中国传统节日涵养社会主义核心价值观研究

中华优秀传统文化在历史长河中绵延不断地积淀、发展，形成了内容丰富、形式多样的传统文化体系。其中，传统节日无疑是中华优秀传统文化的重要组成部分。根植于悠久的历史文化和生活习惯的传统节日，储存着中华民族特有的文化记忆和道德情感，凝结着中华民族特有的民族性格、价值取向、思维方式，是当今涵养社会主义核心价值观的精神源泉和实践载体。习近平总书记指出，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”[1]。因此，培育和弘扬社会主义核心价值观要牢牢把握传统节日这一现实载体和路径资源，通过中国传统节日涵养社会主义核心价值观，提高社会主义核心价值观培育和践行的实效性。

一、传统节日涵养社会主义核心价值观的现实必要性

在快餐文化盛行的现代社会，各种价值观念杂冗不齐，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观为民众提供了基本且正确的价值判断和价值选择。将中国传统节日与当代社会主义核心价值观相对接，现实中前者对后者的涵养具有以下必要性：

（一）外来节日文化的价值冲击

“现代化发展绝非文明同质化过程，文化创新更需突破西方中心主义的认知窠臼”。[2] 改革开放以来，“全球化”日益成为描绘世界格局的词汇。科技的不断进步使全球化的进程日益加快，全球信息的交替、贸易的往来、文化的交流拉近了各国人民的距离。然而，这种距离的拉近不可避免地伴随着价值冲突，作为价值观输入方，必然会承受一定的冲击。西方所标榜的自由、平等价值观本质上是资本主义的产物，其中新自由主义意识形态已成为当代最具影响力的思潮之一。在其强势文化影响下，众多“洋节日”如万圣节、圣诞节、情人节等，备受年轻人喜爱和追捧。年轻人追求时尚潮流本无可厚非，但值得警惕的是，部分人在热衷西方节日的同时，潜移默化地受到外来文化浸染，甚至滋生了崇洋媚外的情绪。外来节日文化的价值冲击冲淡了传统节日在本国文化中的重要地位，容易造成民族文化的认同危机，影响中国整体的文化软实力。由此，外来节日文化的价值冲击警醒我们需要重视文化建设，夯实筑牢本民族的文化价值体系。

（二）中国传统节日的内涵弱化

传统节日不仅是一种可以让我们身临其境感知的仪式活动，更是饱含文化内涵的精神载体。节日风俗活动固然精彩纷呈，但其蕴含的深层精神价值，才是凝聚华夏儿女心灵的根本归宿。正如有学者所言“文化是一个存在于某种社会或民族中每个人脑海深层里的一套程式设计。换句话说，文化的本质是一套我们无法直接剖析开来用肉眼加以观察的软体”[3]。诚然，传统节日中“无法直接剖析开来用肉眼加以观察的软体”部分已经在当代已经有所弱化。这里的“当代”一方面是时间上的划分，与“近代”、“现代”有所区分，即百年来的这段时间；另一方面从社会历史发展的角度，是指与经济、政治、文化相关联的社会变迁。在现代工业文明之下，社会经济基础与农业文明社会不可同日而语，来自农耕文明的传统节日遗失了纯碎农事性活动的节庆习俗，“人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变”[4]，物质上的满足在某种程度上消减了传统节日里的精神寄托。社会主义核心价值观作为中华优秀传统文化的精髓和灵魂，积淀和凝聚了中华民族最深厚的精神追求，而用传统节日为介体涵养社会主义核心价值观的方式可达激活并丰富传统节日精神内涵和情感价值的“反作用”，使其重回其固有的历史站位，继续为世人安顿生命、寄托情愫。

二、传统节日涵养社会主义核心价值观的实践可行性

传统节日根源于古代农耕社会，在内容上具有鲜明的民族特征，在形式上具有特定的传播特征，这些特征有利于社会主义核心价值观在社会民众中的普及、认同、接受、实践。

（一）传统节日的大众性和普遍性利于推动核心价值观的全民普及

传统节日由宗族社群集体庆祝活动逐渐演变而成，历经岁月的精修和洗礼，留下了节日文化的精华，并随着时代发展不断增加新的内容、新的形式。每逢佳节，无论地位、年龄、职业差异，中华儿女皆遵循世代相传的特定仪式流程共同庆祝，一起感受民族文化的精神力量。春节这一最具代表性的传统节日，正是绝佳例证。它通过一系列被广泛共享的仪式化实践（如春运归家、祭祖祈福、阖家团圆），促使分布全球的华夏儿女在特定时刻同步参与“辞旧迎新”。这种超越物理空间的全民共时性庆典，是民族文化认同与精神凝聚力的鲜活体现。传统节日的大众性与普遍性，奠定了其作为核心价值观传播理想载体的基础。它使全体成员获得“过节”的集体身份感，并借助其蕴含的、与核心价值观高度一致的价值理念和民族精神，有力提升民众对核心价值观的认知广度、理解深度及认同强度。

（二）传统节日的周期性和继承性利于加强核心价值观的心理认同

传统节日在庆祝时间上表现出明显的周期性特征，在流传方式上则表现出极强的继承性特征。首先，传统节日在一年中出现次数频繁，且较为均匀地分布在一年四季，呈现出“此起彼伏”的态势。一年一度的庆祝形式更是如此，人们通过与往年同样的活动再次庆祝，这种循环往复的周期性特征使人们自然而然形成了需要庆祝的心理意识和行为惯例。其中蕴含的价值观念、道德观念与审美情趣在循环往复中不断强化与沉淀，形成持续的心理体验，最终内化为人们的潜意识理念，节日的特殊烙印在中国人中被深深固化。也正是有了周期节庆的时间条件，节日又表现出源远流长的继承性。在几千年的历史进程中，传统节日虽然在最初的目的上有所改变，但是在后期发展过程中始终保持着相似的物质载体和仪式活动，代代相传，流传至今，这种继承性有利于加强国人对核心价值观的心理认同。

（三）传统节日的约定性和非强制性利于促进核心价值观的自觉接受

传统节日在发展过程中呈现出约定性和非强制性特征。传统节日作为一种潜移默化的精神产物，长久以往民众已经在节日中形成了内化于心的约定性行为。节日时间的固定使大家不自觉地形成条件反射，在不同寻常的“大日子”总会不约而同地通过喜闻乐见的形式，伴随着歌舞、祭祀、音乐、礼仪等活动，身临其境地感知节日的仪式感，在无意识中接受文化与其他类似于课程、讲座等文化传播形式相比，不是说教式的灌输，而是自发自觉的一致行为，借助节日中的物质载体和活动载体切身地沉浸在节日的氛围中，长久以来如此往复将外化的节日内化为自己的精神寄托。如是，传统节日的继承与弘扬有利于民众对于其中蕴含的核心价值观的自觉接受，在潜移默化中逐渐地化被动强制为主动接受，在节日中体验，在节日中认同，最后将植根于心的观念逐渐转化为核心价值观的实际践行。

（四）传统节日的实践性和活动性利于推进核心价值观的现实转化

传统节日是民族文化和民族精神的重要表现形式，蕴含着丰富的文化内涵和精神价值，并且这些彰显意识形态的隐性性能总是通过各种各样的形式表现出来，主要集中表现在丰富多彩的饮食文化、多种多样的器具物种和各具特色的仪式活动中。而无论是饮食、器物还是仪式，都必须要通过人的实践活动方可实现，因此，我们说传统节日是具有实践性和活动性的。比如在端午时节，家家户户都会包粽子过节，粽子也被馈赠于亲朋邻里，沟通联络感情。传统上，出嫁女子归宁不易，母亲便常在端午借送粽之机差儿探女，传递亲情。不过，更主要的习俗是出嫁女于此日回娘家省亲，即所谓“归宁”。因此，节日的情感不仅隐藏在人们心中，更流淌在人们礼尚往来的一言一行里。节日中蕴含的文化内涵和精神价值通过实践再次深化了人们对于传统文化的认同，从某种程度上也有利于核心价值观的现实转化，为民众在国家、社会、个体三个层次上践行社会主义核心价值观提供了良好的契机。

三、传统节日涵养社会主义核心价值观的理论互通性

传统节日承载着人们对美好生活的向往，为平静的日常增添色彩，并寄托着人们对祖先、自然乃至世间万物的深厚情感。其所蕴含的爱国、和谐、友善、诚信、忠孝等精神内涵与社会主义核心价值观在国家、社会、个人三大层面的要求互融共通、一脉相承，这种理论层面的互通性为培育和弘扬社会主义核心价值观提供了可能性，证实了传统节日是培育和弘扬社会主义核心价值观的重要载体。

（一）精忠报国的爱国情操

爱国主义是中华民族在数千年对自己的民族所生成的一种自然深厚的民族情感，也是当今时代精神的核心，传统节日自古以来饱含着强烈的爱国主义精神。如纪念伟大的爱国主义诗人屈原的端午节，人们在节日之时通过吃粽子、划龙舟的方式来共同缅怀故人。唐代诗人文秀曾着笔追思，“节分端午谁自言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。端午节最原始的说法是源于关于龙的节日，随着人们认知水平的提高，从对自然神灵的敬畏到对历史人物的关怀，端午节虽然被赋予了新的意义，但从某种程度上也再次映射出人们对于精忠报国、死而后已的爱国主义精神的高度认同和正向沿袭。民间为追思介子推而形成的寒食节也高度赞扬了介子推忠贞不渝、“割股奉君”的爱国主义情操。同样人们在清明节时扫墓祭祖，缅怀先辈，也体现了对革命先烈、对家族先辈的感恩，对晚辈后人的激励，从某种程度上也具有浓厚的爱国主义情操。传统节日的中秋节、春节，人们也通过亲人团聚的方式表达对家国故土的热爱和眷念。可见爱国主义作为全体中华儿女共同的民族情感，在传统节日中表现得淋漓尽致。社会主义主义核心价值观中的爱国、富强、民主、文明等价值理念都蕴含着对民族对国家的深切期盼和浓浓情意，与上述传统节日中对国富民强的期待如出一撤。

（二）贵中尚和的和谐理念

中华民族本为礼仪之邦，和谐是社会主义社会的重要追求目标，同时和谐在中国传统文化中占有重要位置，儒家、道家等诸学派都含有丰富的和谐思想，体现在人与自然的和谐和人际关系之间的和谐。在人与自然的关系上，中国传统思想主张“天人合一”，强调人应该认识自然、尊重自然、保护自然。道家创始人的老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”[5]，强调人必须遵循自然规律，与自然保持协调。同时儒家对“天人合一”的思想也进行了众多阐发。《礼记中庸》中说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”强调天、地、人和谐发展。传统节日中的和谐理念首先在节日的设定上，中国传统节日的日期设定多采用月首、月中以及日月重合之日，如正月初一、正月十五、五月初五、八月十五、七月七日、九月九日等，这些传承至今的对数节日蕴含着和谐之意。其次，中国传统节日还处处体现着人与自然、人与人的和谐。在人与自然上，古人依据物象天象设定节日，按照自然规律来安排农事活动和生产生活。如清明时节，祭祀先祖，踏青赏春，人与自然和谐共生；端午节，插艾叶、饮雄黄酒；重阳节插茱萸、饮菊花酒……人们在节日中将自然发展规律与社会活动结合起来，体现了传统天人合一的思想。在人际关系上，人们逢年过节时期走亲访友，互赠礼品，表达祝福，其乐融融，传统节日也是维系人际关系的重要精神纽带。这与社会主义核心价值观的和谐思想相契合，与国泰民安的价值目标相对应。

（三）团圆和美的情感追求

中华民族历来也是重视国家统一、民族团结、家庭和睦的伟大民族，这集中体现了中国人历来对团圆和美的家国氛围的向往和追求，而这在节日文化表现得淋漓尽致，传统节日是人们表达团圆喜乐、寄托思念之情的直接现实载体。除夕之夜，一家人围坐一起吃团圆饭、包饺子，表达团圆欢聚之喜；中秋时节，人们望月思乡，吃月饼、赏圆月，即是团圆的美好象征；七夕节，牛郎织女的神话故事令人向往，表达了眷侣之间的美好爱情；而清明节的慎终追远某种程度上也表达现世中的人与远去故人在灵魂之处的共通共融。文化从来就不是无源之水、无本之木，而是有着源远流长的生命源头。中华民族对团圆和美的精神追求来自于对家族血脉的重视，这种认同与传承使中华民族在精神上的凝聚力得以呈现。社会主义核心价值观虽为国家、社会、个人较为明晰的不同层次的表达，但最终指向是“中国梦”的实现，可以说，在民族复兴的路上，经济的充裕、制度的完善、文化的繁荣最终是为了解决人们日益增长的美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，得到精神上的解放，团美和美的情感追求即是重要的价值追求。

（四）孝悌友爱的人伦观念

世代中国人对春种、夏耕、秋收、冬藏的农耕循环的千年实践，深刻强化了宗族情感，由此孕育出“慎终追远”的文化传统。这种传统深深被融入在中国人的血脉里，也被铭刻进了传统节日里。“孝悌”是中华民族传统道德的核心之一，它的本义即为父慈子孝、兄友弟恭，并由此推及到尊老爱幼。《论语·里仁》道：“父母在，不远游，游必有方”[6]，出门在外要告知自己的去向，为人处世合乎礼仪规范，不让父母操心；更要在父母去世后用礼节去祭奠他们，尤其体现在守丧的礼节上，又如《论语·阳货》记载，“子曰：‘予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！’”[7]，传统节日总是蕴含着深厚的血缘亲情和浓郁的家庭氛围。清明时节，人们扫墓祭祖，寄托哀思；中秋节家人团聚，喜乐融融；春节时节，晚辈给长辈拜年，长辈为晚辈准备压岁钱……传统节日中诸多形式的节日庆祝方式无一不渗透着“重孝悌，亲人伦”的人文价值，“中国民众正是在年复一年的节日体验中，不断强化自己的人伦意识和礼仪规范，进而熔铸在自己的血液中，成为生命的一部分”[8]。这不仅加强了国人的家族意识，也进而推及到整个民族，利于整个民族的大团结大繁荣。再观社会主义核心价值观，虽然没有明显提到“孝悌”，但“和谐”、“诚信”、“友善”等价值理念始终饱含着维系人伦社会礼仪的意味和功能。

四、传统节日涵养社会主义核心价值观的多元协同性

中国传统节日涵养社会主义核心价值观是一项系统性工程，需要发动政府、媒体、学校、家庭、个人多方协同力量，让传统节日得以继承，让核心价值观真正落地生根。

（一）完善制度体制建设，优化传统节日涵养核心价值观的生产生存空间

国家制度为传统节日的传承弘扬提供了根本保障，同时为社会主义核心价值观的培育践行确立了基本遵循。省、市、县等各层级党和政府应在国家顶层设计的基础上根据当地文化特征，凭借地域优势针对传统节日出台属于自己辖区的法律法规，挖掘当地特有的传统节日文化资源，秉承传承与创新相结合的原则，打造具有地域特色的传统节日文化。搭建能够协同承载传统节日精神与社会主义核心价值观的实践场域，并确保资源的有效配置，通过有机嫁接节日文化与核心价值，激活传统节日的现代德育功能，最终实现核心价值观的社会化内植与普遍践行。策划形式有趣、内涵丰富的传统文化庆祝活动，使民众切身地感受到别开生面的节日文化，以增强民众对传统节日的吸引力为导向，挖掘节日所承载的精神内涵和文化价值，实现中国传统节日的继承与发展，也实现社会主义核心价值观的落地生根。

（二）注重传统与现代的媒体对接，开辟传统节日涵养核心价值观的新渠道

通过传统节日文化涵养社会主义核心价值观需要民众内化于心、外化于行。“知”是“行”的前提和基础，“行”是“知”的成果和实践，加强传统节日文化和社会主义核心价值观的宣传与弘扬无疑是加强认知、推进实践的必要环节。首先，国家文化部门、媒体行业应重视对传统节日文化和社会主义核心价值观的宣传投入，通过文化节目、影视作品的方式传播先进的优秀文化，既要善于挖掘传统节日中积极合理的传统要素，又要审时度势，及时输入新时代下社会主义核心价值观中的先进要素，找寻二者的契合点，以人民群众喜闻乐见的传播方式弘扬社会正气，开辟传统节日涵养社会主义核心价值观的新渠道。其次，深度融入大数据时代，充分运用新媒体平台覆盖广、时效强的优势。通过在微博、微信、抖音等主流平台，以图文、音视频等多模态形式，精准传播中国传统节日文化的精髓与社会主义核心价值观的先进理念。这种润物无声的文化浸润，有助于民众在潜移默化中增进民族文化认同，筑牢培育和弘扬社会主义核心价值观的根基。

（三）创新学校教育模式，筑牢传统节日涵养核心价值观的信仰根基

学校方面要加强对传统节日和核心价值观方面的理论教育和实践教育，理论与实践相结合，将传统文化教育纳入我国国民教育的体系。当前，传统文化在我国初等教育中已受到较为普遍的重视，但在高等教育中缺少了存在感。应用“社会主义核心价值观铸魂育人，完善思想政治工作体系，推进大中小思想政治教育一体化建设”[9]。一是将中国传统节日文化引进课堂，特别是高校思政课，在批判继承的原则下甄选优秀的精华部分，使其成为涵养社会主义核心价值观的文化资源，同时注重讲述传统节日文化和社会主义核心价值观之间的联系和区别，在二者的契合点上增强青少年对民族文化的自信心和自豪感，发自内心地认同、铭记、实践。二是加强开展传统节日文化和社会主义核心价值观相关的第二课堂活动，以青少年喜闻乐见的形式寓教于乐，丰富教育形式，激活学生的学习兴趣，使青少年在实践参与中切身体会中国传统节日的文化魅力，感知社会主义核心价值观的精神内涵；三是建设一批高质量的教师人才队伍。要求教师不仅要熟悉中华传统节日的内容，也要精通社会主义核心价值观的要核，既要有知识文化层面的“言传”，也要有道德素养层面的“身教”，让社会主义核心价值观根植于未来国家和民族的建设者和接班人，明确价值导向，引领社会发展。

（四）搭建家庭情感摇篮，培育传统节日涵养核心价值观的内在场所

家庭作为个人生活和人格养成的重要场所，承担着举足轻重的教育功能。首先，注重节日仪式感。逢年过节营造一定的节日氛围，保留重要的传统风俗，适当创新合理的过节方式，减少或避免各种“怕麻烦”、“没必要”的懈怠心理，保证传统节日文化和核心价值观在生活中“开花结果”。其次，挖掘优秀教育资源。优秀传统文化中的家风家训是中华民族家庭教育的经验总结和精神财富，其中如孝悌、友爱、诚信等核心内容与当今社会主义核心价值观一脉相承，是帮助青少年形成正确的世界观、人生观、价值观的宝贵资源。最后，提高自身道德素养。父母作为孩子的第一任老师，在日常行为中要提高自身的道德素养，将传统节日和核心价值观中高尚的道德品质融入自己的一言一行，发挥亲情教育的情感优势，用谆谆教导和身体力行感化下一代，使其耳濡目染地接受、认同优秀传统文化和社会主义核心价值观，营造具有温馨向上的家庭环境，培育一代又一代有信仰、有道德、有文化的社会主义核心价值观的继承者和实践者。

（五）落实个体认知与实践，提高传统节日涵养核心价值观的现 实成效

无论是传统节日的继承和创新，还是社会主义核心价值观的培育和弘扬，还是用传统节日来涵养核心价值观，都要落实在每一个现实的个体的身上，需要广大民众提高对文化自觉的意识，积极主动参与到传统文化和核心价值观的传承与弘扬的实践中。首先，应坚持文化自信，理性对待外来文化。外来节日文化虽然属于其他民族的文化成果，但之所以会受到国内不少人的追捧不仅是由于潮流或时尚，也是由于外来节日文化与我国传统节日之间存在一定的相通性。因此，要理性对待外来节日文化，既不能盲目崇拜也不能一概拒绝，要在理解包容外来节日文化的同时提高本民族文化自信，积极传承传统节日文化。其次，要积极地投身于传统节日文化涵养社会主义核心价值观的现实实践中。虽然传统节日在当今时代的节日氛围有所淡化，但人们对传统节日怀有深厚敬意，普遍遵循核心节俗。也正是得益于这份情怀的存在，积极投身继承与弘扬传统节日文化是培育社会主义核心价值观的应有之义。实践过程中需要注意的是，在远离农耕时代的现代社会，要注意传统节日内涵和形式的现代性转化，既不能丢失本来，也不能因循守旧，惟有在深刻体悟传统节日文化的魅力之上对当代文化和外来文化择善而从，以涵养社会主义核心价值观，方可达到传统节日文化和核心价值观相辅相成、互促共进的优良发展态势。

参考文献：

[1] 习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时强调：把培育和弘扬社会主义核心价值观 作为凝魂聚气强基固本的基础工程 [N].人民日报，2014-02-26.

[2] 李楠，李雨菲. 中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观的路径研究 [J]. 中州学刊，2025 年，第 4 期：23-30.

[3] 陈其南. 文化的轨迹[M]. 沈阳： 春风文艺出版社，1987 年版，第 3 页 .

[4] 马克思恩格斯选集第1 卷[M]. 北京：人民出版社，2012 年版，第 419 页。

[5] 《道德经·第二十五章》

[6] 《论语·里仁》

[7] 《论语·阳货》

[8] 景俊美. 中国传统节日当代精神价值研究[M]. 北京： 中国文联出版社，2015 年版，第 130 页 .

[9] 习近平 . 高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 [N]. 人民日报，2022-10-26.

作者简介：吴梦（1996—），女，汉族，安徽南陵，助教，硕士研究生研究方向为思想政治教育。