云南花灯沿革考

云南花灯是具有江南特色的汉族民间舞蹈戏曲，其特征是手不离扇、帕，载歌载舞，唱与做紧密结合，流行于云南省和贵州的盘县，四川的会理等地，云南花灯的演出具有朴素单纯、健康明朗的民间艺术特色，充满着劳动人民的生活气息，具有深厚而广泛的群众基础。

花灯作为一种风俗活动和综合性民间艺术，在内地兴起已经具有久远的历史了，它的产生和发展与古代的社祭和灯节（比如元宵灯节和各种花灯及节气的活动）等习俗有密切的关系，社祭是古代以里社为单位对土地神的祭祀，社祭中除了对土地神的祭祀、祈年等仪式活动外，也包含歌舞、饮宴、郊游等娱乐活动。云南深受内地影响，古代云南花灯的早期表演方式有两种，一种是花灯，另外一种是盘灯，都与社祭和灯节有关。花灯最原始的演出形式是参与“会火”活动时的演出，“会火”即为“社火”，是云南农村和小城镇中一种带有宗教性的文艺活动，每年农历新年到元宵期间或在祈雨等场合进行，会火活动由轮值的村子举办，会火的队伍除抬土主等神祇之外就是一支文艺游行队伍，有舞龙、舞狮、高跷、杂耍、武术、花灯等各种民间艺术表演，花灯表演在其中占有重要地位。“盘灯”是流行于滇东北一带的花灯表演形式。这就是云南花灯的直接源头。

明朝洪武十四年（1381 年）秋，朱元璋派傅友德为帅，沐英、蓝玉为副帅，率军三十万平定云南。后留沐英镇守，并先后派遣四五十万人进滇，实行大规模的军民屯田。由苏、浙、鲁、豫、晋、陕及两湖各省入滇的部队和家属，以及由于经商、工匠、嫡戍等原因先后迁进云南的人约有四百余万。他们把省外各地的家乡风俗活动（如贺岁时和社祭习俗）和时兴的民间艺术（如时尚小曲、歌舞、器乐、戏曲等）带进了云南，在各地生根发芽，并与云南本地的少数民族歌舞融合。清康熙年间（约 1701 年左右）年云南开始出现专业花灯戏班，曾有四个戏班在昆明建立乐王庙。清乾隆年间（约 1746 年左右）秦腔、石碑腔、楚腔、弋阳腔等传入云南，云南花灯的曲调有诸如“挂枝儿”、“打枣竿”、“道情”、“虞美情”等明清小曲曲调，这些都是流传于明朝万历至清朝初年的小曲，另据云南元谋花灯艺人张万育称，元谋花灯已传十三代，所以，可以推算出作为一个剧种的花灯在明末清初已经具备雏形。

辛亥革命之前的云南花灯，被称为“老灯”，它较多地保留了明清小曲，唱词多为长短句，长期流传中，因为地区不同，云南花灯形成了九大流派，分别是昆明、呈贡花灯，玉溪花灯，弥勒花灯，姚安、大姚、楚雄、禄丰花灯，元谋花灯，建水、蒙自花灯，嵩明、曲靖、罗平花灯，文山、邱北花灯，边疆花灯。他们彼此基本风格相似，但是，受到不同地区的曲种、剧种、民间小调、少数民族歌舞的影响，又各有地方特色，比如：昆明花灯，较多地保留了明清小曲；玉溪花灯，本子戏较多；楚雄花灯民间小调较多；建水花灯从音乐到唱词、道白，都吸收了一些彝族的东西。云南花灯主要流行在汉族聚居区和汉族与少数民族杂居区，尤其为农民群众所喜爱。老灯的表演形式分花灯歌舞和花灯小戏两类，花灯歌舞表演时无故事情节，载歌载舞，气氛欢快，如各地的《拉花》、《团场》灯。花灯小戏表演时有简单的故事情节，但是，仍然以载歌载舞为主，代表剧目有《打渔》、《乡城亲家》、《包二接姐姐》等。

对云南花灯的形成影响最大、云南花灯中保留最多的，是内地明清城乡流行的俗调小曲和南北各地不同风格的汉族歌舞，同时融合了云南各地少数民族歌舞元素。现在云南省花灯剧目约 200 个，基本上分为三类，第一类，花灯歌舞，代表作为《小邑拉花》等，第二类，花灯小戏，代表作有《打渔》、《打花鼓》等，所采用的曲调几乎全部都是明清小曲，如《挂枝儿》、《打枣竿》、《银纽丝》、《寄生草》等，其他同类曲目还有《哭皇天》、《闹五更》、《倒板浆》、《红绣鞋》等，由此逐渐形成了云南花灯中具有传统特点的“老灯”风格流派。

20 世纪 20-30 年代，“新灯”传入昆明及周边地区，“新灯”即为经过革新后的玉溪花灯，玉溪位于滇中，临近昆明，自古交通便利、经济发达、文化昌盛，辛亥革命后，时代的巨变，社会风气的革新，促使玉溪花灯也发生变革，花灯艺人们从滇剧和曲艺唱本中吸收了一些内容，改编了如《蟒蛇记》、《金铃记》、《董永卖身》等一些剧目，并引进了一些新的曲调，如《十杯酒》、《虞美情》、《昭通调》、《东川采菜》等，并将“出门板”、“五里塘”等传统曲调改编为板腔体式，并学习滇剧的表演艺术和化妆，还推出了一些直接反映云南生活的剧目，如《出门走厂》、《双接妹》等；“新灯”的唱词，多为整齐的十字句、七字句，曲调和剧目都更通俗易懂，更接近当地群众的生活，戏剧性增强了，角色行当也比“老灯”有了发展，因而很快风靡一时。

新中国成立后，在党的领导下，云南花灯进入全面繁荣发展的新时代，发展成以演出现代戏为主的歌、舞、剧相结合的现代剧种，建国初期，成立了昆明市人民灯剧团，排演了《小二黑结婚》等反映新生活的剧目，在花灯的唱腔、革新等方面，也做了一些有益的工作，1954 年成立了云南省花灯剧团，在这前后，很多地州市成立了专业的花灯剧团，花灯艺术得到了迅速的发展。云南省花灯剧团曾于 1959 年，1965 年先后到北京演出，该团的部分同志还参加过赴缅甸、老挝及加纳、马里等一些国家访问和演出，新中国建立前后，活动在舞台上的花灯艺人有李芹、李永年、熊介城、张万育、薛国兴等，新中国成立后，艺校、剧团培养了一批又一批花灯演员，大大充实了演员队伍，其中如史宝凤、袁刘安、黄仁信、张兆祥、张琼华等等在群众中较有影响力的艺人。

参考文献

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作者简介：李文（1971-）男，云南大理人，农业推广硕士，研究方向：大学生思想政治教育，云南花灯艺术。