中原影视文化赋能大学生中华文化传播能力培养路径探索

一、引言

新时代背景下，中华文化的国际传播与大学生文化素养的提升成为国家战略的重要组成部分。中原文化作为中华文明的根脉，承载着“天人合一”“和合共生”等哲学智慧，其传播方式和内容的创新对于提升中华文化的国际影响力至关重要。近年来，随着新媒体技术的发展，影视作品能够以生动、直观的方式展现中原文化的魅力，成为传播中原文化的重要手段，对构建中国话语体系具有战略意义。中原地区影视作品题材多元、风格鲜明，广泛覆盖历史剧、革命剧、现代剧、农村剧等多种类型，不仅彰显了中原文化的深厚底蕴，更以艺术化的表达传递出中华民族的精神内核，成为连接传统与现代、本土与世界的文化桥梁。大学生作为文化传承的主力军，其中华文化传播能力的培养直接关系到国家文化软实力的提升。因此，探索中原影视文化如何赋能大学生中华文化传播能力的培养路径，具有重要的理论与现实意义。

二、大学生中华文化传播能力的现状与挑战

（一）大学生中华文化传播能力现状调查

培养大学生用外语讲好中国故事不仅是国家战略、人才培养的关键交叉点，也是高校外语课程教学的一个重要目标（文秋芳 2023）。为了调查当代大学生中华文化的国际传播能力，尤其是数字化叙事能力，本研究基于跨文化交际能力的态度、行为、知识三维框架，采用李克特等级量表，对我校 100 名学生（英语专业学生 30名，非英语专业学生 70 名）进行了问卷调查。调研内容主要围绕“传播什么”和“如何传播”两个层面问题。问卷结果显示，45.32%的学生认为自己不太了解中国文化的海外影响，也没有跨文化接触的经历。当被问到如何传播中国文化时，不同专业学生的态度与行为也具有一定的差异。例如，文学与传媒类专业的学生普遍对中华文化的国际传播持更积极的态度，并倾向于通过影视、文学等艺术形式进行传播；而理工科学生则更关注科技、创新等现代议题的传播，认为这些内容更能吸引国际受众。这种差异反映了不同专业背景学生对中华文化国际传播的理解和表达方式存在多样性，学生在数字化叙事能力方面存在一定的提升空间。中华文化传播能力不仅涵盖外语表达能力，还要求学生具备故事设计和文化传播能力。尽管大多数学生具备基本的外语表达能力，但在运用短视频等新媒体平台进行跨文化叙事时，仍需进一步提升叙事结构、话语表达以及跨文化意识等方面的能力。高校在培养大学生用外语讲好中国故事的过程中，应注重跨学科融合，结合外语教学、数字媒体技术和文化传播理论，构建系统的培养体系。

（二）大学生中华文化传播能力培养的挑战

基于对 100 名大学生中华文化国际传播能力的调查结果，结合跨文化交际能力的三维框架（态度、行为、知识），当前大学生中华文化传播能力培养面临以下核心挑战：

1.文化认知与跨文化意识薄弱

调查显示，将近半数的学生缺乏对中国文化海外影响的了解和跨文化接触经历。这导致传播内容易陷入“自说自话”的困境，难以精准把握国际受众的兴趣点与文化差异。另外，学生对不同文化语境下的叙事逻辑、价值观差异理解不足，可能导致传播内容因文化误读而失效，甚至引发负面解读。

2.学科背景差异导致的传播策略分化

不同专业的态度差异揭示了系统性问题：文科生倾向通过影视、文学等艺术形式传播，但可能忽视新媒体技术的运用；理工科生关注科技、创新议题，但易陷入“技术导向”而忽略文化内涵的深度挖掘，导致传播内容流于表面，忽视文史哲知识融合。另外，学科间缺乏有效联动，导致传播内容与形式脱节，难以形成“文化内核+技术赋能”的协同效应。

三、中原影视文化赋能大学生中华文化传播能力的培养路径

中原影视文化是中原文化的“现代转译者”，能够体现中原文化的精神内核和当代社会的现实需求，为大学生中华文化传播能力的培养提供丰富的素材和实践路径，影视作品如《梨园春》《华豫之门》等，依托中原戏曲和收藏文化资源，为文化交流搭建了 台，增强了中原文化的传播效果。将传统文化元素融入影视作品，可以增强大学生对中华文化的认同感和传播能力，增强学生的文化自信。

（一）构建“文化+语言”的课程框架

“课程是培养人才的核心要素”（吴岩 2021：5）。大学生中华文化传播能力的培养需通过系统的课程设置来实现。高校应将中原文化元素融入专业课程和通识教育课程，强化中原文化的核心地位，通过将中原文化元素融入课程设计，系统性地提升大学生对中华文化的理解与认同。以我校英语选修课程“中国文化与汉英翻译”为例，该课程是面向我校各专业学生开放的通识教育选修课程，为不同学科背景的学生提供了一个深入了解和传播中华文化的优质平台。教学内容除了传统的文化叙事翻译写作技巧外，任课教师还基于学生当前的外语数字化叙事能力，结合《大宋宫词》、《唐宫夜宴》等具有中原特色的案例，辅以文化故事视频制作技巧讲解和课外的自主实践，使大学生能够恰当地使用外语，通过短视频的形式向国外受众讲述真实生活故事，实现“中国故事”的跨文化传播。再如，郑州大学开设的“中原文化与中华文明”课程涵盖中原历史、民俗、艺术、语言等多个方面，以“少林功夫”“甲骨文”等文化符号为切入点，结合《功夫瑜伽》的跨国传播案例，解析“和而不同”的东方哲学，使学生能够强化跨文化交际能力与受众意识，在学习中增强文化自信与传播能力。河南工业大学通过开设“中原影视文化研究”选修课，将《清明上河图》的数字化复原案例引入课堂，使学生理解“漕运危机”等历史冲突的戏剧化呈现逻辑，有效提升了学生的文化敏感度。此类课程通过案例教学与实地考察结合，使学生形成对中原文化的系统性认知。

（二） 创新教学模式，强化实践导向

传统教学模式下，文化与语言课程常陷入“理论空洞化”与“实践浅层化”的双重困境。教师单向灌输文化知识点，学生被动记忆符号与翻译技巧，却缺乏将文化内核转化为有效传播行为的能力。为此，需以“实践导向”为突破口，创新教学模式，构建“认知—体验—创造—反馈”的闭环育人体系，使中原文化传播从“课堂演练”真正走向“跨文化对话”，以及学生在实践中不断调整叙事视角、语言表达和视频制作技巧，从而增强受众意识。“产出导向法”（Production-Oriented Approach）是由中国学者文秋芳构建的、具有中国特色的外语教学理论，旨在克服传统教学中“学用分离”“文道割裂”的弊端，满足学生未来交际需求。该教学理论以“输出驱动—输入促成—评价反馈”为逻辑主线，结合“讲授—实践—评价—反思”一体化教学模式，引导学生通过真实生活故事的讲述，提升其跨文化传播能力。以我校“中国文化与汉英翻译”通识选修课程为例，一体化教学模式通过“选题—创作—传播—优化”四阶段，系统提升学生的跨文化传播能力。讲授阶段主要侧重文化解码与受众分析的理论输入。教师通过案例分析和跨文化叙事策略的工具化输入，引导学生破除文化表层化理解，训练学生用英语重构故事。例如，讲解“少林功夫”时，对比其“禅武合一”的哲学内涵与海外认知中的“暴力美学”，引导学生避免将文化简化为“动作展示”。实践阶段指的是真实任务驱动的创作与传播。学生根据个人经历或课程所学选择具有个人体验的生活故事，教师在语言层面训练学生用英语创造性表达文化概念，同时在技术层面对学生进行指导，如镜头语言、字幕设计、背景音乐选择等。学生还可利用虚拟受众平台（如Mentimeter），上传作品后通过收集“文化理解度”“情感共鸣度”“语言流畅度”等数据，了解本人所制作的视频质量，促使其进一步优化。评价阶段旨在通过师生评价、同伴互评、AI 辅助等多元评价驱动学生能力升级，促进持续改进，帮助学生在反馈中不断优化自己的传播内容和表达方式，提升学生的传播能力和创新意识。师生评价聚焦文化传播策略，教师从“文化准确性”“受众适配性”“传播创新性”三方面评分。同伴互评强化批判性思维，学生分组互评作品，检查是否避免刻板印象，是否解释文化背景等等。AI 辅助评价能够量化传播效果，通过自然语言处理技术分析视频字幕的“文化负载词密度”、语音语调的“情感感染力指数”，生成可视化报告。反思阶段有助于学生实现从“完成任务”到“策略迭代”的过渡。个人反思要求学生记录创作中的文化冲突与解决策略。小组策略研讨会可针对共性问题开展头脑风暴。学生根据反思结果优化作品，并在课程末期进行评选，形成“实践—反馈—再实践”的闭环。

（三）充分利用新媒体与短视频平台拓展传播渠道

在当今数字化时代，新媒体与短视频平台已成为信息传播的重要阵地，其覆盖范围之广、传播速度之快、互动性之强，为各类信息的扩散提供了前所未有的机遇。充分利用新媒体与短视频平台拓展传播渠道，是适应数字化时代信息传播需求的必然选择。因此，大学生应积极把握这一时代潮流，充分利用新媒体与短视频平台的独特优势，全方位拓展传播渠道，以实现信息更广泛、更深入、更高效的传播。具体而言，我们可以通过入驻主流新媒体平台，如微信公众号、微博、抖音、快手等，建立官方账号，定期发布高质量、有吸引力的内容，吸引用户关注与互动。这些平台不仅拥有庞大的用户基础，还具备精准的用户画像功能，能够帮助我们更好地定位目标受众，实现信息的精准推送。同时，短视频平台以其简洁明了、生动有趣的形式，深受年轻用户的喜爱。大学生可以结合传播内容的特点，积极探索和创新传播方式，不断优化传播策略，通过故事化、场景化的呈现方式，创作一系列富有创意和感染力的具有中原文化特色的短视频作品，将复杂的信息以直观易懂的形式传达给观众，通过平台互动、用户反馈等方式，增强中华文化的传播效果与影响力。

（四）加强师资队伍建设与跨学科合作

在当前全球化背景下，中华文化的传播不仅依赖于内容的创新与表达，更依赖于传播主体的素质与能力。师资队伍作为高校教育教学的主体力量，其专业素养、教学能力和科研水平直接影响着人才培养的质量。跨学科合作不仅有助于教师个人能力的提升，也有助于推动教学内容的创新和教学方法的改进。加强师资队伍建设与跨学科合作，是提升大学生中华文化传播能力的重要路径之一，能够为大学生提供更加丰富、多元、创新的文化传播实践平台，助力中华文化的国际传播与全球传播。首先，师资队伍建设是提升传播能力的基础。正如文秋芳（2023）指出，中华文化传播能力的培养离不开传播主体的建设，而教师作为传播主体的重要组成部分，其专业素养与教学能力直接影响传播效果。在我校“中国文化与汉英翻译”课程中，教师通过课程设计、教学实践与评价反馈，提升了学生的跨文化表达能力与国际传播能力。因此，高校应重视教师队伍的建设，提升教师的跨学科教学能力与国际视野，以适应新时代文化传播的需要。其次，跨学科合作是推动文化传播创新的重要手段。跨学科合作能够整合不同学科的知识与资源，促进文化传播内容的多元化与创新性。在文化传播领域，跨学科合作可以促进影视、文学、艺术、教育等多领域的融合，提升文化传播的深度与广度。高校应引进具有跨文化背景的教师，推动外语教学与传播学、影视艺术、新媒体等学科的融合，提升课程的综合性和实践性。同时，加强与企业、媒体的合作，为学生提供更多的实习和实践机会。最后，师资队伍建设与跨学科合作的结合，能够为大学生提供更加多元化的学习平台与实践机会。通过跨学科课程设计、实践教学与国际交流，学生可以在多学科背景下提升文化传播能力，增强其国际视野与全球胜任力。例如，高校可通过设立跨学科研究平台、鼓励教师跨学科合作、推动课程改革等方式，促进文化传播能力的全面提升。

（五）搭建文化传播的实战平台

校园影视节展与文化传播竞赛能够成为培育大学生跨文化能力的创新载体，在全球化语境下构建起文化认知、技能实践与国际视野的三维培养 题影视节展，为学生提供实践机会。例如，河南财经政法大学连续五年 题材短片创作”“非遗数字化呈现”等赛道，涌现出《甲骨文密码》《汴梁灯影》 等优秀作品 洛阳博物馆合作，开展“文物活化计划”，学生团队通过微电影、动画等形式，将唐三彩、龙门石窟等文化符号转化为大众喜闻乐见的内容，相关作品在抖音平台累计播放量超2 亿次。

四、结论

中原影视文化作为中华文化的重要组成部分，其传播方式和内容的创新对于提升大学生中华文化传播能力具有重要意义。通过将传统文化融入影视作品，加强互动交流，创新人才培养模式，构建多元主体参与的文化传播体系，可以有效提升大学生的中华文化传播能力。未来，应进一步探索中原影视文化与大学生中华文化传播能力培养的深度融合路径，为中华文化的国际传播和大学生的全面发展提供有力支持，使中原文化成为连接历史与未来、中国与世界的文化桥梁。

参考文献

（1）邓婷，谭爱平.高职学生中华文化传播能力培养路径研究[J]，《四川职业技术学院学报》，2024（6）:17-21.（2）孙曙光.培养大学生中华文化传播能力的实践路径——以“用英语讲中国故事”课程为例[J].外语教育研

究前沿，2023（4）:34-40.（3）文秋芳.外语教育新目标：培养大学生中华文化传播能力[R].第七届全国高等学校外语教育改革与发展

高端论坛，北京，2023 年3 月.（4）吴岩.抓好教学“新基建”培养高质量外语人才[J].《外语教育研究前沿》,2021（2）：3-6.（5）张雪晴.数字媒体技术对影视文化传播的影响力研究[J].《中原文化与旅游》，2025（03）：1-3.（6）赵赫.全球化语境下影视文化传播与评论的本土化策略——以电影《流浪地球》为例[J].《戏剧之家》，

2025（13）：160-162.本文系 2026 年度河南省高校人文社会科学研究一般项目“新媒体语境下中原文化外译传播的模态适配研究

（项目编号：2026-ZDJH-1080）的研