新时代红色家风融入大学生思政教育路径探究

2016 年 12 月 12 日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时指出，要“继承和弘扬革命前辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率”。 红色家风根植于中华民族优良家风文化，是以老一辈无产阶级革命家为代表的中国共产党人

在长期的革命实践和社会主义建设、改革过程中孕育与形成的宝贵思想财富，凝聚着无数革命先辈的革命信仰、经验智慧，彰显着丰富的人文精神和道德规范，对当代开展思想政治教育有着重要、积极的作用[2]。

一、 红色家风的核心内涵

红色家风是根植于马克思主义基本理论，形成于中国共产党的伟大实践，根植于中国革命道德和革命文化的一种道德规范 [3]。红色家风并非凝固的历史标本，而是一条奔流不息的精神长河。它发轫于血与火的革命年代，壮大于激情燃烧的建设岁月，丰富于波澜壮阔的改革开放时期，并在新时代被赋予了更为深邃的内涵与磅礴的生命力。

（一）内涵核心：共产党人特有的精神标识与道德规范

红色家风，本质上是中国共产党人及其先进分子在家庭生活中所秉持的价值观念、道德准则、行为规范和生活方式的总和，是其世界观、人生观、价值观在家庭场域的集中体现。其核心要义可凝练为以下几个方面：

1. 忠诚为魂，信念如磐的政治品格。这是红色家风的根本底色。它强调对党、对国家、对人民的绝对忠诚，将家庭命运与国家民族命运紧密相连。从“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，到“一生都在践行入党誓言”的焦裕禄，无数革命家庭用行动诠释了“革命理想高于天”的坚定信仰，教导后代矢志不渝跟党走，为崇高事业奋斗终身。

2. 勤俭持家，廉洁奉公的质朴本色。艰苦奋斗是共产党人的传家宝。红色家风极度鄙视奢靡享乐，倡导勤俭节约、反对铺张浪费。更为重要的是，它将这种“俭”上升到了“廉”的高度。如周恩来总理订立“十条家规”，严格要求亲属不搞特殊化；陈云同志告诫家人“以普通劳动者自居”，体现了共产党人“公烛无私光”的清廉操守，筑牢了拒腐防变的家庭防线。

3. 严慈相济，立德树人的家教理念。红色家风既讲关爱，更重管教，尤其强调品德塑造。它摒弃封建家长制的绝对权威和溺爱纵容的庸俗亲情，倡导平等、民主、严格的家风。毛泽东送子上“劳动大学”，董必武要求子女“做自食其力的劳动者”，邓小平告诫后辈“要守规矩”，都体现了严管厚爱相结合、以德育人的科学方法，旨在培养人格健全、有益社会的合格公民。

4. 好学奋进，知行合一的进取精神。红色家庭普遍重视学习，但绝非为了个人功名利禄，而是追求真理、增强本领、服务人民。这种学习是理论与实践的紧密结合。马克思的“怀疑一切”，毛泽东的“没有调查就没有发言权”，都深深烙印在其家风传承中，激励后代持续学习、深入实践、求真务实、勇于创新。

5. 律己修身，甘于奉献的价值取向。红色家风蕴含着强烈的自省意识和利他精神。它要求家庭成员严于律己、宽以待人，经常开展批评与自我批评。在利益面前，先人后己、甘于奉献、克己奉公是基本准则。雷锋“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的精神，正是这种价值取向的极致体现。

（二） 时代新蕴：创造性转化与创新性发展

进入新时代，红色家风的内涵在坚守根本的前提下，实现了与时代精神的同频共振，展现出新的气象。

1. 从“革命叙事”到“复兴叙事”的语境转换。其话语体系从强调阶级斗争、牺牲奉献，更多转向强调爱国奋斗、共建共享、实现中华民族伟大复兴的中国梦。家国情怀的表达方式更加平和、开放、具象化。

2.“家风”与“党风”“政风”“社风”关联的强化。新时代更加强调家风建设是领导干部作风建设的重要内容，是涵养清明政治生态的重要抓手。家风不正，易导致腐败滋生。因此，红色家风的廉洁内涵被提到前所未有的高度。

3. 与社会主义核心价值观的深度融合。红色家风是社会主义核心价值观在家庭层面的生动载体和具体化。爱国、敬业、诚信、友善等个人层面价值准则，都能在红色家风中找到鲜活注解和践行样板。

4. 应对新时代家庭挑战的指引价值。面对社会转型期出现的家庭观念淡化、亲子关系疏离、功利主义抬头等问题，红色家风所倡导的责任、情感、秩序与美德，为构建和谐家庭、重塑家庭功能提供了宝贵的精神资源。

二、 新时代红色家风融入大学生思政教育的价值意蕴

红色家风承继与阐扬于红色文化的家庭场域中，兼具红色文化的政治寓意与薪火相传的育人功能，是思政教育的生动教材[4]。将新时代红色家风融入大学生思政教育，绝非简单的政策呼应或内容叠加，而是基于二者在目标、内容与功能上的高度内在契合，是应对现实挑战、提升育人效能的战略选择。

（一）铸魂育人：红色家风为大学生理想信念教育注入深厚底蕴与情感温度

理想信念是精神之“钙”。当代大学生身处信息爆炸、价值多元的时代，部分人可能存在理想信念模糊、历史观念淡薄的问题。红色家风以其真实、生动、可感的特性，成为理想信念教育的宝贵资源。

红色家风的核心是“革命理想高于天”的坚定信念。从“延安窑洞里的马克思主义”到“永不消逝的电波”，无数革命家庭用生命诠释了对信仰的忠诚。这种融入血脉的信仰力量，通过家书、遗嘱、家庭故事等具象载体传递给青年一代，远比单纯的理论说教更具冲击力和感染力。例如，品读朱德元帅教育子女“接班不接官”、“要做普通劳动者”的家风故事，能让大学生深刻理解共产党人“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，从而在情感共鸣中强化对中国特色社会主义的认同，筑牢信仰之基。

更重要的是，红色家风承载的集体主义、无私奉献、勤俭节约等高尚品格，为大学生提供了清晰的价值坐标。面对消费主义、个人主义等思潮的冲击，红色家风如一股清流，引导青年思考“怎样的人生才有价值”，激励他们将个人理想融入国家发展伟业，实现从“小我”到“大我”的精神升华。

（二）涵养德行：红色家风为大学生道德品格塑造提供鲜活样板与实践路径

“德者，本也。”思政教育不仅要传递知识，更要塑造德行。红色家风是中国共产党人优秀道德品质在家庭生活中的集中反映，其为大学生道德教育提供了极其丰富且可信可学的素材。

红色家风普遍强调“严以治家”、“廉洁齐家”。老一辈革命家如焦裕禄、谷文昌等，不仅自身廉洁奉公，更对家人严格要求，立下“不搞特殊化”的家规。这种清廉自守、公私分明的作风，正是当前反腐倡廉教育和社会主义核心价值观教育的生动教材。学习这些内容，有助于大学生在踏入社会前就系好“第一粒扣子”，增强抵制诱惑、明辨是非的能力，夯实廉洁修身、廉洁从业的思想基础。

同时，红色家风注重“勤俭持家”、“艰苦奋斗”。这种精神与中华民族传统美德一脉相承，更是党在革命和建设时期克服万难的重要法宝。在物质条件极大改善的今天，引导大学生体会革命先辈“红米饭、南瓜汤”的艰苦岁月，理解“成由勤俭败由奢”的深刻道理，有助于他们摒弃骄娇二气，培育不畏艰难、顽强拼搏的意志品质和健康文明的生活习惯。

此外，红色家风中的“孝老爱亲”、“邻里和睦”等元素，也与社会主义核心价值观中的“和谐”、“友善”等个人层面要求高度契合。通过学习实践，可以引导大学生构建和谐的人际关系，增强社会责任感和家庭责任感，实现个人品德与社会公德、职业道德、家庭美德的统一发展。

新时代将红色家风融入大学生思想政治教育，其价值意蕴深远而多元。它是坚定青年理想信念、补足精神之钙的“营养剂”，是陶冶青年道德情操、塑造健全人格的“净化器”，也是创新教育模式、提升育人实效的“助推器”。深入挖掘红色家风的时代价值，将其创造性地转化为思政教育的优质资源，必将为培养担当民族复兴大任的时代新人注入澎湃而持久的精神动力，让红色基因在新时代青年的奋斗中薪火相传、永放光芒。

三、 新时代红色家风融入大学生思政教育的实践路径

新时代背景下，红色家风作为中国共产党人精神谱系的核心载体，蕴含着跨越时空的育人价值。面对“00 后”大学生群体中存在的历史认知断层与价值选择困惑，红色家风的融入需突破传统教育模式。必须打破单一、线性的融入模式，构建一个多维度、立体化、浸润式的生态系统，使红色家风如空气般无处不在。

（一） 主渠道深化：打造“思政课程”与“课程思政”同向同行的教学体系

构建以思政课为核心的课程教学体系是红色家风融入思政教育的基础。思政课是传递红色家风理念的关键课堂，其在课程内容方面需要进一步去深化以及拓展，要把红色家风的核心价值观很好地贯穿在整个课程内容之中[5]。

深度融入思政必修课。在《思想道德与法治》中，可开设“红色家风与个人品德”专题，解析其道德内涵；在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》中，结合领导人物的家风故事，讲清党的宗旨与作风；在《中国近现代史纲要》中，将家庭史与国家史、民族史结合叙事，使历史更有温度。关键在于“融”而非“贴”，要找到理论逻辑与家风故事的最佳结合点。全面渗透“课程思政”建设。挖掘各类课程中蕴含的家风育人元素。文史类专业可分析文学作品中的家国情怀；艺术类专业可创作、排演以红色家风为主题的文艺作品；经济管理类专业可探讨诚信、廉洁的商业伦理与家风的关系；甚至理工科课程也可融入科学家（如钱学森、邓稼先）的家国故事，弘扬科学精神和奉献精神。开发特色选修课与微课程。开设《中国共产党人家风建设研究》《红色家书导读》《新时代家庭家教家风建设》等选修课。同时，制作系列微课、慕课，如“一封家书”“一件文物背后的家风故事”等，利用新媒体技术增强吸引力。

（二） 文化场浸润：营造“随处可见、可感可悟”的校园文化生态

突出学校引领，破解“课堂如何主导”难题。通过增强红色家风在高校的建设力度，对大学生形成从课堂到校园全方位的影响。注重校风建设。找到红色家风与校风之间的最大公约数。

打造“行走的课堂”。建设校史馆“红色家风”专题展区、在校园文化景观中植入家风元素（如雕塑、铭牌）、在宿舍楼宇打造“家风文化长廊”、利用宣传栏、电子屏等常态化展示家风故事，让校园环境成为“无声的教材”。丰富“第二课堂”活动。定期举办“红色家书”朗诵会、家风主题征文、演讲比赛、舞台剧展演、书画摄影展。邀请革命后代、道德模范、最美家庭代表进校园举办“家风故事分享会”，用身边人讲身边事，增强代入感。培育“一班一品”家风文化。

鼓励各班级、团支部结合专业特点，创建具有自身特色的家风文化品牌项目，如“诚信科研班”“互助友爱宿舍”等，将宏大主题落细、落小、落实到集体生活中。

（三） 实践体悟：构建“知情意行”相统一的实践育人模式

将“内化观念”与“外化行为”同构，在人与物、人与人的实际互动中深化对家国情怀内涵的认识，提升获得感和认同感，从而自觉将理论作为行动的指南[6]。

开展“追寻红色家风”主题社会实践。组织学生利用寒暑假，赴革命圣地、名人故居、红色纪念馆开展研学旅行、社会调查，采访老红军、老党员后代，撰写调研报告，在行走中感悟、在探究中升华。实施“家风传承”志愿服务行动。引导学生走进社区、中小学，担任“家风小讲师”，宣讲家风故事；参与关爱留守儿童、空巢老人等志愿服务，在奉献中体会责任、感恩与友爱，践行红色家风的利他精神。创新“虚拟仿真”体验教学。利用VR/AR 技术，开发沉浸式体验项目，让学生“穿越”回历史场景，角色扮演，亲身感受革命年代家庭面临的抉择与坚守，获得更深层次的情感触动和价值认知。

（四） 网络赋能：开拓“精准滴灌、互动共享”的网络思政新空间

红色家风教育融入大学生思想政治教育需突破传统单向灌输模式，探索数字化红色家风 + 思政的融合模式，通过数字技术赋能实体教育场景，构建虚实交融、动态交互的沉浸式教育体系[7]。

建设“云端家风馆”。整合权威资源，打造集故事库、影像库、文献库、研究资料于一体的专题网站或微信公众号，实现优质资源的数字化、网络化、便捷化获取。创作“爆款”新媒体产品。 鼓励师生创作短视频、动漫、H5、长图等新媒体产品，以轻松活泼、时尚新颖的方式解读和传播红色家风。开展“我家的家风故事”网络征集、话题讨论活动，激发学生的主体性和参与感。搭建“智慧思政”平台。利用大数据分析学生的关注点和兴趣点，实现红色家风内容的精准推送。建立线上互动社区，邀请专家、楷模进行在线访谈、答疑解惑，形成良好的网络互动氛围。

新时代红色家风是滋养大学生精神成长的宝贵财富，其融入思政教育是一项系统工程，重在“融入”、难在“精准”、效在“协同”。必须坚持守正创新，遵循思想政治工作规律、教书育人规律和学生成长规律，将历史与现实、理论与实践、线上与线下、学校与家庭紧密结合，构建起内容完善、标准健全、运行科学、保障有力的长效工作机制。唯有如此，方能真正让红色家风的基因血脉在青年一代身上赓续传承，汇聚起培养时代新人的磅礴家风力量，为中华民族的伟大复兴奠定坚实的人才根基。

参考文献：

[1] 鄢娟 张叶 . 红色家风融入大学生理想信念教育的实践路径 [J].学校党建与思想教育，2024（23）.

[2] 姚菊蕾 . 红色家风赋能思政教育的路径探究 [N]. 中国文化报，2025-04-18（007）.

[3] 王傲雪. 红色家风融入青海高校大学生思想政治教育路径研究[D]. 青海：青海大学，2024.

[4] 邬文秀 . 红色家风融入大学生思想政治教育研究 [D]. 江西师范大学，2022.

[5] 刘嘉妮 . 红色家风融入大学生思政教育的路径研究 [J]. 社会与公益，2025（12）.

[6] 张茜 . 红色家风融入大学生家国情怀教育研究 [D]. 石家庄：河北经贸大学，2024.

[7] 曾惠. 红色家风融入大学生思想政治教育的价值意蕴与实践路径 [J]. 中国军转民，2025（14）.

基金项目：江苏高校哲学社会科学研究一般项目“《钱氏家训》育人思想研究”（项目编号：2022SJYB0396）。

作者简介：耿宁（1992— ），女，汉族，安徽宿州人。主要研究方向：思想政治教育。