地域文化浸润与数字化赋能双驱的山区高中家校社协同育人实践研究

山区高中教育受资源与理念掣肘，家校社协同低效。“家校合作”是指家庭和学校相互配合，共同育人的一种教育方式。在这个过程中，学校和家庭不仅要进行有效沟通，更要发挥各自的优势作用，共同促进学生的全面发展。【1】地域文化是独特育人富矿，数字化可破时空壁垒。探索双驱协同路径，整合文化传承与技术优势，重塑育人生态，对促进学生发展、缩小城乡教育差距意义重大。

一、现实困境：山区高中家校社协同的痛点解析

调研显示，山区高中家长学历多为初中、高中，务农务工占比较多。学校虽有协同意愿，但缺乏整合家长、社会资源的有效方法，在育人行动上难以协同，学生成长陷入“学校想管管不了，家庭想帮不会帮，社会想参与没路径”的困境。学校层面，师资短缺问题严峻，某山区高中师生比严重失衡，且音体美等专业教师匮乏；教学设施陈旧，多媒体设备覆盖率较低，且不少设备因使用久、部件老化，常出现投影模糊、音响失声等问题，既影响教学进度，也满足不了常态化多媒体教学需求。

二、创新策略与实践案例

（一）地域文化数字传承计划

运用文化记忆理论，通过数字技术留存、传播地域文化，让静态文化资源“活”起来，转化为可参与、可传播的育人素材。

通过智能化手段，教师可以高效地筛选、组合资源，使教学内容更加贴近学生需求。【2】在整合的过程中，教育者如同细心的工匠，对资料的权威性与时效性进行着严格的考量。以一山区高中联合县非遗中心为例，开展“家乡技艺我传承”项目。第一步，组建“家校社文化采集队”，学生分组，与家长、非遗传承人结对，用手机、录音笔采集山歌、竹编等技艺的音频、视频、文字。如学生与家长合作，记录竹编“七十二道工序”，拍摄从选竹到成品的全过程，家长在参与中，也重新认识了家乡技艺的价值。第二步，学校技术团队介入，通过AI 降噪处理山歌音频，用方言转写技术整理歌词；对竹编视频，标注关键工序、文化寓意，构建校本“地域文化数字资源库”。第三步，开发微信小程序“家乡记忆”，设置“传承故事”“我的创作”板块，家长可上传家族文化传承故事，学生在线用数字音乐软件创作山歌新唱段、用3D 建模设计竹编新造型。

破解“人走技失”难题，数字化让地域文化融入日常，激活家校社传承合力，学生在采集、创作中，既懂了家乡文化，又提升了数字技能，实现文化传承与个人成长双赢。

（二）“家校社 .+^∗ 三维协同模式

借鉴多元智能理论，构建学校主导、家庭参与、社会支持的三维架构，通过“需求调研-资源整合-活动设计-实践实施-评价反馈-迭代优化”流程，系统推进协同育人。

以推进山区高中实施“红色文化育人”计划为例。第一步，需求调研，学校发放问卷，联合社区走访，了解到超大部分家长希望孩子了解本地红色历史，社区有红色旧址资源待开发。第二步，资源整合，学校联合县党史馆、社区、本地红色企业，组建“红色育人联盟”，整合旧址讲解、红色故事、企业红色精神宣讲等资源。第三步，活动设计，推出“家庭红色寻访+学校主题研学+社会实践宣讲”系列活动。家庭端，家长带孩子走访红色旧址，如抗战遗址，用手机拍摄“我听长辈讲红色故事”短视频；学校端，教师结合视频与教材，开展红色主题研学课，引导学生梳理历史脉络；社会端，社区组织“红色小讲师”活动，学生进社区、企业宣讲，用数字故事墙

展示学习成果。

流程化推进协同，明确各方权责，将地域文化深度融入育人全环节，从零散活动升级为系统工程，有效培育学生家国情怀。

（三）数字化协同评价体系

基于发展性评价理论，构建学校、家庭、社会三维评价模型，用数据量化育人成果，反向推动协同优化。

教育数字化指的是将数字技术全面运用到教育活动之中，驱动教育教学理念、方法、模式与制度的创新，从而起到加强教育质量，保障教育公平，推动教育现代化发展的作用。【3】山区高中可以设计成长积分系统。学校维度，评价学生文化实践成果，如参与山歌传承项目，按音频采集、新创作等环节赋分；家庭维度，记录亲子文化传承活动，像一起整理家族故事、参与民俗制作，每次活动积5-10 分；社区维度，认证学生社会服务时长，如参与非遗宣讲、红色志愿活动。积分可兑换研学实践机会、文化书籍等奖励。实施后，家长为攒积分，主动参与亲子活动，参与度得到大幅提升；学生为获取积分，积极投身文化实践，实现育人评价从“模糊定性”到“清晰定量”的转变，推动协同机制长效运行。

以积分激励激活家校社协同动力，让文化传承与育人成果可量化、可追踪，构建起“实践-评价-优化”的育人闭环。

三、实践反思

在实践推进中，我们发现多重现实矛盾待破解：其一，技术赋能的“最后一公里”梗阻。山区家庭数字设备持有率不均。这暴露出数字化赋能需与山区经济社会发展水平适配，单纯依赖技术投入难以实现普惠性协同。其二，文化传承的“表层化”倾向。部分活动停留在“记录文化”而非“活化传承”，对歌词背后的历史典故、伦理观念挖掘不足；家长参与多为“被动配合”，反映出家校社对地域文化的教育转化能力有待提升，需强化文化解码与育人目标的深层结合。其三，协同机制的“阶段性失效”，说明协同机制需细化权责清单，尤其要明确社区在评价闭环中的角色定位。

四、总结

地域文化浸润与数字化赋能双驱的山区高中家校协同育人实践，通过文化数字资源共建、线上协同平台搭建、文化实践评价联动等策略，有效破解了山区家校协同中文化疏离、时空受限等问题。实践中，家校共同参与文化传承与数字化转化，既强化了学生文化认同，又提升了协同效率，但仍需优化资源整合与技术适配性，未来可进一步深化文化与教育融合，推动山区家校协同育人长效发展。

参考文献

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