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当代文学创作中 “文化自信” 的彰显路径与实践策略

作者

刘晓勇

郑州科技学院 河南 郑州 450064

文化自信是民族精神独立与文化认同的核心体现,而当代文学作为文化传承与创新的重要领域,其创作需肩负起阐释与弘扬文化自信的使命。实现这一目标的关键在于:既保持文化的民族性特质,深度挖掘中华优秀传统文化的精神内核,又通过创造性转化与创新性发展,使传统与当代语境相契合。同时,需以开放姿态借鉴西方文艺理论,形成与世界文化的有效对话,最终构建具有中国特色的文学话语体系。基于此,本文从五个维度探讨当代文学彰显文化自信的实践路径。

一、延续文以载道的传统,弘扬家国情怀

中华优秀传统文化的血脉里和价值追求中,历来就有文以载道、知行合一、经世致用的优良传统,具有家国天下的博大文化情怀。在当代文学作品中《白鹿原》《红高粱》《沉重的翅膀》等,都表现出了以文承载社会文明与道德精神价值的风格,其中的人与家、家与国的关系也体现出人对于社会、国家的责任与义务。

尤其是现在网络文学异军突起,青年作家成为后起之秀的新媒体时代 , 文学创作在保持文化民族性的同时,还应注重对传统文化的创造性转化。例如,近年来流行的仙侠小说,虽然题材源于中国传统的神话传说和仙侠文化,但作家们在创作过程中,融入了现代的价值观和思维方式,如对个人成长、社会责任、爱情观等的探讨,使仙侠小说既具有传统文化的底蕴,又符合当代读者的阅读需求。这种创造性转化,让传统文化能够更好地与当代社会相适应,从而更有效地传播和弘扬 “文化自信”。

二、抒发浪漫的理想主义精神

进入 20 世纪 90 年代之后,文学作品中的理想主义变得越来越尴尬,物质主义、功利主义逐渐占据了社会思潮的主流,文学创作也难免受到影响。一些作品过于关注现实的琐碎与平庸,沉迷于对个人欲望的描绘,理想主义在这样的创作语境中被边缘化。

因此,当下的文学作品创作应该坚持寻求更宽广的价值理念和人类理想。浪漫的理想主义精神,正是文学作品突破这种狭隘性的重要途径。比如,弘扬理性、智性、人性,表达对于世界和全人类的关注,而不是表达以功利角度看待和解决问题的价值观、人生观。刘慈欣的科幻小说《三体》系列,就充满了浪漫的理想主义精神。作品以浩瀚的宇宙为背景,探讨了人类文明的未来命运。在面对外星文明的威胁时,作者并没有陷入悲观绝望,而是展现了人类为了生存和延续所做出的不懈努力和牺牲精神。其中对宇宙规律的探索、对人性的深刻剖析以及对人类团结协作的呼唤,都体现了一种超越国界和种族的人类理想。这种理想主义不是空洞的口号,而是通过精彩的故事和深刻的思考,让读者感受到人类精神的伟大和力量。

三、描写具有优秀传统文化因素的内容

优秀传统文化因素中的戏曲、书法、中医、弈棋、武术、舞蹈、音乐、古玩、手工等等,在当代小说中得到了表现。《天香》中的刺绣工艺、《棋王》中的弈棋、《鲍团长》中的书法、《子孙万代》中的古玩,《盗御马》《玉堂春》中对京剧艺术运用等等。这些文学作品不是对传统文化元素的简单的罗列,而是在这些元素中渗透了人情、人性和人文,是传统文化因素与当代文学作品的完美结合。

如《天香》里的刺绣,作者并没有仅仅停留在对刺绣技法的细致描摹上,而是将刺绣与家族的兴衰、人物的命运紧密相连。那一针一线的穿梭,不仅是技艺的展现,更是几代女性情感的寄托与生命的绽放。刺绣的精美与家族的沧桑相互映衬,让读者在感受刺绣工艺魅力的同时,也体会到了其中蕴含的深厚人文情怀。《棋王》中的弈棋亦是如此,它不仅仅是一种智力游戏的描写,更是主人公在特殊年代里,精神世界的一种寄托。

在当下的文学创作中,弘扬传统文化,需要作家们深入了解和研究这些传统文化元素,真正把握其精神内核和文化意蕴,而不是浅尝辄止地进行表面化的描写。比如中医,它不仅仅是望闻问切的诊疗手段,更蕴含着 “天人合一”“阴阳平衡” 的哲学思想。另外,对于一些濒临失传的传统手工艺,在对传统手工艺人的生活和创作的描写中,融入手工艺人的情感和坚守,让读者感受到他们对传统技艺的热爱和执着,从而激发人们对传统文化的珍视和传承的意愿。让更多的人了解这些手工艺的价值和意义,引起社会对它们的关注和保护。

四、弘扬英雄主义精神

赞颂英雄、礼赞英雄一直是文学创作中重要主题。“鞠躬尽瘁,死而后已” 的奉献精神,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 的朗朗正气,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 的报国之志……这些英雄形象并非悬浮于历史长河中的孤影,而是深深扎根于民族精神土壤的文化符号。

当代的《平凡的世界》《创业史》等文学作品给大家塑造了一批平凡的英雄形象。孙少平在黄土地上的挣扎与求索,梁生宝带领乡亲们互助合作的坚韧,他们没有惊天动地的伟业,却在日复一日的坚守中展现出对生活的热爱、对集体的责任。这种平凡英雄的塑造,让英雄主义从宏大叙事走入日常肌理,让读者明白:英雄并非遥不可及,每个在岗位上兢兢业业、在困境中不屈不挠的人,都能成为自己生活中的英雄。

在文学创作中弘扬英雄主义,更要注重英雄形象的时代性转化。新时代的英雄可以是抗疫一线的医护人员,是航天领域攻坚克难的科研工作者,是乡村振兴中扎根田野的驻村书记。他们的英雄行为或许没有硝烟弥漫的壮烈,却在各自领域书写着 “功成不必在我,功成必定有我” 的担当。当文学作品记录下医护人员防护服上的汗渍,刻画科研人员实验室里的灯光,展现驻村书记脚下的泥土,英雄主义便有了可感可触的温度,成为激励普通人奋勇前行的精神动力。

五、体现传统美学精神

“道法自然、天人合一”“形神兼备、知行合一”“凝练节制、言简意赅”“意境深远、情景交融”“温柔敦厚,委婉含蓄”……这些传统美学精神已经渗入到中国的各类文学艺术以及日常生活之中。

迟子建的《额尔古纳河右岸》中,鄂温克人与山林、驯鹿的共生关系,不仅是对少数民族生活的记录,更传递出对自然的敬畏与依存。她笔下的风雪、河流、森林,始终与人物的命运相连,自然不再是冷漠的客观存在,而是充满灵性的生命共同体,这正是对 “天人合一,道法自然” 的现代诠释。汪曾祺笔下的高邮水乡,在对日常饮食的平淡描摹中,暗含 “道法自然” 的哲思。

这些创作实践证明,传统美学精神并非僵化的教条,而是可以与现代文学理念相融相生的活态资源。它为现当代文学提供了民族化的表达路径,让作品在全球化语境中保持独特的文化身份,也让读者在文学阅读中感受到民族文化的深厚底蕴。

当代文学彰显 “文化自信” 的核心路径,在于以民族文化为根基,通过创造性转化与创新性发展,使传统文化元素与时代精神相融合。同时,应理性借鉴西方文艺理论,在文化对话中保持主体性,最终构建具有中国特色、中国风格、中国气派的文学话语体系,使文学成为传承文化基因、增强民族认同的重要载体。

参考文献

[1] 白浩 . 文化主体性及其文学表达 [J]. 中国作家,2024 (6): 27-32.

[2] 王兆胜 . 文化自信与文学发展 [M]. 北京:中国社会科学出版社,2024.