南京红色文化融入高职院校思想政治教育的路径研究报告

引言

新时代以来，党中央高度重视红色文化在高校思想政治教育中的育人功能。习近平总书记在地方考察调研时多次到访革命纪念地，反复强调要用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去1。教育部等十部门印发的《全面推进“大思政课”建设的工作方案》进一步明确指出要“充分挖掘地方红色文化、校史资源”，推动用党的创新理论铸魂育人，不断增强针对性、提高有效性，实现入脑入心2。红色文化作为中国共产党百年奋斗历程的历史见证和精神财富，为全面推进“大思政课”建设提供了生动素材和价值遵循，是高校思想政治教育落实“立德树人”根本任务的重要载体之一。南京作为中国近现代史上的重要城市，其丰富的红色文化资源既承载着中国共产党人的初心使命，又展现出鲜明的地域特色，为当地高职院校思想政治教育提供了宝贵素材。因此，本文立足于南京红色文化与高职思想政治教育融合的必要性和可行性，通过系统分析现状和问题成因，探索有效地融入路径及对策。

1 南京红色文化概述

1.1 南京红色文化的核心内涵

学术界有较多探讨，本文沿用渠长根在《红色文化概论》中的概念，他将其广义定义为在世界范围里共产主义运动创造的人类文明进步总和，而其狭义定义为在中国马克思主义指导下进行的实践活动所创造出来的各种物质财富和精神财富3。自古以来，南京是重要的经济、政治、文化中心，承载着厚重的文化底蕴和丰富的历史资源。近代以来，南京几经战火洗礼，成为中国共产党领导的新民主主义革命斗争的关键阵地，无数革命烈士在此前赴后继。

南京红色文化作为中国红色文化的重要组成部分，既具有红色文化的普遍性内涵，又因其独特的历史经历而展现出鲜明的地域特征。在精神层面，凝聚了为舍身为民的雨花英烈精神、彻底革命的渡江精神、不畏艰险的梅园精神等，构成了南京红色文化所独有的精神谱系。这些精神承载着中国共产党人坚定信仰、不畏牺牲、矢志为民的价值追求，是培根铸魂、启智润心的重要源泉。在物质层面，主要包括雨花台烈士陵园、渡江胜利纪念馆、梅园新村纪念馆等重要革命遗址，还有众多的烈士遗书、历史文献等实物史料。它们不仅是历史的见证，更是开展理想信念教育、爱国主义教育的生动教材。

1.2 南京红色文化的典型特征

南京红色文化在长期的历史积淀与发展过程中，形成了独具特色的多种特征，其中最典型有以下三点：

一是历史脉络的完整性。南京是中国近现代史上多个重要事件的发生地，串联起从旧民主主义革命后期到新民主主义革命胜利，再到社会主义建设初期的完整脉络，见证了中国共产党带领中国人民实现民族独立、人民解放的伟大历史征程。从中国近代史屈辱开端的《南京条约》，到中共南京地方组织早期活动的星星之火；从抗日战争时期惨绝人寰的南京大屠杀暴行，到解放战争前夕以周恩来为首的中共代表团在梅园新村进行的艰苦谈判，再到“京电号”小火轮搭载百万雄师过大江见证渡江战役的伟大胜利……这种完整的历史脉络是南京最宝贵的“红色家底”，为开展党史学习教育提供了系统的史料支撑。

二是资源形态的多样性。在类型上，既有雨花台烈士陵园、渡江胜利纪念馆等纪念场馆，也有包括梅园新村、八路军驻京办事处等革命遗址；在载体上，除了烈士遗书、革命报刊等珍贵历史档案，还有相关影视作品、文艺创作等现代表现形式，同时还保存有大量口述历史等史料资源。这种多样性使南京红色文化能够适配不同的教育场景和传播需求，为思想政治教育提供了丰富素材。

三是空间分布的广泛性。红色文化资源遍布全市各个辖区，尤其是外围的溧水区、六合区、高淳区等区域数量最多。但从密度上看，由于秦淮区、玄武区、鼓楼区三个区域占地面积较小，资源又相对集中于主城区，形成了多个红色文化集聚区。这种空间分布特征既便于组织集中性的深度研学活动，又支持在各区开展就近的主题教育，为不同地区的红色教育实践提供了有利条件。

1.3 南京红色文化的当代价值

在政治价值层面，南京红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设和改革实践中形成的宝贵精神财富，它诠释了党的初心使命和理想信念，为坚定“四个自信”、做到“两个维护”提供了历史见证。这些红色资源不仅是开展党史学习教育的生动教材，更是有助青年学生增强政治认同、思想认同和情感认同。

在文化价值层面，它是中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的重要组成部分，同时，它又具有独特的地域标识。通过深入挖掘和开发这些红色文化资源，不仅能够丰富城市文化内涵，提升文化软实力，还可以增强人民群众的文化认同感和归属感，为坚定文化自信提供了强大的精神支撑。

在教育价值层面，它丰富的遗址遗迹、文物史料和故事案例，有助于青年学生理解党史国史、涵养品格修养，从而树立正确的世界观、人生观、价值观。我们可以通过创新教育形式和传播方式，将红色文化融入教育教学全过程，使其成为构建“大思政课”体系的优质资源。

2 南京红色文化融入高职院校思想政治教育的必要性和可行性

2.1 南京红色文化融入高职院校思想政治教育的必要性

一是国家战略层面的内在要求。新时代赋予高等教育“为党育人、为国育才”的重大使命，习近平总书记多次强调要“用好红色资源，传承好红色基因”，确保红色江山永不变色。当今世界科技革命和产业变革深入发展，高等职业教育作为我国高等教育的半壁江山，所培育出的人才不仅要为中国式现代化发展贡献力量，更要与党和国家事业发展同心、同向、同行。南京红色文化所承载的雨花英烈精神、渡江精神等宝贵的精神财富，是引导青年学生补足精神之钙、筑牢信仰之基的生动教材。通过系统学习南京红色文化，能够有效引导青年学生深刻领悟“中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，从而坚定“四个自信”、不断增强对国家和民族的历史自觉与使命担当。

二是思政教育发展的现实诉求。高职院校以培养德技并修的高素质技术技能人才为目标，但思政教育工作仍存在内容抽象、形式单一的现实困境。南京红色文化资源多样、脉络完整、故事感人，极具感染力和说服力。将其融入思政课教学、专业课程思政、第二课堂实践环节，能将宏大的理论变得可观可触可感，增强思政教育的亲和力、吸引力与说服力，切实提升育人工作的针对性与有效性。

三是学生成长成才的迫切需求。高职院校学生正处于价值观形成的关键期，他们思维活跃、动手能力强，但对理论说教接受度有限，更倾向于通过实践体验进行学习。南京红色文化蕴含的革命精神和家国情怀，能够以其真实的历史事件和鲜活的人物事迹感染学生，帮助他们树立正确的价值导向，增强对中国特色社会主义的认同感和使命感，从而在潜移默化中砥砺坚韧品格、激发学习动力，帮助他们选好职业方向、走好人生道路。

2.2 南京红色文化融入高职院校思想政治教育的可行性

一是党和国家高度重视。2024 年5 月，习近平总书记对学校思政课建设作出重要指示强调：“要以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为力量根基，把道理讲深讲透讲活，守正创新推动思政课建设内涵式发展。”《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》《全面推进“大思政课”建设的工作方案》等文件，明确要求挖掘红色资源，加强“四史”教育，推进思政课改革创新。江苏省、南京市也对应完善配套措施，分别通过了《江苏省红色资源保护利用条例》《南京市红色文化资源保护利用条例》，高度重视红色文化的保护，这些都为南京红色文化融入高职思想政治教育创造了良好的政策环境。

二是价值导向深度契合。红色文化承载着党的初心使命，具有深厚的历史底蕴和丰富的精神内涵，其思想灵魂是马克思主义，精神内核是中国共产党人的精神谱系和中国精神，根本立场是人民至上4，回应了新时代高等教育“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题。与此同时，南京红色文化强调不畏艰难、舍身为民，这与高职教育注重技能成才、服务社会的育人方向相互呼应。在课程建设、教学改革、实践育人等多个方面，红色文化都可以与思政教育衔接。

三是实践载体丰富多元。南京拥有雨花台烈士陵园、渡江胜利纪念馆等 160 多处革命遗址遗迹，其中国家级文物保护单位10 处，省级文物保护单位 26 处，这些资源类型多样、分布集中、教育主题鲜明，为当地高职院校拓展教学空间、创新育人模式提供了实践平台。依托这些资源，组织青年学生开展沉浸式参观学习、革命故事宣讲及仪式化教育活动，能够有力推动思想政治理论教育从课堂讲授向情境体验拓展、从理论认知向情感认同转化，显著提升思想政治教育的感染力、针对性和实效性。

3 南京红色文化融入高职院校思想政治教育的现状分析

3.1 取得的成效

近年来，南京的高职院校不断探索将本地红色文化融入思想政治教育。在思想意识上，各高职院校普遍认识到南京红色文化独特的育人价值，通过组织师生参观纪念馆、烈士陵园，开展主题讲座和专题教育，有效提升了师生对地方革命历史的认知，爱国主义教育氛围日益浓厚。在课程建设上，一些思政课教师开始探索将本地案例融入课堂教学，结合雨花英烈精神、渡江战役故事等地方素材，使理论教学更加生动鲜活。在实践模式上，多数院校已与雨花台烈士陵园、渡江胜利纪念馆等建立稳定的校外实践基地关系，“行走的思政课”成为一种新常态。

3.2 存在的问题

一是育人过程的形式化，实效性不足。一方面，当前不少高职院校往往热衷于大规模组织参观纪念馆、开展主题活动、举办红色讲座等等，但这些活动大多停留在表面，缺乏深度引领和思辨的过程。学生参与过程中，往往只是走马观花，在宏大的仪式中获得短暂的感动，未能真正地理解内涵和汲取力量。另一方面，部分院校的活动效果评价局限于参与人数、活动次数、活动时长等量化指标，或者照片、新闻稿等表面成果，忽视了对学生价值内化程度的评估。这种形式化不仅浪费了宝贵的教育资源，也在一定程度上削弱了红色文化育人的实际成效。

二是教学模式的单一化，创新性不足。目前融入过程中，有以下三方面呈现单一化特征：载体形式单一，过度依赖传统实地参观和讲座形式，缺乏数字化、模拟化等创新手段的运用；内容呈现单一，多采用单向讲解的方式，缺乏互动性和代入性；参与主体单一，目前主要还是以思政老师、辅导员带领学生干部为主，专业教师参与度低、普通学生参与度低，覆盖范围极小。

三是资源配置碎片化，系统性不足。南京高职院校虽然普遍认识到红色文化的价值，但在顶层设计上尚未形成系统性的整体规划。校内不同课程、不同部门之间缺乏协调与联动，导致教育内容零散、资源使用重复。校外与红色场馆的合作多停留在场地使用层面，缺乏课程共建、资源共享等深度合作，过度集中在少数知名红色场馆，对南京丰富的红色资源整体开发利用不足。

3.3 问题的归因分析

从更深层的角度看，南京高职院校在红色文化融入过程中存在的问题，并非单一环节的缺陷，而是理念、制度和能力等多方面因素共同作用的结果。

在理念层面，认识深度不足。部分高职院校虽然重视红色文化，但在人才培养方案中，并没有把其放在重要位置。这些院校将红色文化教育简单等同于爱国主义教育，忽视其蕴含的职业素养、工匠精神等价值。教师与学生对红色文化的理解深度不足，教师对教育创新存在畏难情绪，学生对活动内容存在认知偏差，因此双方都敷衍了事、应付参与，最终导致红色文化在融入过程中缺乏深度与温度，难以真正地入脑、入心、入行。

在制度方面，保障机制缺位。多数院校没有明确的实施方案和考核评价机制，红色文化教育大多依赖固定时间节点的活动，无法持续发展。校地合作协议的约束力不足，部门之间统筹协调不足，导致课程教学、校园文化和社会实践难以形成有效衔接。此外，教师在红色文化教育方面的投入难以在职称评定、绩效考核中得到体现，影响参与积极性。这些障碍导致红色文化教育难以形成系统化、常态化的工作格局。

在能力方面，师资力量不足。一方面，随着高职院校的持续扩招，思政教师数量的增长速度跟不上学生数量的增长速度，因此大多数高职院校的思政课都采用两百人左右的大班制教学5，思政老师教学压力大、任务多，难以用有限的时间精力将南京红色文化与思政教育进行创新融合。另一方面，专业课教师缺乏思想政治教育的专业知识，缺乏将红色文化资源转化为教学资源的能力，难以将南京红色文化与专业教育进行有效融合。因此，师资团队未能形成合力。

4 南京红色文化融入高职院校思想政治教育的路径探析

4.1 教学内容路径

构建系统化的教学内容体系，坚持马克思主义指导地位，立足立德树人根本任务，充分挖掘南京红色文化的精神内涵与教育价值，形成“以思政课程为主体、以课程思政与校园文化为两翼”的格局。“一体”指的是立足思政课程，提前规划、系统引入南京红色文化资源，系统选编南京革命历史、英烈事迹和红色文艺作品，形成具有地方特色的校本教材和资料库。“两翼”则是通过课程思政和校园文化拓展教育覆盖面，一方面结合高职院校专业特点，推动红色文化元素进专业课堂，旅游类专业可开发红色旅游线路设计课程，设计类专业可开展红色文创产品设计等，另一方面通过校园文化建设营造南京红色文化氛围，建设南京红色文化长廊、成立“雨花英烈精神研习社”等社团、将渡江胜利纪念日纳入校园文化日历等方式，使南京红色文化成为校园文化的重要组成部分。

4.2 教学方法路径

传统的思政课教学方式多为理论灌输式教学，难以激发学生的积极性。一方面，可以创新教学方法深化情感浸润，比如叙事式教学是以“一张烈士遗书”“一艘京电号小火轮”等微观史实为切入点讲课，情境式教学是邀请渡江战役亲历者、梅园新村后人开展口述史教学等方式，增强教学内容的感染力；另一方面，用好数字平台强化技术赋能，通过短视频、VR、AR 等技术手段，打造线上线下相结合的教学模式。例如运用雨花台烈士陵园管理局牵头的“中国南京红色在线”、南京博物馆推出的“非纸书”等平台，打破传统教学的时空限制，使学生沉浸于场景中感知革命精神，提升思政教育的吸引力和实效性。

4.3 师资建设路径

构建多元化的师资队伍，是南京红色文化融入思政教育的重要保障。一方面，要整合校内思政课教师、红色场馆专家和行业企业导师等资源，形成优势互补的师资团队。如聘请“大国工匠”顾春燕、孙景南等人为思政导师，推动红色精神与工匠精神深度融合，实现协同育人目标。另一方面，应加强思政课教师和专业课老师的专项培训，通过组织教师赴南京红色遗址遗迹实地考察、参与南京红色文化研究项目等方式，提升其对南京红色文化的理解深度和教学能力，还可以建立南京红色文化教育名师库，通过名师示范课、教学观摩等形式，提升整体教学水平。

4.4 实践育人路径

南京红色文化融入思政教育不应只局限于课堂，还需依托丰富多样的实践活动和稳定可持续的实践平台。一方面要突出学生的主体性，结合高职院校学生思维活跃、实践能力强的特征，用思政话剧、红歌演唱、红色剧本杀等方式，让学生成为主演、主唱主讲，从而主动学习、主动探索、主动思考，将南京红色文化内化于心、外化于行。另一方面要注重实践平台的稳定性，要与纪念馆、烈士陵园、爱国主义教育基地等平台建立长期合作关系，联合开发研学课程和志愿服务项目。例如正德职业技术学院与南京电视台紫金草行动项目组合作，共建课程、共研课题、共育团队，推动南京红色文化教育持续化、常态化发展。

4.5 制度支持路径

南京红色文化融入高职院校思政教育，需要科学的评价体系和有力的保障机制。要针对南京红色文化的特点，建立科学多元的教学评价体系，注重学生的情感体验和价值认同，比如可以采用学生自评、小组互评、教师评价相结合的方式，综合评价学生的学习效果。同时，应健全激励机制，对在红色文化教学中表现优异的师生予以表彰奖励，充分调动其积极性。最后，还应加强经费保障，设立专项支持资金，用于红色文化资源开发、师资培训与实践活动的开展，确保各项教育举措有效落实、持续深化。

5 结语

南京，这座承载着厚重历史与光荣革命传统的城市，其红色文化是中国共产党人初心使命的见证，是民族精神与时代精神交融的财富。用好用活南京红色文化，将其深度融入高职院校思想政治教育，既是贯彻落实党中央战略部署的必然要求，也是提升育人工作针对性和实效性的重要支撑。

新时代背景下，推动南京红色文化融入思政教育，必须坚持“守正创新”。守正，指的是要牢牢把握南京红色文化的核心内涵，坚定不移地用中国共产党人的精神谱系去铸魂育人；创新，则是要积极回应高职院校学生的认知特点和情感需求，借助科技手段、创新方法和跨学科融合，让红色故事可亲可感、红色精神入脑入心。

这是一项系统工程，更是一项使命工程。它需要政策支持、机制保障和资源协同，更需要每一位教育工作者用脑、用心、用情，去深挖内涵、创新路径、久久为功，才能使南京红色文化这笔宝贵的“家底”，真正转化为启智润心、培根铸魂的生动教材，引领着青年学生德技并修、全面发展，成长为担当民族复兴大任的高素质技术技能人才。

基金项目：江苏省教育厅 2023 年度高校哲学社会科学研究专项项目“新时代南京红色文化融入职业院校思想政治教育路径研究”（2023SJSZ0435）；

作者简介：雷杨（出生年：1988.7），性别女，民族汉，籍贯湖北十堰，单位全称（正德职业技术学院），职称 / 职位（硕士研究生），研究方向 思想政治工作。