基于青年人视角的非遗叙事路径研究

一、非遗叙事者转向：青春人的多元化非遗镜像

日前发布的《2025 抖音非遗数据报告》数据显示，过去一年，非遗视频的用户中 00 后数量增长明显，同比上升 95% 。之前主流媒体非遗叙事范式往往聚焦行业人士，随着年轻人的加入非遗传承，以青年人为主体的传承人突破传统非遗的窠臼，构建起流动、开放的新青年非遗镜像。

（一）非遗技艺壁垒的消融

非物质文化遗产曾是农耕时代的产物，进入信息社会，其传承方式经历了从家族传承和师承到现代学校教育、社会教育、新媒体教学的变革。百年之前，如果想要学习传统手工艺，需要经过师傅严格的审核，才能走向专业化道路。但现在，报考院校相关专业、进入非遗展示馆、通过社交媒体都可以直观接触传统手工艺。今天非遗的传承人，既是教育者，也是新业态创造者，2024 年 7 月第二届中国非遗保护年会论坛上，浙江省非物质文化遗产馆馆长郭艺提及在入馆观众中，16 岁以下人群最多，占总人数的 26.25% ，馆里关于非遗研学的课程供不应求。

公开数据显示，2018 年中国新增第五批传承人中，一半以上在当年已超过 60 岁，非遗传承面临“人走技失”的难题。如今多元的传承方式吸引了更多元的青年受众，他们不仅是非遗文化的见证者，更是积极的参与者和创造者。清华大学新闻与传播学院副院长、副教授张铮认为，直播、短视频平台丰富了传承者实现价值的渠道，调动了大众参与非遗的热情，打赏、直播带货等经济方式进一步释放了非遗传播的活力。在抖音，非遗老技艺迎来了年轻新匠人，报告显示，截至目前，平台上共有1428 名非遗传承人，其中30 岁以下的有199 人，互联网时代成长起来的 95 后、00 后，即将成为传承、传播非遗的生力军。

（二）新旧文化形式的碰撞

非遗，作为中华民族悠久历史与灿烂文化的瑰宝，正以一种全新的姿态融入我们的生活，展现出别样的魅力。从“非遗 + ”的多元赋能到跨界融合，非遗不再是被束之高阁的文化标本，而是以鲜活的姿态渗透融入人们生活的各个角落。在这个日新月异的时代，非遗传统文化与现代创意的碰撞正激发出无限的火花，“跑酷拉面”是一名 95后跑酷达人，他致力于非遗跨界融合，将跑酷运动与打铁花、醒狮、咏春、英歌舞等非遗技艺相结合，比如在打铁花表演中，把铁水特殊处理后置于鞋上，配合跑酷后空翻，让铁花四溅，场面震撼，单条视频点赞量突破1200 万。

近年来非遗（非物质文化遗产）也正在与现代艺术形式相融合，通过这种融合现代艺术手法重新解构了非遗的传统形式，在保留非遗核心技艺同时突破了载体的限制，赋予了传统文化新的生命力。“00后”陕西汪氏皮影第五代传承人党飞华也很会“融”，在他手下，万物皆可皮影戏，他曾用皮影戏演绎迈克尔·杰克逊、擎天柱，打破了古老技艺跟现代元素的次元壁。无独有偶，北京面人郎第三代传承人郎佳子彧，用面塑还原了宫崎骏动画、冰墩墩，也是把跨界融合玩出了新花样。这些年轻创作者们，通过记录探访、技艺复刻、特效创作、跨界联动等多种新文化形式和创意，创新了非遗传播叙事，吸引广泛关注的同时助力了非遗传播传承。

二、非遗叙事视角转向：从全知旁述到主体性言说

当代青年观众崇尚个体判断，追求主体意识，对体现其主体性的文本更易于接受。在他们看来，传统纪录片的全知视角未必能提供更强的真实性，反而缺乏亲切感和平等性；非遗短视频通过第一人称叙事策略，实现从“他者讲述”到“自我言说”的视角革命。

刘家毓是来自成都新津的抖音博主“五十七”，在近一年的时间里，他靠自学或自发寻找传承人求学，通过短视频平台复刻出了 20 余项中华非遗、古法技艺。不同于简单的表演式展示，他亲自从画草图到寻找材料，从漫长制作到成型展示的全程记录，引来了不少网友的观看。大家纷纷发出“了不起”“震撼，太牛了”的感慨，单条短视频更是收获了高达 443 万的点击量。他的视频动人心弦，娓娓道来自己对非遗技艺从一无所知到制作成功的全过程，同时穿插对古法工艺历史文化内涵的介绍，在主人公的第一人称的自我言说中， 青年人也用摄影机见证着他们对非遗精神的自我探寻，以及在自我指认中完成传统话语的柔性消解。

B 站 UP 主“江寻千”也一直致力于在视频中传播传统文化和非遗技艺，她曾找到打铁花非遗传承人杨建军学习这项技艺，其视频仅在 B 站播放量高达 2626 万。之后她又组建了一支来自各行各业的女子打铁花队。“江寻千”拍摄的视频《我是千年来确山打铁花的第一个女传人，但肯定不是最后一个》在 B 站排行榜上迅速登上三甲。视频中女队员因耗尽力气练习而控制不住颤抖的手，因为怕给队伍丢脸而犹豫“要不算了”的场景，都与许多年轻人的现实经历和心境不谋而合。“最后表演时画面中腾起火花，背景音乐是《追梦赤子心》，评论区网友留言“我们也有直面烈火的勇气，也能收获浴火重生的浪漫”。在“江寻千”的粉丝们看来，传播非遗技艺的短视频更像简单直接的青春励志真人秀，能快速引发年轻人的情绪共鸣，在这一过程中个体叙事与时代命题达成深度的融合。

三、非遗影像语法转向：网感赋权与日常诗学

《中国网络视听发展研究报告（2025）》显示，截至2024 年12 月，我国短视频应用人均单日使用时长达 156 分钟，居所有互联网应用首位。非遗短视频采用贴合年轻人媒介消费习惯的快速剪辑、视觉奇观营造，同时将日常生活场景审美化、诗意化，突破传统纪录片的纪实美学，建立起年轻化表达，用青年人熟知的影像语法传递当代青年人的困惑与追求。

朱铁雄是一名自媒体创作者，他专注国风文化传播，全网粉丝超3600 万。在朱铁雄的“魔法”世界里，总能“变出”令人叫绝的场面，酷飒十足的武术招式，搭配丝滑惊艳的特效变装，上一秒还是平平无奇的小青年，下一秒就变成大家熟悉的英雄人物。朱铁雄演绎过许多英雄事迹，他的短视频里有神通广大的齐天大圣，义薄云天的关云长，脚踏风火轮的哪吒，讲述不同人物的故事的同时，唤起了很多人对亲情、友情、爱情等诸多情感的共鸣。他以“变装为皮，剧情为骨，国风为魂”的独特叙事风格，让更多人了解中国传统文化的美好，感悟故事中的家国情怀，激发年轻人保护和传承传统文化的情怀。

文化有多个维度，既包括舞台展台艺术，也包含日常生活中的器物之美，人们的生活方式，以及社会进程中涌现出的创造力。作为全网知名的视频博主, 李子柒不只是创作者, 更是非遗的传承者、引领者,在长达1200多天的停更之后,李子柒的回归全网累计播放量达到5亿。她的“漆器”“绒花”等非遗作品、中国风的意境、悠闲的田园牧歌状态造就了李子柒的作品在时代中的稀缺性。李子柒用有章法有逻辑的视频视频建构了一个直击当代心灵的理想乡村，汲取总结出了本真的乡土情怀。她的视频里乡里乡亲间的友善互动、对传统风俗与自然的尊重，都是都市化、现代化进程中人们始终无法割舍的一种情怀，她的视频可贵之处正在于对这种情结的挖掘式“建构”。

作者简介：张星（1977-），女，汉副教授，硕士广告学