绵竹年画与日本浮世绘的比较研究

地处四川盆地西北部的绵竹市，背倚巍峨龙门山脉，素有“古蜀翘楚，益州重镇”之美誉，更以全国闻名的年画之乡而著称。这里的绵竹年画，亦称绵竹木版年画，作为中国民间木版年画中的瑰宝，因产自竹纸之乡——四川省绵竹市而得名，盛行于中国西南地区，与剑南春酒、赵坡茶一同被誉为“绵竹三绝”。本文与之对照的是流行于日本江户时代（1603-1868）的大众美术形式——浮世绘，它同样以版画形式为主，对日本美术、文化产生了深远影响，成为最具代表性的日本美术样式。

一、绵竹年画与浮世绘的不同的文化背景差异

绵竹木板年画是四川省德阳市的民间传统美术，绵竹年画形成于宋代，具有鲜明的农耕文化特色。它以木版刻印、手工彩绘为特色，内容涵盖吉祥喜庆、民间传说、乡土生活等。绵竹年画在当地的广泛传播，既得益于绵竹当地优越的自然环境，也深受当时社会环境的影响。绵竹气候温润、水源充沛，属亚热带季风性气候，年平均气温在 16° C 到 18^∘ C 之间，极端最低气温一般不低于 -5° C，为竹子的生长提供了优越的地理环境。同时，竹子作为中国古代最重要的造纸原料之一，原材料的充沛也进一步促进绵竹本地年画事业的发展。

浮世绘，字面意为“浮华世界的绘画”，是日本江户时期市民文化的产物，标志着日本美术从贵族走向民间。浮世绘描绘了当时的社会生活，特别是娱乐场所如茶馆、剧院以及美丽的风景。它体现了日本独特的审美意识，强调自然美、瞬间之美和对日常生活细节的关注。浮世绘不仅是艺术作品，也是记录当时社会风貌的重要文献。

从根源上讲，绵竹年画与浮世绘的发展都得益于明代书籍版画的兴盛和雕版印刷技术的成熟。明代是小说传奇及戏曲杂剧等民间流行读物繁盛的时代，而在这些书籍中的版画不仅用于文学作品，还涵盖了各种类型的实用书籍、医药书、农业书等。这一时期的版画艺术风格多样，雕刻技艺精湛，对后来的民间艺术产生了深远影响。绵竹年画正是在这样的背景下逐渐发展起来的，它吸收了明代书籍版画的艺术特点和技术，同时结合了当地的文化特色和民众的生活需求。而浮世绘则受到了明清版画的影响，不为日本画家学习国明清文人画提供了教材，还直接促进了浮世绘版画的发展。

二、绵竹年画与浮世绘艺术风格和受众群体

绵竹年画以构图对称、简练，线条古拙、流畅，色彩艳丽、明快为特点。它虽然具有浓郁的乡土气息和实用性、趣味性并重的特色，但在国际艺术市场上，其艺术风格和受众定位可能相对较为狭窄。相比之下，浮世绘以独特的不平衡之美和隐喻性手法著称，其构图和色彩运用具有极高的艺术价值。同时，浮世绘作品往往以社会万象为题材，生动记录普遍人性，这使得它在艺术上具有较高的国际认可度。

绵竹年画与浮世绘同为大众艺术，都以百科全书式的内容涵盖市民生活的方方面面，题材上有不少共同之处，但表现出的精神内核却截然不同。木版年画作为中国农耕社会传播最为广泛的艺术载体之一，承载着人们对理想生活的憧憬。年画中的形象包括人物、景物、历史、传说、戏曲、风俗等，可谓包罗万象，是描绘民间生活的“百科全书”。浮世绘的创作则多取材于江户时期市民阶层的生活，作品中刻画了丰富的艺术形象，包括艺妓舞女、戏剧演员、相扑武者、风景名胜等，展现了江户时代以来的生活画卷，成为日本近代社会生活的形象记录。

三、绵竹年画与浮世绘的生产流通机制

绵竹年画最初作为一种民间艺术形式，多以小型家庭作坊为主，采用传统的手工制作方法，如木板雕刻、手绘上色等。这种生产方式决定了其产量有限，难以实现大规模生产和快速流通。通常的流通渠道主要是通过地方性的市场和节庆活动，近年来也开始借助互联网平台进行线上销售和宣传。然而，整体而言，绵竹年画的流通渠道相对狭窄，尚未形成全国乃至全球性的销售网络。

浮世绘在江户时期的日本类似于供浏览传阅的书报，属于保存品，因此更加重视工艺性，追求技术上的精益求精，套色精准规范，画面效果精致。浮世绘的组织生产体系要更加严密，早在江户时期日本出版业繁荣，出版社、书屋数不胜数。如今，浮世绘已经成为日本文化的一张名片，深受世界各地艺术爱好者的喜爱。日本政府和民间组织积极推广浮世绘，将其作为国家文化的象征之一，通过博物馆展览、学术研究、出版物等多种形式提升其国际影响力。

四、绵竹年画与浮世绘文化市场开发与品牌差异

尽管绵竹年画在中国西南、西北地区有深厚的群众基础，但在国际市场上的知名度和影响力相对较低。这可能与绵竹年画市场开发不足、品牌影响有限以及缺乏国际传播渠道等因素有关。

（一）宣传力度不足

绵竹当地的年画村，其核心区域规模略显局促，基础设施的不足限制了多样化体验项目的开展。正因如此，绵竹年画的宣传与讲解工作大多未能充分展开，致使到访者多以本地居民为主，外来游客，尤其是外地游客的数量极为有限。针对这一情况，绵竹当地政府需加大力度完善旅游配套设施，诸如建立专业且富有特色的展览馆、互动性强的工作室等，让游客能够亲身参与年画制作的全过程，从而更深入地了解中国传统文化，并激发他们对这一文化的浓厚兴趣。

（二）知名度不高

绵竹，坐落于中国西南的一隅，其地理位置相对偏远，加之经济发展的滞后，共同构筑了一个相对闭塞的环境。这一地理条件无疑限制了绵竹年画的影响力，使其主要局限于本地及周边区域，难以更广泛地传播。媒体对绵竹年画的报道大多流于表面，缺乏深入的了解和关注，这无疑对绵竹年画的长期保护与开发利用构成了不小的挑战。面对这一困境，我们必须采取有力措施，通过充分利用社交媒体、网络平台等新兴媒体渠道，打破地域限制，将绵竹年画的魅力展

现给全世界。

（三）从业人员素质有待提高

绵竹年画，这一源自农民自发创作的艺术瑰宝，随着时代的演进与社会的进步，正面临着前所未有的挑战。尽管政府已出台多项扶持政策，力图振兴这一传统行业，但现实情况仍不容乐观。当前，年画行业的从业队伍中，农民占据了较高比例，而年轻一代的参与度却显著偏低。成为一名技艺精湛的年画画师，往往需要历经数年的实践与磨砺，而在当下这个快节奏、高压力的社会环境中，复杂的工艺流程与漫长的技艺积累，使得年轻人难以在短时间内掌握技能并收获成就感。

更为严峻的是，年画艺人的教育水平呈现出较大的差异，而针对后备人才的培养机制也尚未健全。针对这些棘手问题，我们必须采取更为积极的措施。一方面，应加强对现有从业者的技能培训，为他们提供更多的学习与发展机会，助力其技艺的不断提升；另一方面，应设立专项基金，以经济激励的方式，鼓励和支持更多青年才俊投身于年画事业，为这一传统艺术注入新的活力与创意。

结语：

绵竹年画与日本浮世绘都是具有深厚文化背景的传统艺术形式，但在发展路径、市场定位、传播前景等方面存在显著差异。推进非物质文化遗产传承发展，需要依托尖端的互联网技术，促进绵竹年画数字“活化”传承，激发青年一代创作热情、提升创新能力，为文化瑰宝的创新发展注入新的活力。

参考文献：

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[3] 黄燕 . 朱仙镇、杨柳青、绵竹三地木版年画色彩特征比较研究 [D]. 河南大学 ,2007.

作者简介：

姓名：李雪峰了（200101-）

性别：男

民族：汉族

籍贯：重庆

职称：无

单位：

学位：硕士

主要研究方向：汉语国际推广和中华文化传播