基于构建蜡染传承平台的市场研究

摘要：党的二十大报告中提出“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”，对今后一段时期的文化工作做出了纲领性指导。蜡染既是非物质文化遗产同时又是带动乡村发展振兴的重点产业，国家对此必须大力扶持。

本文章通过分析产品本身发现，蜡染具有悠久的历史，其花布纯美典雅，原始古朴，但制作过程也是较为复杂的。通过分析市场发现，目前国内较多的人并不了解蜡染和接触蜡染的产品，因此蜡染的传承与发展是必要的。

关键词：党的二十大 阻碍发展 数学模型 前景分析

一、构建蜡染传承平台的必要性分析

蜡染作为我国重要的非物质文化遗产，其传承与创新面临技艺断层、市场萎缩等现实挑战。建立系统化的传承平台，能够整合分散于民间的工艺资源，通过影像记录、纹样数据库建设等手段实现技艺的永久留存，缓解“人亡艺绝”的危机。平台可搭建线上线下联动的传播体系，借助短视频、虚拟展馆等新媒体拓宽文化受众，同时联合教育机构开发实践课程，推动蜡染技艺进校园，培育年轻群体的文化认同。在经济层面，平台能衔接手工艺人与现代消费市场，通过品牌孵化、文旅融合等模式提升产品附加值，助力乡村产业振兴，例如贵州丹寨依托非遗工坊带动数百名匠人增收的实践已印证其可行性。此外，平台还可促进跨领域协作，推动环保染料研发、智能工具应用等技术革新，使传统工艺在保持核心基因的同时焕发现代活力，为民族文化参与国际对话提供可持续载体。

二、构建蜡染传承平台的政策分析

随着经济的不断发展和国家对非物质文化遗产的高度重视，非物质文化遗产和文化产业的融合已出现超常发展的活跃态势。非遗文化产业作为国家高度重视与支持的行业，相关政策也在不断地完善更新。

党的二十大报告中提出“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”，对今后一段时期的文化工作做出了纲领性指导。报告字字句句，振奋人心，也对文化工作者提出了新的要求，寄予了新的期望。习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会所作报告中提出：“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。”

作为非物质文化遗产的蜡染是苗族世代相传的民间手工技艺，素有东方第一染之称。蜡染工艺极具东方特色，不管是图案纹样还是纺织品设计，都极具东方特色。蜡染主要分布于云南、贵州、四川、湖南等少数民族聚居地区，其中贵州分布最为密集，又被称为“蜡染之乡”。近年来，一些少数民族贫困县把苗族蜡染制作技艺与乡村振兴相结合，在当地文化和旅游部门的支持下，设立苗族蜡染非遗工坊，采取“非遗＋文创”的方式设计、制作旅游文创产品，大力推进苗族蜡染技艺的保护与传承。

三、蜡染产品的市场分析

蜡染一般是用来做方巾和衣服。因为需要全程手工制作，成本较高，所以制成衣服售卖的价格相对较高。相比于市场上工厂化的服饰，蜡染服饰从价格上来说竞争力较小，耗时耗力，却收入甚微，蜡染产品在市场方面临着巨大的挑战。在科技日益发展的今天，这项技术慢慢的由设备所取代，做出来的产品更加逼真，大大提升了蜡染产品在市场上的竞争力，这为进一步扩大蜡染市场提供了途径与机遇。

近年来，中国服装市场已慢慢朝着国际化的道路转型，服装消费越来越个性化、小众化，电子商务的兴起也促进了服装个性定制的发展。一些工厂也适应市场需求而逐渐开始出现小批量生产或个性定制，独立设计师“工作室”创业模式逐渐兴起。蜡染也被运用到其中，随着国家对自己文化传承的高度重视，蜡染进入人们的视野，蜡染的纺织工艺也运用到了家居服装及文化设计宣传等等各个方面，相关商品有上千件，产品种类覆盖装饰画、香囊、玩偶等。购买者更是从国家到国家的跨度且很多时装秀也在积极运用蜡染元素，市场慢慢走向国际。

四、结论

传统蜡染的可持续发展，很大程度上还得依赖于蜡染群众的参与以及他们的自觉保护意识。当务之急，就是要落实构建一个平台进行传统蜡染的宣教活动。要想让传统蜡染得到切实有效的保护、传承，必须在群众中进行广泛的宣传，让更多的人了解、关注传统蜡染，让保护、传承与发展传统蜡染成为群众的自觉行动，

参考文献

[1]石福杰，周全兴，龙光杰.基于微信小程序的蜡染技艺传承与文创产品设计系统的设计与实现[J].科学技术创新，2025，（01）：104-107.

[2]张文莉，杨佳欣.情景体验下的丹寨蜡染“数字化传承”研究[J].设计艺术研究，2024，14（04）：88-93+144.

[3]宗诚，邱欣妍，白新蕾.非遗视角下苗族蜡染技艺的数字化传承[J].印染，2024，50（05）：102-105.

[4]何凤，陈守维.苗族蜡染技艺的数字化保护与创新发展研究[J].文化创新比较研究，2024，8（15）：82-86.