民国时期梅兰芳戏曲批评“咏梅诗词”的研究

摘要：民国文人作诗词咏叹梅兰芳其人其艺，称为“咏梅诗词”，这些诗词对梅兰芳的才貌、表演、品德以及生活点滴的认可、评论、抒发，这些咏梅诗词存于梅兰芳特刊专集、报纸期刊、诗词集中的咏梅诗词中主要分为咏伶诗词和咏剧诗词，咏伶诗词以赞美梅兰芳才貌和艺德为主；咏剧诗词以咏叹梅兰芳的技艺和演出剧目为主。

关键词：梅兰芳、咏梅词、戏曲批评

民国时期，文人作诗词咏叹梅兰芳其人其艺，本文称为“咏梅诗词”，咏梅诗词内容十分丰富，对梅兰芳其人其艺进行了全方面的吟咏，对梅兰芳的才貌、表演、品德以及生活点滴的认可、评论、抒发，皆为正面积极评论，这些咏梅诗词存于梅兰芳特刊专集、报纸期刊、诗词集中的咏梅诗词中，本文进行内容的耙梳后进行归类总结分析。咏梅诗词主要分为咏伶诗词和咏剧诗词，咏伶诗词以赞美梅兰芳才貌和艺德为主；咏剧诗词以咏叹梅兰芳的技艺和演出剧目为主。通过对这些诗词的整理和分析，可以正确评估民国戏曲批评的价值及其文化意义。

一、“色艺与德艺”的咏伶诗词

咏梅诗词中有大量的题诗题词和赠答诗词，多为文人休闲咏叹、玩赏之作，对梅兰芳其人其艺进行评品，如休莫、笑庵、秋心、墨隐等多位文人的题诗题词和赠答诗词。

1、对梅兰芳色艺的吟咏

咏梅诗词中的赠答诗词多是对梅兰芳色艺的品评与吟咏，表达对梅兰芳美貌的赞美，如休莫《再赠兰芳》：

妙态能教倦眼新，寒岩枯木又逢春。风鬟婀娜含刚健，不是伶官传里人。灵根讵比蓬门茁，风范由来属大家。歌扇舞衣皆色相，何须掷果说羊车。…… [1]

运用夸张的修辞手法，突出梅兰芳美貌和姿态，美到能使寒岩日暖，能使枯木逢春，能唤醒春天的到来。梅兰芳具有艺术大家的风范。“歌扇舞衣皆色相，何须掷果说羊车。”用“歌扇舞衣”来指代梅兰芳服饰之美，歌舞之美，极言梅兰芳所塑造的舞台形象之美，早已让海内外的戏迷为之癫狂，运用典故来赞美梅兰芳美貌毋庸置疑的，得到大家的一致认可。

咏梅诗词中的题诗题词主要是题梅兰芳的小影、照片等，如芳杜的《题梅畹华相片》：“尺幅能回斗色春，半含浅笑半轻嗔。闺人漫指卿卿问，果是书生是美人。” [2]该诗对梅兰芳貌色也是极尽赞美，在尺幅之间展现梅兰芳无限的美丽，将梅兰芳似笑非笑，似嗔非嗔的情形描绘出来，也把梅兰芳男旦艺术的特色揭示出来。

咏梅诗词中还有许多以《梅郎曲》为题的长篇古行，如樊山、东敷 、玉君、丽楼、藐庐等人都有写作《梅郎曲》，对梅兰芳色艺进行吟咏。如玉君的《梅郎曲》：

“青青垂杨柳，婆娑舞高楼。梅郎腰肢柳条柔，青衫翠袖古梁州。弯弯春水剪春愁，柳丝锁恨上眉头。春愁如绪织眉曲，安息香薰芙蓉褥。琼林瑶树尽销魂，红似桃花白似玉。玲珑一曲心为折，珠喉宛转流泉咽。悠扬六引奏繁音，缠绵九秋肠寸结。冉冉莲花似六郎，登场巧作女儿妆。鸟丝绾就汉宫髻，斜插金钗珮玉珰。秋波微睇清怨多，偶然一笑生微涡。罗裙拂地娇娉婷，百啭流莺动珠歌。珠歌不断愁思重，无聊闲整钗头凤。” [3]

开头两句用兴兼比的手法，“青青垂杨柳”既是感物起兴，也是比喻。三四句初步描写梅兰芳身材、外貌与声音，“梅郎腰肢柳条柔”既描写出梅兰芳腰肢柔软，也写出梅兰芳身材苗条，“青衫翠袖古梁州”既写梅兰芳的手臂如翠玉般的美丽，也写了动作舞动着青衫，还写了声音咏唱着情意缠绵的古曲，显得含蓄蕴藉。5-8句渲染春愁，用春水、柳丝、丝线、香气来描绘无形的春愁，“柳丝锁恨”用了拟人手法，使得春愁历历在目，可触可感。9-10句用“琼林瑶树”来描写梅兰芳冰清玉洁的舞台形象。11-14句描绘梅兰芳歌唱所产生的美妙效果，用“心为折”、“流泉咽”、“肠寸结”来描述听曲后的感觉，高度夸饰梅兰芳的唱腔艺术。15-18句描绘梅兰芳的化妆艺术。19-22句描绘梅兰芳舞台上的做表艺术。诗表达了对梅兰芳高超技艺的赞美之情。

2、对梅兰芳品德的吟咏

梅兰芳除了身姿俊美，艺技超群，且温婉尔雅的性格、品德高尚纯洁，有着其铮铮铁骨的民族气节无一不赢得海内外人士的无限钦佩，文人都愿与之交往，并创作诗歌来赞美他。如墨隐《赠兰芳二首》：

“玉骨冰肌雪性情，出尘心迹本双清。梅花高洁兰幽静，合作卿卿姓与名。

绝世聪明继世姿，对人不解合时宜。百花头上空山里，历尽冰霜只自知。 ”[4]

这两首诗将梅兰芳比作梅花和兰花，“玉骨冰肌”写梅花的外貌，“雪性情”写梅花的情操，梅花具有高洁的品德，兰花具有幽静的情怀，梅花与兰花都是遗世独立，不与凡俗为伍，梅花和兰花都具有绝世的灵性，有绝世的姿态，这既是写花，更是写梅兰芳，梅兰都有孤芳自赏的高洁品质，不会去迎合时宜，不会去取悦凡人。它们在百花盛开的空山里，历尽风霜雨雪，情节弥坚，坚持着自己的追求。

哭盦《梅魂歌》：“数千年来梅魂，乃在梅郎兰芳之一身。哭盫亦复代表全国之人民，来为梅魂梅影传其真。”“梅花万古清洁魂，岂畏世间尘与垢。何伤于日月乎，能损其冰雪否？” [5]这里的歌咏从侧面反映出梅兰芳的人格魅力、高尚品德，这正是梅花精魂的化身，数千年来梅花之魂，都集于梅兰芳一身，称赞梅花品质高洁，万古长存，不会因为飘零凡尘而改变其品性，不会因为岁月的磨砺而损害其冰雪之姿，这正是梅兰芳光辉峻洁人格的写照。

在众多咏梅诗词中，以“名花”来比喻梅兰芳的还有很多，如庞树柏、赵尊岳、况周颐、潘飞声、程颂万、芳杜等，尤其是芳杜仿照《红楼梦》中咏菊花诗的体例，将原作中用来吟咏菊花的诗歌变为了吟咏梅兰芳的诗词，将梅花比喻为梅兰芳真人，赞叹之情得以升华。

何叙甫《赠梅兰芳砚搨本》：“生小孤山处士家，一枝疏影任横斜。何如冰洁无尘染，绝世佳人梅畹华。”[6] 以梅喻梅兰芳，用林和靖典故来写梅兰芳高洁的情怀，化用“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，来写梅兰芳优美的舞姿，用冰洁无尘染来赞美梅兰芳高洁的品质，称之为绝世佳人。

张一渠作《贺梅兰芳博士公演四绝》，对梅兰芳在抗战期间，蓄须明志，体现出来的民族大义、高风亮节，深表赞许：

“梅花兰蕊溢寒香，博士声华冠艺场。劫里乾坤真面目，独留劲节在潇湘。河山无恙庆

重光，海上归来姓氏香。却羡艺才称绝代，人前粉黛有刚肠。” [7]

梅兰芳赴美演出，获得博士学位，而且艺压全场，具有绝代才华，受到海内外艺术家和学者名流的赞扬。在国破山河的时节，梅兰芳能够坚守民族气节，保持节操，使其美名流传潇湘。后一首从抗战胜利，河山重光，梅兰芳重登舞台，受到全国人民爱戴，梅兰芳面临日本人的威逼利诱，决不为日本人演出，梅兰芳不仅才华绝代，而且以其坚贞不移的节操，为世人所称道， 诗句“粉黛刚肠”是形象地赞美了梅兰芳的品德，用了通感的手法，用颜色来形容其性格，粉色代表柔性，内里则是带刚、刚柔相济。

观众通过阅读这些咏梅诗词，从中感受到梅兰芳的品德风骨、艺术形象所具有的光彩，领悟梅兰芳表演艺术的魅力。

二、“再现与肯定”的咏剧诗词

咏梅诗词中的观剧诗词通常与具体剧目相结合，对梅兰芳的表演艺术进行品评吟咏，可以称为咏剧诗词。如易顺鼎《观梅郎〈雁门关〉作》、休莫《和石公梅郎〈雁门关〉诗》、素声《和石公观梅郎〈雁门关〉诗（2首）》《观梅兰芳演剧信作（6首）》、前人《金菊对芙蓉·观梅郎与王凤卿合演〈回荆州〉》、关颖人《博道人招观梅兰芳演〈黛玉葬花〉新剧》、樊樊山《〈葬花曲〉为梅郎兰芳作》、六弢《观梅兰芳〈黛玉葬花〉新剧（4首）》、黄山遯叟《观梅郎〈葬花曲〉等。

总结

通过对梅兰芳诗词批评内容的研究，可以发现传统诗词批评注重对伶人色艺的评价，而咏梅诗词较之更为全面，不仅仅关注伶人的色艺、品德，也与戏曲演出剧的批评相结合，对表演者的艺术进行点评、鉴赏，重点由艺人转向戏曲演绎的关注，注重对舞台艺术的考察批评，而这也促进了我国戏曲诗词批评的发展。

参考文献：

[1]休莫.再赠兰芳[M].谷曙光．梅兰芳珍稀史料汇刊[M].北京：学苑出版社，2015：1661

[2]芳杜.题梅畹华相片[M].谷曙光．梅兰芳珍稀史料汇刊[M].北京：学苑出版社，2015：1604.

基金项目：本论文系国家社科基金项目：民国时期四大名旦戏曲批评文献的整理与研究（项目编号：20XZW007）和江西省艺术规划项目：民国报刊视野中的梅兰芳戏曲批评研究（YG2018108）阶段性成果。

作者简介：储瑶，女，博士，赣东学院副教授，主要从事地方文化传承与传播研究。

王省民，男，东华理工大学江西戏剧资源研究中心教授，硕士生导师，从事戏曲传播与古代文学研究