是制作比较粗糙，缺乏统一严格的审查标准，一些传承人与爱好者没有经过专业的美术辅导，随心所欲得过且过，对专业要求不扎实不严谨，闭门造车，缺乏精益求精一丝不苟的工匠精神与长远的发展眼光，这样就难以形成个人作品鲜明的艺术特色，