红色文化资源融入高校思政课教学路径研究

摘要：中国共产党自1926年第一次国内革命战争时期进入思普地区开展革命活动，在各个时期中依靠人民创造了丰富无比的红色文化资源，这些红色文化资源大致可以分为抗战文化资源、民族团结文化资源以及反抗国民党反动派文化资源，能够为思普地区进行思想政治教育提供充足的素材。本文围绕思普地区红色文化资源的开发与利用，探讨如何将其融入高校的思政课教学路径中，推动思普地区红色文化资源的传播，同时也可以提升大学生的综合素质。

关键词：红色文化资源；思普地区；思想政治教育

一、红色文化资源相关概念的界定

（一）红色文化资源的概念

有作者认为红色文化能够追溯到俄国革命时期，主体也包括世界共产主义领导者和实践者。所以为了避免模糊，本文将红色文化资源规定为是在中国共产党成立以后的各个时期带领人民所创造的至今对社会仍然具有重要作用的物质资源和精神资源的总和。物质资源是指能够可视与触摸的资源，包括革命遗址、英雄人物故居、博物馆等纪念场所，物质资源也是高校带领师生进行思想政治教育的重要资源。精神资源则是在各个时期中所产生的精神价值，包括长征精神、小岗村精神、焦裕禄精神等，为我国发展提供了源源不竭的精神力量。

二、红色文化资源融入高校思政课教学的必要性和理论来源

（一）红色文化资源融入高校思政课教学的必要性

1.是培养家国情怀，坚定中国特色社会主义共同理想的需要

习近平总书记指出：“办好思想政治理论课，最根本的是要全面贯彻党的教育方针，解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题。”所以思政课承担了立德树人，为学生树立起正确三观，为党和国家培养更多社会主义栋梁之材的重要任务。青少年是国家的希望和未来，社会主义核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善也是对青年的要求。而思普地区红色文化资源中所蕴涵的优秀品质正是我们当代青年人应该学习的。如杨正元、陈祖武等不怕牺牲、英勇斗争的烈士精神，再如召存信亲近群众、为民服务的孺子牛精神。身处边疆地区，思普地区更应该将红色文化资源融入高校的思政课教学之中，增强青年的家国情怀，激励青年投身于社会主义现代化建设的进程之中，让思普地区红色文化资源成为思普青年成长的引路灯塔，照亮前进的方向。

2.是发扬红色文化资源，建设文化强国的需要

思普地区地处祖国西南部，思普人民在抗日战争中作出了重大贡献，在后来的解放战争中，思普地区人民在中国共产党的领导下，发展党员，建立党组织，与敌人进行了顽强的斗争，在1950年全区获得解放。后来，思普人民建造了革命烈士陵园、孟连烈士陵园、宁洱县民族团结纪念园、杨正元故居等红色建筑，成为当代无数思普青年前往学习和瞻仰的地方。进入社会主义新时代，如何利用好这些红色文化资源，增强青年的文化自信，成为一个重要的课题，而将红色文化资源融入高校思政课教学无疑是最好的方法之一。这样不仅会让红色文化资源能够在新时代得到发展，也能够为青年提供不竭的精神动力。发扬红色文化资源，就是在坚持文化自信，就是在推动文化强国建设。在思普青年中宣扬思普地区红色文化资源，不仅能促进红色文化资源的进一步发展，还能使红色文化资源中蕴涵的精神深入人心，更能增强青年抵御不良文化入侵的能力。在中国近代史中，中国共产党能带领人民抵抗侵略、建立人民当家作主的新中国，其中一个重要的原因就是革命先烈身上那种顽强不屈，奋斗到底的精神，这正是红色文化资源所蕴涵的激励作用。

3.是丰富思政课程内容，加强学生理论学习的需要

思普地区有着非常丰富的红色文化资源，如抗战遗址、名人故居等。这些都为思政课的理论教育和实践教育提供了充足、优质的资源。学校开展课外实践活动，即可通过参观革命遗址，让学生重走革命路，感受革命先辈们生活的艰辛和顽强的意志，这样革命遗址也可作为一种教学资源，与开展课外红色文化实践活动结合起来，丰富了高校思政课的教学资源。如开展实践教学活动，实地去参观召存信民族团结楷模展示馆，了解革命先辈的英勇事迹，提升自己的素养，这就是运用红色文化资源进行思想政治教育的最好例子。与此同时，在进行《思想道德与法治》中的爱国主义教育、理想信念教育、人生价值观教育，如果将思普地区红色文化资源融入教学的过程中，在课堂上带领学生感悟历史，了解历史，这样能够加强学生的党史教育，有利于树立正确的三观。思普地区红色文化资源饱含着思普人民视死如归的革命精神，这是非物质形态，作为生活在这片红色土地的年轻一代，理应了解并熟悉这片土地上曾经发生过的事件，要知道这并不只是历史，是我们祖宗先辈们牺牲生命换取我们现如今的和平生活，将思普地区红色文化资源作为高校思政课教学内容，运用地方史料，更能够提起大学生的学习兴趣，感染力更强，增强课程的有效性和说服力，也丰富了思政课教学资源。

（二）红色文化资源融入高校思政课教学的理论来源

1.我国领导人关于红色文化的相关理论

理论指导实践，本文探索有关红色文化的相关理论，是因为通过充分挖掘红色文化资源，可以更好地传承和发展红色文化，推动社会文化建设和文化软实力的提升。党的二十大指出：“以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求。”文化作为一种精神力量，对于人们认识世界起到重要作用，并在人们改造世界的过程中转化为创造物质的力量。在中国共产党发展历程中，党的历届领导人都无比重视红色文化的重要性。比如毛泽东同志在《新民主主义论》中指出，“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线”。革命文化可以看作为红色文化的底色，再之后的邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人也在大力强调红色文化的重要性。2019年习近平总书记在考察河南时强调：“要讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好，确保红色江山永不变色。”党和国家的领导人关于红色文化的理论为思普地区红色文化资源融入高校思政课提供了有力的支撑。

2.相关著作中对于红色文化及其融入路径的论述

除了我国领导人对于红色文化的论述，我们也可以看到在许多著作中同样蕴涵着有关红色文化的相关内容。例如在《思想政治教育学原理》中我们可以看到思想政治教育载体可以分为语言文字载体、活动载体、文化载体、传媒载体以及管理载体。本文所论述的红色文化资源就可以看作进行思政课教学所需要的文化载体，这也是思想政治教育的重要载体，在推进文化事业发展的过程中发挥着独特的作用。又如《思想政治教育方法论》中提到实践教育的方法包括劳动教育、志愿者服务、社会考察和虚拟实践。关于红色文化资源的外国参考书籍不多，但是我们可以从这些著作中看到对于红色文化的论述，例如美国著名记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中，客观公正地记载了1936年6月到10月对陕甘宁边区进行实地采访的见闻。他不仅采访领导，也随时采访底层的百姓。他在文中这样记载：“当你进入这些‘社会教育站’，你就会听到这些人在这样高声回答……‘什么是红军？’‘红军是穷人的军队！’如此等等。”从中我们可以看到当时党的教育方针等有关的红色文化。再如美国记者哈里森.索尔兹伯里的著作《长征：前所未闻的故事》中系统反映了中国红军两万五千里长征的历程，剖析了长征中发生的一些故事与人物，也蕴涵着有关红色文化的相关内容。“长征是一篇史诗。这不仅是因为淳朴的战士及其指挥员们所体现的英雄主义精神，还因为长征实际上成了中国革命的熔炉。”从这些著作中可以看出虽然外国作家并没有直接指出红色文化资源的相关内容，但是无论是党的教育方针，还是长征精神，这些也可以看作是红色文化资源。

三、红色文化资源融入高校思政课教学的路径

（一）加强学校对思普地区红色文化资源的开发力度

1.加强研究意识，深入开展思普地区红色文化资源的研究

“思想政治教育的过程是教育者和受教育者双向互动的过程。教育者要发挥好主导作用，自己首先必须接受教育，全面提高自身素质。”高校要开好思政课程，关键在于拥有一支高素质专业化思政课教师队伍，这就要求思政课教师要不断提高自身理论知识深度，加强研究意识。不深入实地考察、研究，就难以获得原始资料。在资源开发的过程中，可以引进社会资源实现共同开发，也可以与相关部门合作，要对思普地区红色文化资源进行一个系统的整合。同时也可以请专家学者将经历者所讲述的故事进行汇编，建设思普地区红色文化资源库，教师也可以利用这些资源来辅助进行思想政治教育。如大中小学共同开展以“心系地方发展 助力乡村振兴”为主题的大中小学思政课一体化建设实践研学活动，组织教师去革命遗址、纪念馆、纪念碑等地方参观，了解本地区的红色文化资源，必将有利于加深思政教师对思普红色文化资源的理解，进而能够更好地向学生讲解、传播。

2.推动思普地区红色文化资源的开发与现代化发展

习近平总书记指出：“人们在学习、研究、应用传统文化时要坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。”思普地区红色文化资源是一种优秀的育人资源，所以我们要加大开发力度，深入挖掘思普地区红色文化资源的内涵，发扬思普地区红色文化资源中蕴涵的健康向上作用，激发大学生的学习兴趣。同时，思普地区红色文化资源还应该不断创新发展，要推动其创造性转化、创新性发展，使之与时代发展规律相一致，能够更好地适应时代的发展，这样才能够使思普地区红色文化资源在现代化建设中发挥重要作用。

（二）提高红色文化资源融入高校思政课教学的针对性

1.将思普地区红色文化资源融入学生成长和思想政治工作实践中

大学生正处于人生发展的关键时期，自身的三观还没有完全形成，容易受到外界的影响。此时，如何进行思想政治教育成为一个关键的问题。教师可以利用思普地区红色文化资源来引导学生三观的树立，如举办知识竞赛、拍摄思普英雄人物短视频、观看党史教育专题片《为了思普人民的解放》并写观后感、组织学生前往革命圣地瞻仰等。将红色文化资源融入学生学习过程中，尊重学生的个体差异性，选择贴近学生生活的红色文化资源，打破其固有的高深枯燥的印象，使学习过程“活”起来。如果能将思普地区红色文化资源融入学生的成长过程中，这将会使他们受益终生。

2.在课程中融入红色文化资源

红色文化资源是爱国主义教育、革命道德教育和理想信念教育最有说服力的素材。思普地区红色文化资源中有许多感人的事迹，这些感人事迹蕴含着深刻的道理，充分运用这些资源，结合教师的深刻理解，将更有利于教育的开展。例如可以将思普籍共产党员陈祖武受党组织派遣回到宁洱开展革命活动被敌人逮捕，年仅20岁英勇就义的事迹融入《思想道德与法治》第一章“人生的青春之问”、第二章“坚定理想信念”、第三章“弘扬中国精神”中，让同学了解陈祖武的光辉事迹，讨论陈祖武为什么面对敌人不投降？面对失败不当逃兵，而是英勇赴死？这些精神对我们大学生有什么启示？在《中国近现代史纲要》中，我们可以融入党组织在思普地区是如何领导人民开展工作与斗争，比如在第六章“中华民族的抗日战争”中融入在思普地区发生的比较有名的战争如收复佤山“十七王地”，在第十章“中国特色社会主义的开创与接续发展”中融入思普地区是如何推行家庭联产承包责任制和多种形式生产责任制的，也可以讲解近年来思普地区的发展状况，增强青年的自信心。

（三）构建红色文化资源融入高校思政课教学的微课堂

1.开设红色文化资源的专题课程

想要将思普地区红色文化资源融入高校思政课教学中，关键措施就是开设思普地区红色文化资源专题课程。身为大学生，每天最主要的任务就是先把课上好，所以课程成了学生接触最多的方式。学校是培养人才的摇篮，而课程是人才培养蓝图的具体体现，是实现教育目的与培养目标的基础。学校可以联系政府相关部门，结合专家学者的意见，开设一门专门介绍思普地区红色文化资源的课程，内容包括红色文化的历史、传统、人物、事件等内容，深入介绍重要的革命遗迹、历史事件及相关纪念馆、纪念碑等。可以先进行试点，然后推行。由于普洱学院的学生来自各地，所以开设专题课程能够更好地促进思普地区红色文化资源的传播。

2.在校内建立红色文化资源基地

由于思普地区红色文化资源的传播途径有限，资源分布比较分散，少数在市区，多数在县区，受地理位置影响组织参观的人数有限，而建设校园红色文化资源基地能够有效解决空间分布、学生经济不均、参观不全面等问题，有助于学生快速掌握第一手的红色文献等资料。也可以利用网络通讯技术，建设校园VR仿真模拟教室，链接思普红色文化资源地博物馆，这样也可以解决距离问题，让学生能够近距离参观。比如建设智慧党建与VR虚拟仿真实训室，可以参观许多地方的博物馆，让人仿佛身临其境，能够体会当年的艰难。既方便了学生了解当地的红色文化情况，增强学生的自豪感，也节约了实地研究的费用，可以说是一举两得。

结语

红色文化是中华优秀文化的重要组成部分，是激励我们进行社会主义现代化建设的精神力量，将红色文化资源融入高校思政课教学能够更好推动红色文化的发展。思普地区是西南抗战重地之一，在抗日战争中发挥了积极作用。深入挖掘其中红色文化资源的内涵，既是丰富思政课资源的重要举措，也有利于发挥其育人作用。

参考文献

[1]毛泽东选集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991：700-701.

[2]马克思恩格斯文集（第八卷）[M].北京：人民出版社，2009：78-102.

[3]中国共产党思想政治教育史（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2022：383.

[4]思想政治教育方法论（第三版）[M].北京：高等教育出版社，2023：306.

[5]思想政治教育学原理（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2021：165-166.

[6]思想道德与法治：2023版[M].北京：高等教育出版社，2023：29-49.

[7]埃德加.斯诺，董乐山译.红星照耀中国[M].董乐山译.北京：人民文学出版社，2016：191.

[8]哈里森.索尔兹伯里.长征：前所未闻的故事[M]. 过家鼎，程镇球，张援远等译.北京：解放军出版社，1986：3.

[9]思普革命史大事记[N].普洱日报，2021-7-1（5）.

[10]普洱市委党史研究室.思普革命斗争的经验教训[N].普洱日报，2022-6-6（3）.

[11]思普大地的解放[N].普洱日报，2021-11-27（3）.

基金项目：2023年普洱学院教育教学改革研究项目：红色文化在思政课教学的融合与创新研究（项目编号：2023JGYB26）

作者简介：李露璐，女，拉祜族，云南普洱人，研究实习员，硕士研究生，研究方向：思想政治教育。