缩略图
Art and Science

莫高窟第387窟藻井纹样陈设设计初探

作者

张晓晓

兰州大学

初唐时期(公元 618 年-712 年),莫高窟艺术风格发生明显变化,不论是从题材内容还是表达形式都超越了前代。从装饰艺术角度来看,初唐时期莫高窟装饰图案不断有新的兼具中原与西域风格的样式产生。第 387 窟藻井纹样是由葡萄、石榴纹及叶形纹组合而成,又被成为“葡萄石榴藻井”,是全新的藻井样式。目前在市场上的敦煌纹样设计,多集中在文创设计、日用品及服饰设计等领域,并未被广泛运用于室内设计。其中莲花纹和牡丹纹的应用率较高,但其它同样具有极高艺术与文化价值的葡萄纹、石榴花纹纹样却并未得广泛应用。从文化价值上看,是当时社会、经济、文化高度发达的缩影,象征着初唐的社会风貌。从艺术价值上看,葡萄石榴藻井纹样丰富、样式独特、色彩艳丽,在现代室内陈设设计中存在广阔的探究空间。

一、第 387 窟藻井纹样概述

据晋代张华所著的《博物志》记载:“张骞使西域还,得大蒜、安石榴、胡桃、蒲桃、胡葱、苜蓿、胡荽、黄蓝,可作燕支也。葡萄纹和石榴纹首先在西方出现,,之后传入中国。石榴纹传入中国后在在隋唐两代器物上经常出现。初唐时期,国土扩张到了波斯人和突厥人的居住地,开放的文化,佛教的发展,使胡汉文明交相辉映,这使莫高窟纹样吸收、融入新纹样,并且其艺术风格由神秘转向现实生活。基于以上原因,初唐时期葡萄纹、石榴纹得到运用于发展,之后,葡萄纹、石榴纹逐渐形成写意和写实两种定式,沿用至今。

1.构图特征

第 387 窟的洞窟,形制为覆斗形顶,西壁开一龛。由顶、西壁、南壁、北壁、东壁五部分构成,其主室窟顶藻井画石榴卷草井心,垂幔、飞天铺于四披、四披画千佛。藻井的中心以葡萄纹、石榴纹为主要纹饰,中心方井内绘制四叶莲花卷云纹、石榴纹和环绕缠枝葡萄纹,方井四周边饰除叶纹、条形联珠纹、缠枝葡萄叶纹外,都保留隋代框架模式。其藻井中心双叶相交,向两边对称展开,形成方圆相套的形式。边式纹样有石榴花、条形联珠纹、叶纹,藻井外围有十六身飞天环绕飞翔,每边四身,两两相对,空隙中有大量云气纹,线条行云流水,外框画千佛,形成藻井的疏密结构,与灵动的飞天共同组成动感十足的画面。整个藻井结构为套斗藻井,井中心宽大,利于纹样排列和绘制,打破以莲花为主体的单一格式。从色彩角度看,颜色使用大胆且丰富,常使用互补色,使其充满异域风情。

2.纹样特征 (1)莲花纹

莲花在佛教上被认为是西方净土的象征,孕育魂灵之处,莲花纹代表神圣、高雅、太阳。随佛教传入中国后,是隋代莫高窟代表纹样,具有“出淤泥而不染,清莲而不妖,中通外直”的形象,也有着早生贵子、忠贞不渝等含义。初唐藻井是在隋代藻井基础上进行的继承与发展,莲花纹是隋代洞窟中代表纹样之一,在初唐较多洞窟中均有莲花纹的出现,第 387 窟藻井井心的四叶莲花卷云纹是隋代藻井代表纹样之一。其依然保留图案对称、莲花位于藻井井心、多瓣莲花纹的特征。但将其与隋代早期第 301、晚期第 396 窟藻井莲花纹进行对比,可发现到初唐时期的莲花纹已简化为四叶形,呈现“米”字结构,构图更加自由的同时,使造型更为饱满,加强视觉中心,以便更好的适应藻井布局。

(2)葡萄纹、石榴纹

莫高窟里出现的葡萄纹和石榴纹均是外来花纹样样式,与佛教在中国的传播有着密不可分的关系。在佛教艺术中,菩萨手持的葡萄图案有五谷丰登的含义,唐时期,其外形特征和食用用途,有着吉祥如意的含义,随着时代的发展,具有有着子孙满堂、宽容、安全、团结、神秘等含义。唐时期菩萨手持石榴枝象征平安之神、夫妻恩爱之神的含义,其果实饱满、紧凑,色彩艳丽,被称为“吉祥物”,具有寓意繁荣、长盛等含义。在具有艺术价值的同时,文化寓意同样是一重大特征。

第 387 窟藻井中的葡萄纹均匀、对称的分布在方井井心四周边缘,以缠枝环绕套联,依缠枝分布葡萄串和叶子,纹样满地铺展,八串葡萄环绕石榴构成“十”字,分布疏密相宜,包裹井心纹样,形成圆形,缠枝起着骨架作用。与初唐第 209 窟对比可知,其形态为写意性,形如“品”字,是一片三弧小叶,初唐第 322 窟藻井葡萄纹也为写意性,但为五弧叶,多层叠加,叶片上画层层小弧线,像串联的葡萄颗粒,与石榴花相似。方井中心内绘制四个相对分布的石榴纹,呈“十”字分布,其属于写实性,由石榴外形与石榴叶相结合,呈上下分结构、左右对称形式。石榴纹与葡萄纹样叠加,呈“米”字结构,呈放射状,似花非花的形态构成方井内部,方井外围小石榴纹样与葡萄叶纹穿插使用,分布在藻井井心和边饰,盘枝错节,使得藻井图案生动,富有活力。

(3)联珠纹

联珠纹是由连续不断的、规律排列的大小基本相等的圆珠形成的骨架结构,通常组合形成圆形结构,圈内可填充动物、植物、人物等图案,并以此为基本单位,依次有序排列在画面上。其历史悠久、内涵丰富,具有强烈的形式美感。第 387 窟葡萄石榴藻井边饰中的联珠纹样式十分简洁,只有条形联珠纹。由长方形外轮廓和内嵌式圆圈组合形成最小单元,依次围绕边缘进行排列,整体呈对称、长条形态。与隋莫高窟第 144 窟孔雀联珠纹进行对比,可发现已简化为圆点。预示着初唐的联珠纹逐渐被其它纹样替代,纹样发展较快。

3.色彩特征

第 385 窟藻井纹样构图新颖、花形新奇外,其色彩华丽,包含异域风情也是一大亮点。藻井以红色、黄色、蓝色、绿色为主要颜色,藻井井心以黄色为底,其它花纹对四种颜色进行叠加、穿插、渐变的反复使用,从而产生颜色丰富、华丽、明艳的视觉效果。色彩采用冷暖对比、补色对比、饱和度纯度对比等手法,加强画面的视觉中心,并使画面概括统一。与第209、322 窟颜色对比发现,第 387 窟藻井颜色为中性色调,冷暖均衡,色彩的明暗变化烘托出空间和层次,颜色种类并不多。但由于颜色的反复使用、借用穿插,传达出强烈的感情色彩,使其呈现出独特的异域风情,形成敦煌初唐时期特有的色彩风格。现代设计对于敦煌色彩的使用主要有两种形式,一种是直接借鉴、使用敦煌色彩,将其赋予在新事物之上,以创造出更符合现代审美的物品;另外一种是对敦煌色彩进行归纳、总结,进而对色彩进行主观再设计,在室内设计中也经常用到此类办法进行色彩搭配。

二、陈设纹样设计

1.纹样设计

首先对第 387 窟藻井纹样进行提取,共提取出石榴纹、葡萄纹、叶纹、四叶莲花卷云纹、葡萄叶纹、辩饰纹、小石榴纹等 10 种纹样元素。根据纹样特征与形式进行重塑,加以色彩,形成新的纹样。并对新的纹样元素进行重组、排列,组合成新的样式。

用黄金比例对纹样进行切割,使得整幅画面更加具有动感,增强画面稳定感。在简化图案的同时将其独特的文化特征与艺术美感进行保留,并加强夸张,形成纹样本身之间的对比关系。将一个单独纹样元素进行组合、变化形成整幅画面,既可以突显单独纹样的文化含义,又更好的通过设计展示纹样的艺术美感,有利于对藻井纹样的深入探索。

2.空间运用

藻井纹样在不同空间的运用需要单独进行分析与设计。在藻井纹样的选择、组合、构成上,要摒弃为了藻井效果而选择纹样的观念,转而着重分析不同空间的陈设需求,将与现代审美相结合。将设计的藻井陈设运用于毛毯、装饰器民等,分别放置于中国传统家具和现代家具当中,并无违和感。由此可知,藻井纹样在室内陈设中具有可行性。

3.设计启发

藻井纹样以其独特的艺术风格和精美的细节设计,给予我许多设计的灵感。首先,藻井结构的美感,为陈设样式提供了宝贵的灵感来源。再者,不同纹样元素的融合形式,为现代设计提供了独特的视角,有助于创造出既具有历史文化底蕴又具有现代感的设计作品。其次,藻井纹样的多样性也提醒我们要重视文化的差异性和多元性。最后,我们在设计时应该充分考虑并尊重不同的文化背景和价值观念。

结语

通过以上章节的分析,我了解到莫高窟藻井艺术所承载的历史底蕴与美术价值。基于此,我将藻井纹样和色彩在室内陈设中的运用作为设计重点,对居住空间进行设计,希望打造出符合时代需求且具有审美价值的陈设品。此外,我还从研究中获得了许多有价值的设计启示,这些启示将指引我未来的学习之路。

参考文献

[1]敦煌研究院.敦煌石窟内容总录[M].文物出版社,1996.

[2]李泽厚.美学三书[M].文艺出版社,1999.

[3]段文杰,樊锦诗.敦煌石窟全集:14 图案卷下[M].商务印书馆,2003.

[4]常沙娜.中国敦煌历代装饰纹样[M].清华大学出版社.2004.

[5]郑炳林,沙武田.敦煌石窟艺术概论[M].甘肃文化出版社,2005.

[6]邵强军,蔡小龙.敦煌莫高窟装饰图案研究评述[J].甘肃广播电视大学学报,2016.

[7]刘忠梅.浅谈室内陈设色剂的应用研究[J].现代交际期刊,2021.

[8]陈振旺.隋及唐前期莫高窟藻井图案研究[[D].,2018.