运用陶行知生活教育理论实施幼儿园科学教育

陶行知生活教育理论以社会为课堂，在真实体验中实现“教学做合一”，其本质是生活实践中的知识经验联结。在幼儿园科学教育领域，它对于打破传统预设式教学活动具有深刻意义，当幼儿在认知世界的黄金时期被隔离于生活之外，科学概念的种子就会失去土壤。生活与教育的割裂，使幼儿被动地接受符号化的知识，阻碍着科学思维的自主生长。要让生活教育理论与科学教育相融合，就要重新诠释环境、活动与关系的教育意义。

一、生活教育理论融入科学教育的（一）重构科学认知的发生逻辑

幼儿科学素养的形成从来不是在实验室里单向地灌输，它需要阳光雨露的滋养和四季轮回的见证，生活教育理论把草木生长、风云变幻变成科学课堂 触摸的现实中变得具体起来[1]。幼儿在采撷晨露、点数花瓣、聆听风声的过程 根于五感体验的感知具有不可替代的真实性，当教师引导幼儿从落叶的脉络中观察 结构 感知物态变化时，科学原理就不再是书本上的铅字，而是自然亲手交给的密钥。这种认 世界对话的方式，让科学探索成为生命的本能需求，而不是教学任务。

（二）弥合知识学习与生命成长的鸿沟

传统科学教育常常把技能训练和幼儿 完整生活割裂开来 ，生活教育理论下的科学活动一直把人放在中心，幼儿照料绿植时理解生命循环， 生活片段里藏着物理规律和生命伦理，当科学教育不再有固定 ，为什么汤勺在热汤里会变烫？为什么种子在暗处也能向上 激起持续性思考，科学素养变成了一种生活态度。幼儿在不断 识习得和人格养成在生活的河流中汇聚共生。

二、生活教育理论指导下的实践转化策略

（一）以生活素材构建科学教育载体

放弃标准化的实验器材不是教育的倒退，而是把眼光投向更加丰饶的自然宝库。秋日里纷飞的银杏叶脉络有着分形数学的美，厨房里的淀粉遇碘变蓝有着物质反应的原理 这 可得的材料搭建起最有生命力的科学课堂，重要的是教师对生活资源的“ 引导幼儿记录 生长曲线。用野花汁液制作酸碱指示剂，把废弃纸盒改造为传声装置，每一片落叶， 母 粒砂石都藏着待发 科学密码。这种资源利用方式突破了教具的物理价值，让幼儿在建立“资源-探索”联系的过程中，自然而然地体会到科学来源于生活，又回到生活的循环。

例如，教师发现幼儿餐后对洗洁精泡泡产生好奇，于是顺势引导幼儿观察洗洁精与清水的表面张力差异并提供不同浓度的洗洁精溶液，幼儿用麦秆吹泡时发现高浓度溶液气泡更持久，再拓展到自然界中荷叶的疏水现象，采集园内荷叶滴水观察水珠滚动，幼儿自发用放大镜对比荷叶绒毛与普通树叶的叶面结构。教师鼓励幼儿用彩泥塑形模拟水滴在粗糙表面的状态，之后的活动中幼儿可以主动寻找生活素材验证发现，在雨衣上洒水观察防水层效果等，这种由日常清洁用品引发的探究链持续两周，关于材料表面特性形成初步认识，素材来源于生活场景，科学概念的建立始终伴随着对生活现象的重新审视。

（二）创设生活化浸润式探索情境

围墙里的课堂永远不可能代替真实世界的复杂。教师带着幼儿在雷雨过后寻找彩虹折射的踪迹，在校园角落观察蚂蚁搬运食物的路线，科学教 创设关注对生活现象的即时反应，大雪突然落下时立即组织幼儿观察 量传递。环境的价值不仅在于提供材料，更在于制造认知冲突， 为什 得更快？生活情境中的问题自带探究张力。幼儿在“发现问题 验证结论”的完整链条中，逐渐建构起科学思维的基本框架。动态开放的环境不断供给思维的燃料，让科学探究成为幼儿回应世界的基本方式。

例如，初春晨间的活动中突然遇到浓雾锁园，教师可以停下原定的教学活动计划，请幼儿穿上雨衣雨鞋进入雾中，幼儿把手伸出去感受雾气在手套上留下的水珠，并且比较树梢上的雾气和地面上的露珠有何不同。当阳光穿破雾气形成光柱时，教师引导幼儿拿三棱镜去观察，孩子们发现光的色散现象，在雾气当中看起来更清晰，午间雾气消失之后，幼儿拿着晨间的观察图画出了图示之后说出了新问题：雾气为什么会往上跑呢? 幼儿园在幼儿烧开水的时候让幼儿观察到蒸汽的运动路径，让幼儿用冷冻镜片制造人工的雾气，来证明是温度的原因导致的雾气的运动。于是又延伸出对空气湿度的观测，幼儿每天记录湿度计数值和天气的变化。这场持续三天的探索并没有提前做好的教案，全部的进程都是被环境的现象所牵引着走完整个关于物态变化的完整认知。

结语：陶行知生活教育理论给幼儿园科学教育带来源头的活水，它冲破了实验室围墙的束缚，让幼儿在同阳光雨露交谈的过程中领悟到世界 当科学教育变成生活的呼吸，幼儿就不再是被动地接受知识，而是成长成对生活保持敏锐观察力、 热情探索的人。这种教育哲学的实践印证着最朴素也最深刻的真理，真正的科学精神永远诞生在赤脚踩过的土地上和亲手触摸过的星辰里。

参考文献：

[1]梁春华.幼儿园科学教育活动的设计与幼儿探究能力培养[J].华夏教师,2025,(S1):183-185.

[2] 许圆圆. 践行陶行知生活教育理论推动幼儿科学活动有效开展 [J]. 科学咨询( 教育科研),2020,(15):276.