非遗文化融入儿童绘本的创新路径研究

引言：

在国家大力推动非遗文化传承的背景下，《“十四五”非物质文化遗产保护规划》明确指出要加强非遗的教育传承，推动非遗进学校、进课堂。与此同时，小学教育正朝着素质教育方向深化改革，更加注重培养学生的综合素养和创新能力，强调传统文化在教育中的核心地位。

在此背景下，作为儿童启蒙重要载体的儿童绘本市场表现不佳，尤其针对 6-12 岁小学阶段儿童的绘本，内容深度与知识体系未契合其认知发展——此阶段为神经系统发育关键期，大脑重量和体积逐渐增加，神经元之间连接更为复杂高效，认知、社交等能力不断提升。他们对知识的渴望更加强烈，需要内容丰富、具有深度和教育意义的读物来满足其学习需求。

市场调研显示，部分绘本过度追求铜版纸、烫金等豪华装帧，推高成本售价，增加家长负担并造成浪费；2023 年传统文化绘本虽占儿童绘本市场 35% ，但内容单一，如《中国传统节日故事绘本》仅讲节日，对节气、非遗挖掘融合不足，且文化嵌入浅表，儿童代入感弱，像《二十四节气儿童立体书》虽立体设计新颖，却仅介绍节气表层信息，未深挖内涵，难助儿童构建知识体系。此外，当前市场上兼具非遗技艺展示与节气知识传递的绘本占比不足 5% ，且普遍存在互动性、艺术性与教育性协同较弱的问题，无法满足儿童多方面需求。对于神经系统快速发育、认知能力提升的 6-12 岁儿童，绘本更应注重知识体系建构与生活实践的结合。

基于上述问题，本研究将蕴含丰富天文、气象、农业知识的传统文化瑰宝二十四节气，与具有极高艺术价值的独特非遗技艺麦秸画创新性融合应用于儿童绘本创作，此举既能为非遗传承开拓儿童教育场景、为小学素质教育注入传统文化内核，又能让儿童在阅读中系统学习节气知识、领略麦秸画魅力，有效促进其文化认知与艺术能力协同发展，具有明确实践导向价值。

一、核心适配性：为何选择“麦秸画”承载节气文化？

基于对 120 名 6-12 岁儿童的审美与安全需求调研，麦秸画在与二十四节气的融合中展现出不可替代的优势，核心适配点体现在三方面：

其一，文化内涵同源性。二者同属农耕文明体系，节气是古人总结的农耕时令智慧，麦秸画则以农耕核心作物小麦的秸秆为原料。用麦秸画表现“芒种收麦”“冬至储粮”等节气场景，能直观传递“节气指导农耕、农耕孕育非遗”的内在逻辑，相比侧重艺术表达的木刻版画、与农耕关联较弱的纺织工艺，更具文化叙事的连贯性与深度关联性。其二，工艺特性适配性。麦秸画“剪、贴、烫”的核心工艺无需化学染色，通过烙铁烫制形成的金褐渐变色彩，可自然呈现“春分新绿”“霜降金黄”等节气色调；同时，麦秸材质轻软无尖锐棱角，能安全转化为绘本中的触摸纹理、可拆卸拼贴等互动环节。这一优势显著优于需使用刻刀（存在划伤风险）的木刻版画，以及工序复杂、难以融入儿童互动设计的纺织工艺。

图 1.1

其三，教育场景独特性。麦秸画通过多层叠加形成的立体质感，可还原“端午龙舟竞渡”“清明踏青赏花”等节气的立体场景，完美契合调研中“ 78% 儿童偏好可触摸类绘本”的需求。其带来的视觉、触觉双重感官体验，远超剪纸、木刻等平面非遗技艺，能让儿童更直观地感知节气场景的细节与氛围。

值得注意的是，多项非遗文化与传统文化元素的融合，需充分考量元素间的文化逻辑关联性、工艺实操安全性及儿童感官体验适配性，唯有如此才能避免生硬堆砌导致的“文化割裂”，真正实现“1+1>2”的融合效果，助力儿童在阅读中产生文化共情与深度代入感。本研究选择麦秸画承载节气文化，正是经过对文化内涵、工艺特性、教育场景的多维度考量，充分证明了研究设计的严谨性与科学性。

非遗工艺与二十四节气融合优势对比分析

二、突破“传统麦秸画色彩”与“儿童审美”的冲突

针对前期调研发现的“麦秸画天然金色系”与“ 65% 幼儿偏好高饱和度色彩”的矛盾，研究以“保非遗本质、适配儿童需求”为原则，开展两大创新：一是色彩创新采用“天然金为底”，保留烙铁烫色核心工艺，仅用食品级环保颜料（如姜黄染浅黄、甜菜根染粉红）在局部添加节气相关色彩（如清明柳芽浅绿、冬至窗花浅红），平衡非遗韵味与儿童审美；二是内容与形式融合创新，以节气物候、民俗为故事主线，将麦秸画工艺与色彩创新融入叙事（如“芒种”章节用金麦秸做麦田、染色麦秸做麦穗，搭配简化文字传递知识），并设计预裁切染色麦秸拼贴互动页，强化“认知—体验—实践”闭环。

三、儿童需求的实证依据

为确保绘本创作有扎实实证基础，研究将文献分析、问卷调查与实地访谈相结合，作为核心研究方法，系统的梳理了二十四节气与麦秸画的教育价值及现状，通过实证数据评估 6-12 岁儿童的认知水平、绘本偏好及对两大文化元素的兴趣程度，为绘本创作提供理论依据与实践建议以推动非遗儿童教育创新传承。研究通过契合儿童认知水平的结构化问卷（涵盖基本信息、绘本故事类型偏好、画风倾向及文化认知等维度）收集信息，辅以 15-30 分钟 / 人的半结构化访谈（了解儿童及家长对传统文化绘本的主观感受与接受度），共回收有效问卷 104 份（受访者 6-12 岁，男女比例近 1：1，城乡来源分别为 60% 、

40% ），访谈对象聚焦部分儿童及家长对节气与麦秸画的了解、绘本兴趣及教育功能认知。采用描述性统计处理定量数据、主题分析法梳理访谈文本后发现，有效样本集中于 6-11 岁（低年级 34% 、中年级52% ），男女均衡、城乡分布合理，代表性良好。

“儿童对节气文化的关注点分布

图 3.1

调查结果表明， 79% 儿童喜爱绘本， 84.62% 儿童偏好故事性内容，82.69% 儿童关注视觉冲击力画面，互动性（如手工、涂色）与教育性内容偏好度均超 63% ；儿童对于节气的认知度（ 55.77% “有一定了解”、 11.54% “完全了解”）高于麦秸画（ 46.15% ），但 74.04% 儿童因麦秸画艺术性愿读相关绘本， 75% 对“节气 + 麦秸画”绘本“非常感兴趣”，尤其关注节气由来与习俗传说（ 72.12% ），并期待手工体验互动；从地域方面来看，城市儿童节气认知较高（ 65% ）、乡村儿童对麦秸画更亲近（ 72% ）；从年龄上来看低年级兴趣更强、高年级需深化内容，性别差异不显著，为绘本分层设计与推广提供明确方向。

结束语：

通过本项调研分析，结果表明，绘本创作需注重故事与视觉的双重吸引力，增加互动环节以提升儿童参与感，并依据地域、年龄差异进行针对性设计。基于此，未来研究可从两方面展开：一方面，拓展样本来源的广度与深度，提升调研数据的代表性与说服力；另一方面，可延续“多项文化与技艺融合”的创新思路，进一步探索不同非遗技艺（如剪纸、皮影等）与传统文化元素（如传统节日、民俗故事等）的融合路径。在融合过程中，需持续聚焦文化内涵的同源性、工艺特性的适配性及教育场景的适配性，避免元素生硬堆砌导致的文化割裂，以此衍生出更多元化、高质量的绘本设计，为儿童传统文化教育提供更丰富的载体。

参考文献：

1、行业报告与统计数据 ：

市场监测全球网 . （2024， 6 月 ）. 中国儿童绘本市场规模分析 . 来源：https：//www.marketmonitorglobal.com.cn/news/1903/children-s-picture-book？utm

中国报告大厅网 . （2021）. 中国儿童绘本市场规模分析 . 来源：https：//m.chinabgao.com/info/1244761.html

中国报告大厅网 . （2023）. 中国儿童绘本市场发展趋势 . 来源：https：//m.chinabgao.com/info/1246006.html

2、政府公开数据 ：

CnOpenData. （2022）. 中 国 非 物 质 文 化 遗 产 数 据 简 介 . 来 源：https：//www.cnopendata.com/data/intangible-cultural-heritage.html

国家非遗保护平台（2020）《麦秸画的现代教育价值》，来源：https：//www.china-heritage.org/

四川省统计局. （2023）. 2023 年四川省国民经济和社会发展统计公报 . 来 源：https：//tjj.sc.gov.cn/scstjj/c111701/2024/3/14/f403a921ad204ecfaecde2866aec3aac.shtml

中国非物质文化遗产网 . （2023， November）. 四川省启动国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工作 . 来源：https：//www.ihchina.cn/news2_details/28432.html

作者简介：

张浩然（ 2004.7- ）；女；汉族；山西太原人；本科在读；西南财经大学天府学院；文化与教育学院；研究方向：小学教育

杨涵婷（2002.9-）；女：汉族；四川德阳人；本科在读；西南财经大学天府学院；文化与教育学院；研究方向：学前教育

刘子钰（ 2005.4- ）；女；汉族；新疆乌鲁木齐人；本科在读；西南财经大学天府学院；文化与教育学院；研究方向：小学教育