中彝语文跨文化教学：困境与突破路径探究

一、引言

中彝语文跨文化教学以汉语与彝语为教学载体，以汉彝文化的互识、互鉴、互融为核心目标，既是彝族地区基础教育的重要组成部分，也是推动民族文化交流、铸牢中华民族共同体意识的关键环节。

二、中彝语文跨文化教学的现实困境梳理

中彝语文跨文化教学的困境源于文化、资源、师资、方法等多维度的协同不足，需先系统梳理核心问题，为突破路径的探索奠定基础。其一，文化认知差异显著，汉彝文化在思维方式、价值观念、民俗习惯等方面存在天然差异。其二，教学资源适配性不足，现有中彝语文教学资源多以 “语言对照” 为核心，如汉彝词汇手册、课文翻译读本等，缺乏融入汉彝文化元素的跨文化素材。其三，教师跨文化教学能力薄弱，多数中彝语文教师虽具备汉彝双语的语言能力，但缺乏系统的跨文化教学理论知识与实践技巧，难以准确把握汉彝文化的融合点与教学切入点。其四，教学方法缺乏创新，传统跨文化教学多采用 “教师讲解 + 学生记忆” 的单向模式。其五，评价体系单一固化，当前中彝语文跨文化教学评价多以 “语言知识掌握度”为核心，通过纸笔测试考查学生的汉彝双语词汇、语法、翻译能力，忽视对学生文化理解、文化认同、跨文化沟通能力的评价，导致教学目标与评价导向脱节，无法全面反映跨文化教学的育人成效。

三、文化认知协同培育，搭建汉彝文化互鉴桥梁

破解文化认知差异带来的困境，需从 “文化认知协同培育” 入手，打破汉彝文化的割裂状态，搭建双向互鉴的文化桥梁，帮助学生形成全面、客观的跨文化认知。首先，需挖掘汉彝文化的共通点与互补点，在教学中引导学生对比分析两种文化的共性与差异：如在价值观层面，对比汉族 “仁爱” 思想与彝族 “团结互助” 传统的共通性，让学生理解不同文化对 “善”的共同追求；在民俗层面，对比汉彝传统节日中 “祈福”“团圆” 的共同寓意，同时分析节日庆祝形式的差异，培养学生 “求同存异” 的文化认知。其次，需构建 “汉彝文化共生” 的教学情境，通过故事、诗歌、民俗活动等载体，让学生在沉浸式体验中感受两种文化的魅力，强调汉彝文化都是中华文化的重要组成部分，鼓励学生以尊重、开放的心态对待两种文化，既传承本民族文化根脉，也接纳其他民族文化的优秀成果，形成 “各美其美、美美与共” 的跨文化认知。

四、教学资源精准开发，提升跨文化教学适配性

教学资源的适配性直接影响跨文化教学的深度，需通过 “教学资源精准开发”，打造 “语言 + 文化” 双融合的资源体系，满足跨文化教学的多元需求。其一，资源开发需注重 “文化内涵的深度融入”，突破 “语言对照”的表层模式，将汉彝文化元素有机嵌入教学资源：如编写中彝语文跨文化读本时，选取同时体现汉彝文化的篇目，或在单篇文本教学中补充对应文化背景资料。其二，资源开发需兼顾 “地域文化的独特性”，结合彝族不同聚居区的文化特色，开发本土化跨文化资源：如针对凉山彝族地区，可开发融入 “彝族漆器”“朵洛荷舞蹈” 等地域文化元素的教学资源。其三，资源开发需丰富 “资源形式的多样性”，除传统的文本资源外，开发视听资源、互动资源、实践资源，通过多元资源形式激发学生的学习兴趣，满足不同学习风格学生的需求，为跨文化教学提供丰富的素材支撑。

五、教师跨文化能力提升，夯实跨文化教学基础

教师作为跨文化教学的引导者，其跨文化教学能力是决定教学成效的核心因素，需通过 “教师跨文化能力提升” 工程，夯实跨文化教学的师资基础。首先，需加强教师跨文化教学理论培训，通过专题讲座、线上课程等形式，帮助教师系统学习跨文化教育理论、汉彝文化对比知识，理解跨文化教学的目标、原则与方法。其次，需强化教师跨文化教学实践能力培养，通过教研活动、教学观摩、案例研讨等形式，提升教师的实践技巧。再次，需搭建教师跨文化交流平台，组织中彝语文教师参与汉彝文化交流活动，如参观汉族文化博物馆、彝族文化遗产地，与汉彝文化学者、民间艺人交流，加深对两种文化的理解；鼓励教师开展跨文化教学研究，申报相关课题，撰写教学案例与论文，在研究与实践的互动中提升跨文化教学能力。最后，需完善教师跨文化教学激励机制，将跨文化教学能力纳入教师考核评价体系，对在跨文化教学中表现突出的教师给予表彰与奖励，激发教师提升跨文化教学能力的主动性与积极性。

六、评价体系多元构建，完善跨文化教学反馈

单一的语言知识评价无法全面反映跨文化教学成效，需通过 “评价体系多元构建”，形成 “过程 + 结果、语言 + 文化、定量 + 定性” 的综合评价机制，完善跨文化教学反馈。在评价内容上，突破 “语言知识” 的局限，将 “文化认知、文化认同、跨文化沟通” 纳入评价范畴：如 “文化认知” 通过 “能否准确分析汉彝文化的异同点”“能否理解文化现象背后的内涵” 评估；“文化认同” 通过 “能否表达对汉彝文化的尊重与喜爱”“能否主动参与汉彝文化传承活动” 评估；“跨文化沟通” 通过 “能否运用汉彝双语进行简单的跨文化交流”“能否处理跨文化交流中的认知差异” 评估。在评价方式上，采用 “过程性评价与终结性评价结合”：过程性评价通过 “学习日志、小组讨论记录、项目实践表现” 等，记录学生在跨文化学习过程中的参与度与进步情况；终结性评价采用 “多元成果展示” 形式，如让学生提交跨文化研究报告、汉彝文化主题创意作品，或开展跨文化口头答辩，综合评估学生的跨文化学习成效。在评价主体上，引入 “教师评价、学生自评、同伴互评、家长评价” 的多元主体：教师从专业角度评估学生的学习成果；学生通过自评反思跨文化学习中的收获与不足；同伴互评关注彼此在小组合作、文化交流中的表现；家长反馈学生在家庭中参与跨文化实践的情况。多元评价体系既能全面、客观地衡量跨文化教学成效，又能通过反馈引导教师优化教学策略、学生调整学习方法，形成 “教学 - 评价 -改进” 的良性循环。

七、结束语

中彝语文跨文化教学的困境突破是一项系统工程，需从文化认知、教学资源、教师能力、教学方法、评价体系五个维度协同发力，才能真正实现 “语言学习与文化理解同步、民族文化传承与跨文化交融并重” 的教学目标。文化认知协同培育为跨文化教学奠定思想基础，教学资源精准开发提供内容支撑，教师跨文化能力提升夯实师资保障，教学方法创新融合激活学习动力，评价体系多元构建完善反馈机制 —— 这五条路径相互关联、相互支撑，共同构成中彝语文跨文化教学的优化体系。

参考文献

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