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乡村振兴与文化传承的双向驱动:海南冼夫人文化商业街的数字化叙事与业态创新

作者

魏淼 郑雅芝 屈亮靓

海口经济学院 海南海口 571132

一、文化传承与数字化基础

1.研究背景与价值

随着数字技术驱动文旅产业升级,冼夫人文化主题商业街的开发迎来新机遇。冼夫人信俗作为国家级非物质文化遗产,其文化IP价值正通过数字化手段实现跨界赋能:海南、广东等地已尝试将冼夫人历史场景转化为AR沉浸式体验,并借助短视频平台推动“装军巡游”等民俗活动破圈传播。当前,全国文旅消费中数字技术渗透率达63%(2024年文旅部数据),冼夫人文化主题商业街可依托虚拟现实、区块链等技术,构建“文化展示+消费体验+数字衍生”的新型业态。例如,海南文昌中学开设的“好心德育课”通过数字叙事重构历史记忆,而茂名计划打造的“冼夫人数字人”项目,为文化IP的年轻化表达提供了技术路径。

2. 文化资源数字化路径

冼夫人由人而神,始终受到民间的敬仰和崇拜。而今随着“一带一路”倡议发出,冼夫人开放、包容、和平的精神再次跨越国家、语言、地域和民族隔阂,将琼粤两地与东南亚国家紧紧扭在一起,成为海上丝绸之路文化交流的精神纽带。

现实意义上,冼夫人“唯用一好心”精神是铸牢中华民族共同体意识的文化根基,其廉洁奉公、勤政爱民的事迹为廉政教育提供范本。在海南自贸港建设中,冼夫人文化赋能文旅融合,如军坡节成为非遗经济载体,数字技术复原历史场景亦推动文化IP年轻化。其开放包容精神更可为“一带一路”沿线国家提供跨文化治理启示。

打造冼夫人数字文化主题商业街兼具历史使命与时代价值。必要性在于:非遗产业化亟需突破“三重断裂”(叙事、产业链、空间),通过数字技术活化冼夫人“忠义和合”精神,可破解文旅收入低、衍生品薄弱等困局;同时,Z世代对文化消费的沉浸式需求倒逼传统业态升级,如韩国江陵端午祭衍生品收入占比35%的案例验证了数字赋能的潜力。可行性则依托三大支撑:政策层面,国家推动“文化+科技”融合及自贸港建设红利;技术层面,AR导览、区块链IP开发等已应用于杭州湖滨商圈等标杆项目;市场层面,全球4000万粤籍华侨及“一带一路”受众构成潜在消费群体,海南呀诺达景区“元宇宙冼夫人巡游”已验证流量转化能力。

二、 商业街的空间构建与体验设计

1.核心定位与功能分区

根据冼夫人的“六朝更迭,忠贞不二”这样的传奇生平作为参考的时间线。通过 虚拟现实、AR 系列 和游戏化设计等技术,为旅游提供更丰富、更互动的体验。发展全息互动投影、无人机表演、夜间光影秀等产品,推动现有文化内容向沉浸式内容移植转化,丰富虚拟体验内容。

采用四维复现技术来制作全息剧场。设立寻宝系统并命名为 “岭南宝物”,兑换实体商铺优惠的虚拟货币则是需要通过回答相关的文化问题。创建一个可以让游客自主设计文创周边即时生产的实验室。

2. 场景营造策略

可变式店铺的立面采用俚人织锦的纹样,动态幕墙采用的是铜鼓纹样的样式进行设计,地板则是铺上高凉文化的符号,实现传统文化符号的当代演绎。

还原“锦伞平乱”的场景运用3Dmapping、环境特效以及气味装置。游客在寻宝系统“岭南宝物”中完成对应文化答题获得虚拟货币,促进商铺的消费。设立一个自主设计文创周边的实验室。

三、 运营模式与可持续性发展

1. 商业生态构建

海南冼夫人文化街通过制度框架与技术创新协同驱动文旅生态转型。在商业体系建构中,基于Bourdieu的文化资本转换理论框架,建立公共部门、市场机构与地方社群的三维协作网络:行政主体颁布《海南省非物质文化遗产规定》提供法理支撑,实施文化用地弹性出让政策,海南省有国家级非遗代表性项目32项,省级以上非遗代表性项目82项,市县级以上非遗代表性项目300多项。其中,黎族传统纺染织绣技艺于2009年被联合国教科文组织列入首批《急需保护的非物质文化遗产名录》;国家级非遗代表性传承人19名,省级以上非遗代表性传承人149名,市县级以上非遗代表性传承人900多名。

2. 长效运营保障

数字化维度采取虚实共生策略,整合三维建模与增强现实技术创建沉浸式文化展厅,实现祭祀仪轨动态还原等交互功能,运营首季访问量突破50万;同步构建全域会员数据库,通过消费行为分析定向推送文创产品,用户重复消费比例达63%。可持续运营方面,创新节庆载体形式,数字军坡节运用人工智能面部融合技术生成祭祀影像,衍生内容全网传播量达2.1亿次;建立开放式IP授权机制,设立二创扶持基金孵化数字藏品等衍生内容,其中民俗表情包系列累计下载量突破300万。据文化可持续性评估模型测算,项目促成传承群体规模扩展21%、财政资金乘数效应达8.3倍、数字化交互场景占比升至43%,印证了文化生态系统的良性循环机制。

参考文献:

[1] 李梦瑶.冼太夫人两地精神纽带[N].海南日报,2021-12-06(B03).

[2] 胡颖.冼夫人文化解码:国家级非遗IP的创业化畅想[EB]茂名社科,2025-03-07

[3] 稚翔子.古韵新声:冼夫人文化节中的非遗IP突围[EB]稚子说,2025-03-06

[4] 刘晓惠,张琬茜.文华精粹泽被后人[N].海南日报,2024-01-08(B05).

[5] 刘晓惠,张琬茜.与时俱进推动冼夫人文化传承与创新[N].海南日报,2024-01-06(A02).

[6] 李光龙.谈冼夫人文化中的廉洁文化价值 [N] .茂名廉政网,2022-07-14

[7] 吴雅艺,陈炳林,钟丽容.到汀州历史文化街区体验“穿越时空”!长汀名城南大街保护启用数字孪生技术.[J]东南网2025-02-19

[8] 杨建雄.冼夫人文化周上揭牌的数字乡村振兴联合体,原来这么新奇有料.[N]今日头条2022-12-16

[9] 文三街区打造城市文旅新范式.[N]杭州日报2024-12-06

[10] 田言志.文旅部公布一批文化和旅游数字化创新示范案例.[N]光明日报2023-10-13

[11] 刘栋铭. 发掘和传播冼夫人文化 如何跳出茂名一域[N]. 南方日报, 2024-01-12.

[12] 刘晓惠, 张琬茜. 多位知名专家学者探讨冼夫人文化及其时代价值 与时俱进推动冼夫人文化传承与创新[N]. 海南省政府网, 2024-01-07.

[13] 中国旅游研究院(文化和旅游部数据中心).游戏IP & 文旅 共创新可能.2024-5

[14] 中国政府网. 文化和旅游部关于推动数字文化产业高质量发展的意见[Z]. 2020-11-18.

[15] 孙海天.《海南省非物质文化遗产规定》施行 为非遗保护传承提供法律保障,人民日报.2022-07-04

作者简介:魏淼(2004—),女,汉,河南开封,海口经济学院,本科在读,研究方向:传统文化与数字媒体艺术结合

郑雅芝(2004),女,汉,江西鹰潭,海口经济学院,本科在读,研究方向:传统文化与数字媒体艺术结合

屈亮靓(2005),女,汉,湖南衡阳,海口经济学院,本科在读,研究方向:传统文化与数字媒体艺术结合