初中语文情境教学的实践与育人价值探究

引言

在核心素养导向的语文教学改革中，情境教学作为连接文本与生活、知识与情感的重要纽带，其价值愈发凸显。初中语文教材中蕴含着丰富的地域文化资源，尤其是以云南为背景的《昆明的雨》《一滴水经过丽江》《溜索》三篇课文，为学生认识多元文化、涵养人文精神提供了绝佳载体。本文基于情境教学理论，结合教学实践，探究如何通过具象化、沉浸式的情境创设，引导学生从语言文字中触摸云南文化的肌理，在文化感知中实现价值引领，最终达成“文以载道、立德树人”的育人目标。

一、情境教学的理论根基与实践逻辑

情境教学的核心要义在于“以境促学、以情育人”。建构主义学习理论认为，知识的获得并非被动接受，而是学习者在特定情境中通过主动建构形成的意义联结。初中语文教学中的情境创设，正是通过还原文本语境、模拟生活场景、搭建体验平台，让学生在与文本、作者、文化的对话中，实现从认知到认同的深化。

对于地域文化主题的课文，情境教学的实践需把握三个维度：一是“具象化”，将文本中的自然景观、民俗风情转化为可感知的教学元素；二是“沉浸式”，通过角色代入、场景还原等方式，让学生置身于文本描绘的文化场域；三是“关联性”，建立文本文化与学生生活的联结，使地域文化从“陌生符号”变为“情感载体”。这三个维度的有机融合，才能实现文化认知与价值培育的统一。

二、云南文化主题课文的情境教学实践路径

（一）《昆明的雨》：在生活情境中品味“烟火里的诗意”

汪曾祺的《昆明的雨》以温润的笔触勾勒出昆明雨季的菌子、杨梅、缅桂花，字里行间满是对故乡的眷恋。教学中，可通过三重生活情境的创设，引导学生感受云南市井文化中的诗意。

首先，搭建“五感体验台”：课前收集鸡枞、干巴菌的实物（或高清图片），准备杨梅的酸甜气味香囊，播放昆明老街的叫卖声录音。课堂上让学生通过触摸、观察、嗅闻、聆听，激活文本中“青头菌比牛肝菌略贵”“杨梅是圆的，和纽扣一样大”等描写的感官记忆，理解作者为何说“雨季的果子，是杨梅”。这种情境将抽象的文字转化为具象的体验，让学生体会云南饮食文化中“物我相融”的生活哲学。

其次，创设“跨时空对话”情境：让学生以“昆明老街的摊主”身份，用方言吆喝着售卖菌子，再以“汪曾祺的朋友”身份，回忆与作者在雨季共享菌子火锅的场景。在角色扮演中，学生自然领悟“带着雨珠的缅桂花”不仅是景物，更是昆明人“把花戴在头上”的淳朴性情的象征。这种情境打破了文本与生活的隔阂，让学生感受到云南文化中“诗意不在远方，而在日常”的特质。

（二）《一滴水经过丽江》：在沉浸式情境中触摸“自然与人文的共生”

阿来的《一滴水经过丽江》以拟人化手法，让一滴水见证丽江从雪山到古城的千年变迁。教学中可构建“虚拟时空漫游”情境，引导学生在自然与人文的交织中理解云南的生态文化。

设计“水滴的旅行日志”活动：制作交互式地图，标注水滴经过的玉龙山、黑龙潭、四方街等地点，配合 3D 动画还原“在草芽上打个滚”“从象山脚下流过”的场景。让学生以“水滴”的视角，用第一人称撰写旅行日志，必须包含三个要素：描写一处自然景观（如“玉龙雪山的冰川是我的前世”）、记录一个人文符号（如“纳西族的东巴纸伞上滴落着我的同伴”）、抒发一种情感（如“我读懂了古城石板路被踩磨得光滑的温柔”）。

在此基础上，开展“古今丽江对话”辩论：设置“一滴水眼中的丽江变迁”议题，一方聚焦“古城的小桥流水、纳西族的三坊一照壁”等传统文化符号，另一方关注“四方街上的咖啡香、民宿里的 WiFi 信号”等现代元素。通过辩论，学生逐渐明白：丽江的文化魅力不在于固守传统，而在于像一滴水一样，既保留“雪山的纯净”，又包容“人间的烟火”，这种“自然与人文共生”的智慧，正是云南多元文化的精髓。（三）《溜索》：在体验式情境中感悟“绝境中的生命力量”

阿城的《溜索》描写了怒江峡谷中马帮汉子溜索过江的惊险场景，展现了云南边陲人民的勇气与坚韧。教学中可通过“情境模拟+精神溯源”，让学生触摸云南山地文化中的生命韧性。

构建“峡谷溜索”模拟情境：用课桌搭建“怒江峡谷”，用绳子模拟“溜索”，让学生闭眼想象“万丈绝壁”“怒江如野马”的环境，再让一名学生尝试攥住绳子悬空的动作（做好安全保护）。当学生体会到心紧得像被什么东西勒住的紧张感时，再朗读“首领稳稳地坐在马上，笑一笑”的描写，自然理解马帮汉子在绝境中从容的精神内核。

延伸马帮精神访谈活动：邀请当地经历过马帮生活的老人（或播放纪录片片段），讲述“溜索不仅是交通方式，更是生存信念”的故事。让学生以记者身份提问：“为什么明知危险还要溜索？”在老人“为了把山货送出去，为了家人能过上好日子”的回答中，学生读懂溜索背后是云南人“与天争、向地要”的生存智慧，是“一方水土养一方人”的精神密码。

三、情境教学中的育人价值：从文化认知到精神成长（一）培育文化自信：在地域文化中锚定民族认同

三篇课文的情境教学，始终围绕“文化认同”这一核心。《昆明的雨》让学生在菌子的鲜香中体会平凡生活的诗意，《一滴水经过丽江》在古城的街巷里感受“传统与现代的共生”，《溜索》在峡谷的风声中触摸绝境中的坚韧。这些具象的文化元素，通过情境转化为学生可感知的情感体验，使云南文化从教材中的概念变为“我们的文化”，进而理解“民族的就是世界的”深层内涵，在地域文化的根基上建立民族自信。

（二）涵养人文情怀：在生命体验中建立价值共鸣

情境教学的育人价值，更体现在对学生情感态度的潜移默化中。《昆明的雨》中，学生通过品味雨的温柔，学会珍视日常生活中的美好；《一滴水经过丽江》里，在一滴水的视角下，懂得尊重自然、守护文化遗产；《溜索》中，感受马帮汉子的勇气后，明白责任与担当的分量。这些情感体验超越了文本本身，成为学生价值观形成的养分，实现了教书与育人的无缝衔接。

（三）提升审美能力：在语言文字中发现文化之美

情境教学让学生在用语文的过程中提升审美素养。《昆明的雨》中“雨季的果子，是杨梅”的质朴，《一滴水经过丽江》中“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城”的灵动，《溜索》中“万丈绝壁飞快垂下去”的惊险，都在情境中转化为可感的美。学生在角色扮演、场景还原中体会语言的张力，逐渐懂得：文化之美不仅在壮丽的景观中，更在精准、生动的表达里，这种审美能力的提升，是语文核心素养的重要体现。

结语

初中语文情境教学的实践，本质上是搭建“文本-文化-育人”的桥梁。以《昆明的雨》《一滴水经过丽江》《溜索》为载体的云南文化教学，通过具象化、沉浸式的情境创设，让学生不仅读懂了课文，更读懂了云南文化中“诗意生活”“天人共生”“坚韧担当”的精神内核。这种教学实践证明：当地域文化从文本符号变为可感、可参与、可共鸣的情境时，语文教学才能真正实现“文化传承与理解”“审美鉴赏与创造”“语言建构与运用”“思维发展与提升”的核心素养目标，最终达成“以文化人、以文育人”的教育初心。在未来的教学中，需进一步挖掘地域文化资源，让情境教学成为连接课堂与生活、知识与灵魂的纽带，为学生的精神成长奠定深厚的文化根基。