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Frontier Technology Education Workshop

安徽民歌与党史学习教育耦合发展新实践

作者

俞海燕

安徽职业技术大学,安徽 合肥 230011

一是安徽民歌的价值诉求符合党史学习的育人目标。安徽民歌作为文化的重要呈现形式,集中反映了主流意识形态,歌曲中蕴涵着中华民族的爱国情怀、奋斗精神和革命精神,与党史学习的育人目标完全符合。党史学习的目的是传承革命精神,培养社会主义的合格建设者和接班人,就是要不断提高受教育者的思想水平、政治觉悟、道德品质和文化素养,做到明大德、守公德、严私德。安徽民歌如《送郎当红军》《打土豪分田地》等,记录了党领导人民开展革命斗争、建立新政权的历程;《巢湖好》《积肥歌》等作品,描绘了党带领群众兴修水利、发展农业的劳动场景;《乡村振兴唱起来》《巢湖岸边新画卷》《山里红》等新民歌,则展现了党领导脱贫攻坚、推进乡村振兴的成果。这些歌曲的价值诉求与党史学习育人目标相互渗透,通过音乐之美对受教育者进行思想引领和价值塑造,让理想随音乐升华,充分打造一场场充满艺术气息的党史课堂。

二是安徽民歌的艺术主旨契合党史学习的教学内容。安徽民歌的艺术主旨具有鲜明的政治性、广泛的人民性,党史学习中可以对相关歌曲词曲作者的简介和歌曲创作背景进行简要介绍,加深受教育者对相应历史史实、人物事件的理解。党史学习的教学内容要想出彩,必须打破教材体系的束缚,精选教学内容,给学生呈现一场文化盛宴。党的十八大以来,安徽民歌涌现出了一首首激情昂扬、讴歌新时代的歌曲,充分展现出人们对于美好时代的拥抱和欢呼。党史学习教育中,可选取《山里红》《皖风合唱》《晒秋》《美在安徽》《徽谣》等大气磅礴的歌曲,让受教育者在艺术氛围中增进民族自信和自豪感,同时也避免了传统党史教学内容的空洞性和说教性。

二、安徽民歌与党史学习耦合发展的现实困境

一是安徽民歌与党史学习耦合发展融合不够。推动“艺术+党史”教学模式的创新,也是积极探索教育改革的创新举措。当下,安徽民歌与党史学习耦合发展还不够,教师在课堂中的积极性、主动性、创新性未充分发挥出来。安徽民歌与党史学习的协同育人需要教师深入挖掘歌曲背景及其背后的党史故事,让学生在艺术熏陶中掌握党在安徽不同革命时期的光辉历程。由于部分教师视野不够宽阔,无法全面把握艺术理论,在课堂上仍以传统知识讲授为主,难免使学生产生抵触心理。现代党史学习教育,面对着思想活泼的新时代青年,必须让他们动心、动情,才能达到党史学习教育入脑入心的效果。安徽民歌天然具有动情的艺术特征,充满柔性特征,其与党史学习高度融合无疑是新时代党史课创新模式的一次有益尝试和探索。

二是安徽民歌与党史学习教育缺乏常态化机制保障。安徽民歌与党史学习同向同行,协同育人,必须依靠常态化的体制机制来保障。在党史学习教育顶层设计中,两者之间协同育人的理念还未充分彰显。笔者认为,将这些经典地域歌曲按时间顺序串联起来,结合党史理论教学,就是对受教育者进行一场有益的精神洗礼。课堂上,既能欣赏优美的歌曲,也能理解背后的历史故事。同时,也使受教育者进一步了解党史、国史、改革开放史和社会主义发展史,进一步知史爱党,知史爱国。因此,各高校、地区必须积极建立民歌和党史学习二者融合的教学体系、考核机制、评价机制等,形成相互交织、不可分割的有机整体。

三、主旋律歌曲与思政课耦合发展的路径选择

一是安徽民歌融入党史教学的恰当化。“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”,安徽民歌是人才培养的源头活水,为传统党史教学注入了新能量,在授课中起到了画龙点睛的作用,让教师“授业、解惑”的同时更强调了“传道”,将立德树人做深做实。如在课程的教学中,分专业、分难度、分时段系统性地选择有代表性的安徽红色歌曲加入教学计划并精心设计,结合歌曲创作背景分析、学生表演的二次创作等一系列教学环节,带领学生们回顾历史,在把握作品、体会情感、音乐沉浸中进行爱国主义和初心使命教育。

二是安徽民歌融入党史学习实践教学的体系化。在党史学习实践教学的各项活动中,可以根据不同主题,精心设计安排,实现了实践教学课程思政的体系化。如邀请安徽省内民歌传承人先后走进学校巡演,以思想精深、艺术精湛、制作精良为原则,深入挖掘民歌背后的党史故事,为学生献上具有鲜明时代烙印的精品力作,传递中华文化精髓,培养同学们的人文精神。深挖第二课堂潜力,支持社团活动,以充分发挥艺术创造力为原则,将理想信念、社会责任、使命担当、胸怀格局、品格修养等元素积极、适宜地融入实践教学中,潜移默化对学生进行持续性的课外党史学习教育,成为课堂之外党史学习的有力补充。

三是安徽民歌融入党史学习顶层设计的焦点化。不同时代的安徽民歌可以引导受教育者关心国家时事政治,关注社会热点,参加社会实践,把国家命运和个人发展紧密联接在一起。安徽民歌与党史学习的高度融合正是体现全员育人、全方位育人和全过程育人的理念,其共同价值目标都是帮助受教育者树立崇高的道德信仰和浓烈的家国情怀。通过学术交流会、集体备课、课程建设座谈会等形式加强二者之间的对话,在交流对话中增进理解,碰出火花。要注意充分发挥受教育者的主体性,通过科学、明晰、合理的激励政策来调动老师的积极性,兼顾教师利益。相关直接负责部门承担起主体作用,教务部门承担起课程体系安排责任,充分调动各方面积极性,形成齐抓共管的局面。

参考文献:

[1][德]雅思贝尔斯.什么是教育[M].邹进,译.北京:三联书店,1991

[2] 田雅丽, 缪志娟.皖西红色民歌在学校教育中的传播路径[J].黄山学院学报,2019(2):74-77.

[3]徐梦梦,向嬿.新媒体视域下“非遗”产业化发展路径探究——以巢湖民歌为例[J].新闻研究导刊,2023,14(15):68- 70.

作者简介:俞海燕(1983.9-),女,汉族,安徽巢湖人,硕士,副教授,研究方向:高校思想政治教育、传统文化。

基金项目:安徽省哲学社会科学规划青年项目安徽民歌中的百年党史研究(AHSKQ2021D70)。