西藏古建筑研究

一、引言

文化遗产是民族的精神标识，藏式古建筑作为青藏高原特有的文化载体，既体现了藏族人民适应高寒缺氧、复杂地理环境的智慧，又融合了汉藏等多民族建筑工艺的精华，是中华民族共同体意识的重要物质见证。近年来，习近平总书记多次强调 “要加强文物保护利用和文化遗产保护传承，提高文物研究阐释和展示传播水平，让文物活起来，把中华优秀传统文化传播到世界各地”。在此背景下，恰逢西藏自治区成立 60 周年之际，组建古建筑基础加固实践调研团，深入藏式古建筑群开展实践调研，既是高校响应国家文化战略的具体行动，也是培养学生实践能力、深化文化认同的重要途径。

本次调研以 “守护雪域瑰宝，传承藏式建筑文化” 为核心目标，选取拉萨、日喀则两地具有代表性的古建筑群落为调研对象，通过 “实地考察 + 多方访谈 + 文献梳理” 的复合方法，旨在解决三个核心问题：一是系统掌握藏式古建筑的保护现状与受损成因；二是挖掘藏式古建筑背后的历史文化内涵与地域适应智慧；三是探索传统修复工艺与现代技术融合的保护路径，为后续藏式古建筑保护研究与实践提供数据支撑和方案参考。

二、调研内容与核心发现

（一）拉萨市：多元场景下的藏式古建筑特征与保护实践

八廓街藏式建筑群

作为拉萨历史文化街区核心，呈 “商住一体、紧凑布局”，以 “石砌底层 + 木构上层” 适应高原高寒抗震需求。工艺细节含文化融合：门窗 “吉祥八宝”“缠枝莲” 雕刻（汉藏纹样结合）、“平顶 + 女儿墙”（经幡杆装饰 + 排水）、院落式天井（采光防风）。现处于 “活态传承”，兼具商住功能维持建筑生命力，但人为活动致木构榫卯松动、石材裂缝。

清政府驻藏大臣衙门旧址

汉藏文化交流重要遗址，受损源于高原强紫外线致彩绘褪色、昼夜温差引墙体开裂（年均 0.1—0.3 毫米），及历史功能改造毁木构。修缮遵循 “最小干预”：木构用本地松木补配（不替换）、彩绘依传统矿物颜料局部补绘；隐蔽装消防照明设备平衡保护与陈列功能。当前瓶颈：数字化记录滞后（缺三维模型）、专业工匠较少（平均超 55 岁）。

西藏博物馆（地域建筑智慧）

馆藏显示西藏古建筑因地域适配呈差异：藏东（昌都）木楼（底层架空防潮防鼠）、藏南（山南）石屋（厚 0.8—1.2 米抗暴雨）、牧区（那曲）牦牛毛帐篷（便于迁移）、农区（日喀则郊区）院落式石木房（含晒谷场），体现 “因地制宜、天人合一” 智慧。

（二）日喀则市：宗教与乡村场景下的古建筑保护挑战与技术融合

扎什伦布寺：

藏传佛教格鲁派六大寺院之一，依山而建规模宏大，面临三大挑战：高寒（年均 - 2-10°C ，昼夜温差超 15°C ）致墙体开裂、干燥 + 藏木蠹蛾（虫蛀率 15% ）加速木构老化；年游客超 200 万人次致阿嘎土地面磨损（0.5 厘米）、彩绘褪色；金顶鎏金等技艺（学徒期 5 年 + ）传承较困难。

修复采用 “传统 + 现代”：地面用阿嘎土（300 次 + 捶打，压实度 ⩾95% ）、木构嵌补法（不整体替换）；墙体碳纤维布隐蔽加固（厚0.111 毫米）、屋顶聚脲涂料防水（寿命延至 10 年）、木构低温冷冻防虫（ -20^∘C 冻 48 小时）。

孜东村孜东曲德寺：

乡村古建代表，石木结构，墙面彩绘以格萨尔王传说等民俗题材为主，调研团摄 200 余张影像补充基础资料。面临 “关注度低、资金不足” 困境：兼职保护人员和专项资金较少，木构腐朽难修复，反映西藏古建筑保护城乡不均衡。

三、核心问题

双重侵蚀：高原高寒致墙体开裂、强紫外线褪彩绘、干燥老化木构（需长期维护）；人为活动如八廓街商业磨构件、扎什伦布寺超200 万游客损地面 / 彩绘（缺管控加速老化）。

双重短缺：专业技术人才较少（集中于大城市，乡村空白）；传统工匠较少（平均超 55 岁），年轻一代因学习周期长、认同感低不愿从业，技艺濒危。

双重滞后：数字化保护仅存基础文字档案，缺三维扫描、BIM 模型，难实现预防性保护；资金依赖国家拨款，地方配套与社会捐赠少，乡村古建（如孜东曲德寺）修复无门。

融合难题：部分项目过度现代化（混凝土换传统构件）或固守传统（拒用现代技术），缺乏 “传统 + 现代” 融合技术标准。

四、对策建议

数字化 + 预防性保护：联合高校科研机构，对重点古建三维扫描建 “数字档案库”；重点建筑装传感器，实时监测温湿度、墙体变形，大数据预判风险提前维护。

高校 + 地方人才培养：本地高校设 “藏式古建筑保护” 专业方向，开传统工艺课程；文物部门组织工匠带徒，学员参与修复练实操。

政府 + 社会资金拓宽：自治区划文化产业资金设 “乡村古建修复补助”；推 “文物认养”“公益捐赠”，允许认养方合规参与周边文创开发，实现双赢。

传统 + 现代技术规范：明确传统工艺应用范围与现代技术使用标准；选扎什伦布寺附属建筑等做示范，改良材料后推广。

保护 + 传播文化传承：重点场所设科普区，借模型、互动体验（如模拟阿嘎土捶打）增公众认知；结合铸牢中华民族共同体意识，展汉藏文化融合特征（如驻藏大臣衙门建筑）。

五、结论

调研揭示拉萨、日喀则藏式古建结构、文化价值与困境，验证 “传统 + 现代” 修复可行性，强调其保护对留存历史、守护多元一体文化的意义。

高校可发挥人才、技术、研究作用，未来需整合多方力量，借数字化、人才培养等举措破解难题，实现保护传承与传统现代融合，为铸牢共同体意识提供支撑。

调研存在样本有限、乡村古建研究浅等不足，后续需扩至藏北、藏东，形成更全面成果。

参考文献

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作者简介：陈颖宁（2005 年 6 月 -）女，汉，湖北省利川市，本科在读，；研究方向：土木工程