革命文化与思政课契合的重塑

多年来，习近平总书记到地方考察时参观过很多革命博物馆、纪念馆强调，要讲加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好，确保红色江山永不变色，身体力行地为深化思政课建设提供了根本遵循，为传承中国共产党革命文化作出了示范。为有效消除“现实羁绊、教学困境、时代困境”[1]对当前革命文化与思想政治教育融合的影响，本文将革命文化契合到思想政治教育，推动革命文化赋能思政课建设，改进新时代思想政治教育，确保立德树人根本任务得到落实。

一、重塑革命文化与思政课的逻辑关系

新时代新征程，在深刻理解革命文化与思政课契合的丰富意蕴基础上，正确把握“革命文化”与“思政课”的辩证关系，理性认识革命文化与思政课契合的本质内涵，为坚定理想信念、筑牢精神之基、赓续红色血脉奠定坚实基础。

（一）革命文化是创新思政课最重要的思想源泉

革命文化涵养德性。自从“1840 年以来近代人民开展的各项反帝反封建斗争的历史见证物 , 特别是1921 年中国共 “凝结着中国共产党的光荣历史 , 展现了是激发爱国热情、振奋民族精神的深厚经过时间洗练，中国共产胜利的强大精神力量和宝贵精神财强化思想政治教育有着也是思政课的核心内容，在“ 响深远。另外，实践研究表明确把握党的历史发展的主题主线、主流本质，旗帜鲜明反对和学思政教育作出了贡献。

对于当前的思想政治教育来讲，通过汲取革命文化中思想政治教育元素，无疑是开创了思想政治教育的新局面，将“蕴含着中国共产党人的理想信念、革命精神、品格情操和价值追求”[7] 融入思想政治教育的理论教学和实践过程，思想教育的理论视野将更加开阔，思想政治教育的思维方式将更加严谨，思想政治教育思路将更加宽阔，思想政治教育方式将更加丰富。

（二）思政课是继承和弘扬革命文化的最有效载体

习近平总书记多次对传承和弘扬革命文化作出重要论述，他指出：“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族独特的精神标识”。因为“世界上没有哪个党像我们这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。”[8] 我们党的革命文化是中国共产党人理想、意志、情感、信念、品格的集中体现，是中国共产党宝贵的精神财富，具有重要的传承价值。传承一定需要借助合适媒介、方式或形式进行推广与传播。而政治思政教育正是基于以教育的方式畅通人的觉悟意识和政治意识，通过思政课教学将中国共产党领导中国人民在追求民族独立、人民解放中所表现出来红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等作为教学教材，培养家国情怀，并借助革命博物馆、革命纪念馆、烈士陵园等场所开展活动，呈现革命历史文物、讲述革命故事、还原革命场景，更加生动地用思政课诠释中国共产党革命文化的历史地位和时代价值，实现政治认同和国家认同。

（三）革命文化与思政课的逻辑一致性

革命文化与思政课在培根铸魂能导向。其一，目标的一致性。思想政治教育最根本的目加快新时代中国特色社会主知识与技能的传授为宗旨，命文化资源的内核在于其建设和改革中克服困难上形成了交汇点，秀传统文化，都是中实践逻辑长期积淀的大公无私、勤俭节约的理念和内容都充分体革命文化与思政课同根同成了高度契合。命文化理论、解读革步理想信念，永葆革命激观，有相当数量是来自革命文形态和非物师 1

二、重塑革命文化与思政课的契合理路

革命文化与思政课契合，应当建构上系统论的视角上，必须遵循个体身心发展规律及思想政治教育规律。而且，在顶层设计过程中，一定要认清契合形式的差异，由点及面再及体地构建一个纵向紧密衔接、横向融会贯通、径向螺旋递进的结构体系。这个契合体系包含了革命文化与思政课的嵌入、转化、融合三种形态。

（一）嵌入：以补充的方式增强局部与局部的契合

在选择革命文化以增强思政课思政课程的设置、教学对象的选择、教育结果的评估 “移植”的方式嵌入思想课程。首先，精准此次思政课教学需不需要革命文化的介入，化资源的必要性。其次，筛选思政课程所需的面要基于思政课程本身的需要，选择合适政课程体系。另一方面，深入挖掘革命文化的配性。再次，建构革命文化与思政课的结合点，观需求，考虑时段的差异、对象的差异、环境的差异、入思政课程，促进思政教育最近发展的形成。

（二）转化：以协同的方式增强局部与整体的契合

革命纪念馆、革命遗址等红色爱国主义教育上有着天然的优势。[9] 因为“革命博物馆、基因里蕴含红色文化的遗传密码，包含神、优良的革命传统和高尚的道的断面，会由点及面的相互共产党在长期斗争中形成的斗争精神和集体主义政教育的核心框架。其次，故事和历史跨度等新思政教学矩阵。期的价值追求，与当今的意识、民族精神和时代精神，弘扬社会民族优秀文

（三）融合：以共生的方式增强整体与整体的契合

革命文化指的是中国共产党领导下的革命历史、精神和价值观，而思政课则是进行思想教育的核心课程。革命文化与思政课契合的形式中，更多的是共生方式，需要从内容融合、方法创新、目标契合等方面展开。其一，内容重构。将革命文化中的历史事件、英雄人物作为思政课的宝贵资源，实现历史认同与理论教育的深度融合。利用红色教育基地、纪念馆等开展沉浸式教学，将抽象理论转化为具象体验。在历史、文学等课程中提炼革命文化元素，扩大“大思政”协同效应。其二，形式创新。从方法论角度看，传统的课堂可能不够吸引人，需要用实践教学、新媒体手段等方式让革命文化更生动。加大新媒体应用，创设革命场景，增强思政教育吸引力。围绕主题开展互动式交流，通过批判性思考，切实加强革命文化与思政课的联系。深入开展基层调研，创新形式增强实效性，在社会服务中推进革命文化的实践传承。其三，价值共鸣。两者的目标都是培养价值观和社会责任感，说明革命文化与思政课拥有共同目标，需要增强共鸣。通过精准识别，全面把握革命文化与思政教课的核心价值观、信念和目标，产生深层次心理认同与行动协同。比如，从革命文化中提炼出斗争精神和群众路线用来解决当下“躺平”“虚无”等问题。

三、重塑革命文化与思政课契合的实践策略

为更好落实习近平总书记关于“红色资源是我们党艰辛而辉煌晥奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富一定要用心用情用力保护好、管理好、运用好”的指示，并从“加强科学保护、开展系统研究、打造精品展陈、强化教育功能等方面提出了红色资源保护、管理、运用的要求与方法”[12] 重要论述，在深刻认识到，革命文化与思政课契合是传承红色基因的必然产物，两者之间相辅相成的基础上，要以问题为导向，从研发、实施、保障三个维度推进革命文化与思政课契合。

（一）以研究为基础，重构契合的理论体系

革命文化“可以通过思政课教师或革命文物研究者、纪念馆讲解员等的‘二次叙事’实现，也可以通过模拟历史场景、开展主题演讲、朗诵、情景剧等主题活动的形式实现”[13]，以及高品质展陈来意象表达。为此，我们应系统梳理革命文化资源，让馆藏的革命文物、陈列在广阔大地上的革命遗址、书写在革命文献里的文字都活起来。第一，深入研究，激活革命文化在思政课程中的生命力。在抢救性挖掘和保护革命文物资源的基础上，开展系统性研究，强化革命文化学理性分析，完善相应的理论概念、思想内涵和精神价值。同时，深入开展调查研究，对革命文化与思政教育契合的内容进行结构化分析，形成新时代革命文化融入大思政课理论体系。第二，不断创新，构建革命文化思政课新样态。创新文化载体，将革命文化要素融入以主题展览、原创展览、专题话剧等深化思政美育，螺旋上升地推动“创作、传承、再创作”的逻辑循环，切实增强革命文化思政教育的吸引力与影响力。第三，数字赋能，开创革命文化契合思政教育新格局。数字技术的快速发展，已经为革命文化传播搭建了更为广阔的平台。运用云端数据检索、AI 技术应用、图谱分析深度研发革命文化内涵，建构思政教育智慧资源库，甚至引入6G 技术，推进革命文化与思政课契合的“革命化”进程。

（二）以服务为根本，重构契合的实践体系

积极推进革命文化思政教育实践体系建设，让参与者感受“触手可及”的革命文化，跨越历史空间和时间的障碍，深刻了解与把握革命文化，树立共产主义精神信仰。第一，充分展示，突显革命文化在思政课程中的硬实力。通过对革命文化资源的收集、整理和价值研究后，体系化创建革命文化展示载体，布置有针对性展陈（场景），为思政课程提供可视化的空间，活化“第二课堂”的教学实施。同时，数字化互动平台建设也要迭代升级，重塑革命文化思政数字场景，统整信息网站、APP、网络平台资源，开放远程展示权限，利用大数据、移动设备、社交媒体和传感器等技术的联动效应构建“场景时代”[14]，不断强化革命文化思政展示力度。第二，加强解读，巩固革命文化在思政课程中的传播力。一方面，加强宣教讲解的力度，动之以、晓之以理，以文化人、以情感人、以理服人，生动呈现革命文化蕴含的精神价值。另一方面，拓宽传播路径，运用艺术形式和新媒休技术、网络技术，让文物说话，让历史说话，完善线上线下联动的立体传播格局，让革命文化灵活地呈现在思政教学的进程中，多视角解读革命文化在思政课程中的影响与辐射作用。第三，创新实践，激发思政教育践行革命文化的行动自觉。自觉是行动的先导。在实施推进革命文化与思政课契合的过程中，要“充分利用社会资源，让学生‘走出校门、关注现实，走进社会、深入生活’，让思政课更加深入人心，更好地满足学生成长成才的需求和期待。”[15] 一方面，将思政课堂开设在革命文化的集聚地，开展项目学习，以问题驱动的形式举办实地考察、社会调查和研学交流等活动，接受革命文化的熏陶，真切感知、理解、感悟革命文化，在实践中检验思政课的理论深度，将优秀革命文化、革命精神代代相传。另一方面，革命类纪念场馆要整合各方资源，结合重要纪念活动，系统策划、研发和推广革命文化品牌项目，将展览展品、文创产品、宣教精品引进思政课堂，开展沉浸式体验，真实触摸历史、辨识价值，将思政课落到实处。

（三）以管理为抓手，重构契合的保障体系

为避免革命文化与思政课契合中出现碎片化、机械化问题，突破“两张皮”困境，必须建构强大的契合保障体系。其一，持续深化馆校协同机制建设。目前，在教育部、国家文物局的努力下，已初步成立 20 家国家革命文物协同研究中心，旨在加强革命纪念场馆与高校的深度协作，共同研究革命文物，阐释革命文化，为推进革命文化与思政课契合提供了国家级人文社科平台。为更好落实革命文物协同研究目标，应抓紧出台一系列配套政策，标准化推进国家人文社会平台建设，进一步强化职责分工、考核标准和评估体系，实现革命文化与思政教育高水平发展态势。同时，推动各级各类学校与革命类场馆合作，开发研学精品，构建“大教育”“大思政”和谐格局。其二，逐步加强思政课实践教学考核机制建设。一方面，抓紧出台革命类纪念场馆与各类学校深入协作的指导性意见，整合各地资源优势，建设一批符合新时代发展需要的思政实践教学基地，确保革命文化思政更具针对性、系统性和操作性。另一方面，科学开展革命传统教育和爱国主义教育基地的验收评估，阶段性对标对表提升思政教育实践教学质量，增强革命文化与思政教育的结合度，不断夯实革命文化思政教育。其三，推进革命文化思政教育人才队伍建设。就目前从事革命文化思政教育的人才队伍结构分析来年，既有深厚思政教育功底又具浓郁革命文化感悟的专业人才还需要大面积培养。为此，在系统研习马克思主义经典理论和党史党建专业知识的基础上，要制定相应的规划，部署所从事的专兼职人员必须积淀革命文化实践学习经验，要身临其境走进革命纪念场馆体验革命文化魅力。同时，要围绕人才队伍建设的稳定性和长期性，制定中长期规划，成立“名师工作室”“工作坊”“教研室”等平台，以老带新、以点及面、以改促建，吸纳优质资源共同参与革命文化思政课建设，明确从业的权力与义务，确保革命文化思政传承绵绵不断。

参考文献：

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