以真情喟叹生命

摘要：《秦腔》是高中语文选择性必修下册第二单元的散文，作者贾平凹通过描写三秦大地古老的民间艺术秦腔，来展现了当地的山川风貌和风俗人情，充满着浓厚的乡土气息和文化底蕴。“中国散文的一兴一衰，皆是真情的一得一失”，“真”即真实生活，“情”为真实情感。本篇文本解读主要以秦腔的“真情”入手，来体悟秦腔与秦川百姓之间血肉联系的生命喟叹。

关键词：场景 语言 文化 真情

1 观汪洋场景，赏人生百态的真情

《秦腔》中有许多体现人生百态的汪洋场景，从文本的内容上可以划分为排演 、盼戏、演戏的场面描写，有富有生活气息的生活场面。

1.1排、盼、演的真情

比如戏班排演时，作者采用动作描写、环境描写、语言描写，营造出排戏时的热情画面，台上台下浑然一体，台上是吹拉弹唱的热闹场面，台下是忍耐夏虫的观众、冬日火堆旁的孩子、演员散戏后的热闹不熄的场面，皆是欢腾一篇的温情画面。盼戏时，台下观众已成一处好戏，前呼后拥，争抢看戏的画面，尤其是语言描写，“喊声、骂声、哭声”一片，细节描写展现人声鼎沸、小吃丰富、拥挤冲突的画面，既能正面展现秦川百姓粗犷质朴，又能侧面展现秦川百姓对秦腔的喜爱，这些画面更是秦川百姓的真实生活场景。演戏的场面，以正面描写的方式写演员在台上背对观众，只见动作不闻声音便让观众进入状态，又以侧面描写的方式展现台下观众听戏时有模有样唱戏的画面，展现秦人对秦腔的痴迷。

1.2生活气息的真情

《秦腔》还以点面结合方式写秦人生活的场面，“一次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的考场”，男女说媒提亲、爷孙吃花生、老汉和馋嘴孩子，秦腔演绎的悲喜剧与与秦人的喜怒哀乐相联系，具有强烈的生活气息，包裹着浓浓的人情味，是秦人的人生百态。

《秦腔》中汪洋的场面描写，在教学学生时，可以采用电影视角的方式来帮助学生理解其中人生百态的真情。比如可以用镜头来呈现文章的场面，通过教室多媒体来展现排戏、盼戏、演戏、秦人生活里出现的画面，让学生对这种画面有直观的视角感受，教师再通过相对应得文本语言来让学生分析描写方法所描绘的场景在文章中有何作用，一步一步层层剖析，让学生理解秦腔对秦人而言不是普通的唱戏，而是述说他们人生百态的真情场面。

2 析丰富语言，赏情绪饱满的真情

“看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾”，这是作者对秦人看秦腔的描述，也是对秦人看秦腔的情绪描述。作者在散文中对秦人喜爱秦腔的饱满情绪，行文语言也讲究一个过瘾。

2.1惊天动地的真情

作者通过自身感受和体验来表达秦腔中的饱满情绪，文中提到“高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！”“美也熨平了心中愁苦得皱纹”“声如炸雷哗啷啷只从人们头顶碾过”，这些句子作者巧用比喻夸张的修辞手法，将秦腔的声音赋予画面的质感，让学生能直观感受秦腔的声音中所包含的狂喜、激动、雄壮的情绪，有惊天动地的感觉。作者的语言还打破了形容词的界限，如“秦腔是最逞能的，它的艺术享受，是和拥挤而存在，是靠力气而获得的”，作者将“逞能”拥挤用到这里，将秦腔的情绪与气势展现得淋漓精致。

2.2热爱敬仰的真情

作者也通过秦腔表演时，作者用生动的语言来展现演员们的投入和激情，展现秦人对秦腔的饱满浓烈的喜爱。例如，用一系列动词“吹、拉、弹、奏、翻、打、唱”“一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动”等句子来表现演员们的全心投入，让学生感受到演员们的热情。又写“全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的”“听了秦腔，酒肉不香”这些生动的句子，来写秦人看戏时的痴迷，情绪的起伏，既能表现秦腔的艺术感染力，又能表现出秦人对秦腔的热爱和敬仰。文中还用“二杆子”的典型形象，侧面表现秦川人对秦腔的喜爱不仅时对戏剧的喜爱，而是对秦腔本生的喜爱。

2.3质朴自然的真情

《秦腔》语言具有具有地域性，散发着秦地质朴自然的泥土气息。可以引导学生去文中找能够体现秦地特色的语言句子，如“那心胸肺府、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了”“狗年快完了，你还叫啥嘞”“猪年还没到，你便拱开了”“只要喊一声我是某某的什么，司机也便要嘎嘎地停车”这些句子读起来有一丝丝爽快味道，都如秦人的性格一般，有地域性的色彩。

3 明文化底蕴，赏喟叹生命的真情

作者通过对《秦腔》的细腻描绘，展现了秦地秦人厚重的文化底蕴，同时在秦腔的演绎、秦人的生活状态、风土人情中体现了血肉联系的生命意识。

3.1底蕴深厚的文化真情

散文的第一段从秦地独特的地理位置、秦人独特的声韵发展、唱秦腔能出人头地介绍了秦腔的形成的原因；第二段写秦腔能涤荡秦人劳作的疲惫，让他们在文化生活匮乏的时代可以宣泄生活的乐趣，得到美的享受，正如文中写道“秦腔是他们大苦中的大乐”；第三段又写“所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱”写出秦腔的普及范围很广，“明代帝王的陵墓”“汉唐石碑的残字”写出秦腔的历史文化底蕴深厚。

3.2喜怒哀乐的生命真情

《秦腔》演绎出了秦川人生活的喜怒哀乐，它在秦川大地上有着不可撼动的地位。农民把所有农闲时的注意给它，从中得到乐趣，从搭台、排练到演出，他们全程参与，充满仪式感。全民参与的秦腔在不知不觉中也成了秦川人生活的一部分，上演着各种各种的生命悲喜剧。从艺术的欣赏、浓郁人情的寄托，到红白丧喜，都要包一场秦腔“迎来送往”。谁要是侮辱秦腔，说秦腔的不好，他们便要争死争活理论，以致大打出手，秦腔已然成了秦川人最崇敬的事物。“人生的世界，就是秦腔的舞台”只要在这秦腔的舞台上，才能显出人生喜怒哀乐的真情。结尾处“只有这秦腔，也只能有这秦腔”，气势迭起，不容置疑，将秦人大苦大乐的生活有血有肉的联系起来，在大喊大叫中宣泄生命的真情。

《秦腔》这篇散文以独特的艺术魅力和文化底蕴，为我们展现了秦人对秦腔的真情，秦腔对秦人的真情，在这大苦大乐的人生中，只有秦腔的大喊大叫能宣泄秦人的大苦与大乐，狂喜、激动、雄壮，惊天动地的秦腔与秦人有着不可分割的血肉联系。

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