融合社区资源,开发幼儿园生活化游戏场的实施策略
张蕾
叶圣陶实验幼儿园 江苏苏州 215127
《3-6 岁儿童学习与发展指南》强调,幼儿园教育应“充分利用自然和实际生活机会,引导幼儿通过观察、比较、操作、实验等方法学习”。社区作为蕴含丰富自然资源与人文底蕴的场域,是幼儿教育的重要延伸课堂。甪直水乡服饰作为国家级非物质文化遗产,承载着江南地区独特的农耕文明、民俗风情与手工技艺,其蓝印花布、盘扣、拼接工艺等元素极具教育价值。然而,当前幼儿园游戏场建设多聚焦于通用化、标准化设施,对本土文化资源的挖掘与转化不足,导致幼儿难以在生活场景中感知传统文化的魅力。
一、甪直水乡服饰文化资源的社区化整合
1.1 人文资源的深度挖掘与共享
甪直水乡服饰作为国家级非物质文化遗产,蕴含着江南农耕文化的独特印记。幼儿园联合社区文化站、非遗保护中心,组建“文化资源调研小组”,走访当地多名非遗传承人及老年居民。例如,保圣社区的许阿婆向幼儿展示了其珍藏的蓝印花布包头巾,现场演示盘扣编织技艺;社区文化园开放吴文化博物馆“匠艺”系列特展“青莲衫子藕荷裳——甪直水乡妇女服饰展”,提供多件实物展品供幼儿园开展教学活动。通过建立资源共享清单,将服饰纹样、制作工艺、民俗故事等转化为可利用的教育素材。
1.2 社区资源库的动态化建设
实物资源库:由社区居民捐赠旧服饰、织布机、印染工具等,幼儿园设置专用区域陈列;
数字资源库:录制非遗传承人制作绣花鞋、拼接衫的教学视频,拍摄社区老人讲述服饰故事的纪录片;
人力资源库:邀请社区手工艺人、文化学者加入“教育志愿团”。例如,退休教师林老师每月定期入园开展“水乡服饰连厢课”,累计服务时长超 50小时。
二、以甪直水乡服饰为主题的生活化游戏场创设
2.1 场景化功能区域规划
“水乡工坊”实践区:模拟传统裁缝铺场景,配备儿童版缝纫机、布料裁剪台、染料桶等工具。幼儿在教师指导下,用废旧床单、彩绸制作迷你版拼接衫,学习基础缝纫技巧。如大班幼儿用自然染料(茶叶、蓝莓)尝试蓝印花布印染,成品用于装饰教室。
“古韵集市”体验区:搭建水乡集市场景,幼儿穿戴自制服饰扮演商贩、顾客,在买卖互动中学习服饰搭配知识。例如,“布料店”游戏中,幼儿需运用数学知识计算布料价格,用语言描述服饰特点。
“非遗长廊”展示区:利用游戏场围墙绘制巨型服饰纹样壁画,展示甪直水乡服饰的历史演变;设置“小小博物馆”,陈列幼儿与家长合作制作的服饰手工作品。
“民俗舞台”表演区:配备传统服饰道具箱,幼儿可自主编排“水乡服饰秀”,结合舞蹈、童谣展示文化魅力。
2.2 幼儿参与式环境营造
开展“我为游戏场添彩”行动:小班幼儿用树叶、花瓣拓印服饰纹样;中班幼儿用纸箱、麻绳制作服饰展示架;大班幼儿设计游戏场导览图。例如,大四班幼儿发现社区废弃的竹筛,将其改造成“服饰晾晒架”,既环保又契合水乡生活场景,该创意获幼儿园环境创设比赛一等奖。
三、基于甪直水乡服饰的生活化课程设计
3.1 主题课程体系构建
“初识水乡服饰”:组织幼儿参观社区服饰博物馆,开展“服饰探秘”活动,通过触摸、观察、分类,认识服饰的色彩、纹样与功能;
“巧手制衣”:邀请非遗手艺人入园指导,幼儿分组完成服饰制作任务。如用碎布拼贴百褶裙,用彩泥制作盘扣;
“文化传承”:结合节日开展“水乡服饰文化节”,幼儿身着自制服饰表演情景剧《阿婆的新衣》,讲述服饰背后的民俗故事。
3.2 项目式学习实践
社区调研:幼儿分组采访社区居民,记录对水乡服饰的记忆与看法;
创意设计:运用平板电脑绘制现代改良版水乡服饰,结合科技元素设计发光盘扣、智能温控头巾;
成果展示:联合社区举办“非遗新韵”服饰展,幼儿担任讲解员,向居民介绍设计理念。该项目拟带动社区百余人次参与,为非遗传统文化传承获得广泛关注。
四、家园社协同推进文化融合的实践路径
4.1 家庭资源的活化利用
“旧衣新生”改造赛:家长与幼儿用废旧衣物制作亲子服饰,如将牛仔裤改造成拼接背带裤,羽绒服内胆制作保暖头巾;
“家庭文化角”创建:鼓励家庭设立服饰文化展示区,展示祖辈遗留的服饰物件,录制“传家宝故事”短视频;
“家长助教团”:邀请从事服装设计、手工艺的家长参与教学。如中三班家长杨女士是时装设计师,她带领幼儿学习色彩搭配与人体比例知识。
4.2 社区联动机制创新
“文化共建”项目:与甪直古镇景区合作,组织幼儿参与“非遗文化周”,为游客表演服饰秀;在社区文化园设置“幼儿非遗工坊”,定期开展服饰制作体验活动。
“资源共享”平台:社区开放手工艺教室,供幼儿园开展实践课程;幼儿园游戏场在周末向社区儿童开放,形成“教育反哺社区”的良性循环。
“志愿服务”行动:幼儿与家长共同为社区孤寡老人制作节日服饰,将文化教育与社会服务结合。如重阳节为老人制作保暖护膝,融入水乡服饰刺绣纹样。
五、结论
本研究通过将甪直水乡服饰文化与幼儿园生活化游戏场深度融合,探索出“资源挖掘—场景重构—课程渗透—协同共育”的实践模式。实践证明,该模式不仅激发了幼儿对本土文化的兴趣与认同感,更通过动手实践、社会互动促进了其认知、语言与创造力的发展。同时,社区资源的活化利用推动了非遗文化的代际传承,形成了“幼儿学习—家庭参与—社区共建”的文化生态闭环。
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