东北二人转“ 双玩艺” 的传统音乐风格演唱特点

引言

东北二人转是东北地区很有特色的民间艺术形式之一，群众基础较深，历史文化底蕴较长改为“深厚”。“双玩艺”作为二人转中的一种主要表演形式，它具有独特的音乐风格和演唱特点，集东北民间音乐、舞蹈和说唱于一体。深入探讨“双玩艺”传统音乐风格唱腔特征，对于发掘东北地域文化内涵，促进二人转艺术创新与发展有着十分重要的作用。

一、丰富多彩的基本唱腔

东北二人转的“双玩艺”基础唱腔丰富多彩，构成了音乐风格中最核心的魅力，这些唱腔来源于东北民间音乐——地方小调和劳动号子，经过时间的沉淀形成独特的音乐体系[1]。

“文咳咳”是一种经典唱腔，曲调优美，韵律流畅，多用于抒发感情和叙事等情节。在叙述一个凄婉动人的爱情故事中，演员们以“文咳咳”徐徐道出，用细腻委婉的调子表现了男、女主角之间的感情纠葛，把观众带进一个如画般的场景。它在行腔时，讲究气息的把控、声音虚实的变化，每个音符情真意切，使听者犹如置身在故事的场景之中，深刻地体会着角色的悲欢离合。

“武咳咳”的表现手法各不相同，其节奏欢快、情感高涨，主要用于描绘热烈和欢乐的场合或描述人物情感高涨的情境。例如，在表现丰收庆典热闹气氛中，演员们用“武咳咳”，用跃动的音符、有力的节奏，与生动的舞蹈动作相协调，刹那间丰富了场面。这类唱腔需要演员有丰沛的呼吸与较强的发声能力才能唱出穿透力极强的高音来，充分体现东北二人转热烈奔放的风格。

这些丰富多彩的基本唱腔、交织在一起，依据不同情节、人物感情灵活应用，使得东北二人转“双玩艺”能淋漓尽致地表现出多种主题、多种感情，迎合了受众多样化审美需求。

二、特有的调式调性使用方式

东北二人转“双玩艺”在调式调性的使用方面别具一格，地域特色明显。其在五声音阶的基础上，大量使用徵调式、宫调式、偶有羽调式、商调式等，各种调式调性巧妙地结合在一起，创造了别具一格的音乐色彩[2]。

徵调式是“双玩艺”比较常用的一种调式，以徵音为主音，色彩鲜艳、热情奔放、富有生气。在展示喜庆快乐场面时，例如婚礼和节庆时，演员多用徵调式演唱。该调式中，旋律大多处于高音区，节奏轻快，能充分表现东北人民直爽、热烈的性格。比如在一个喜庆收获的节目里，徵调式的使用使整段乐曲洋溢着愉快的气氛，演员唱歌跳舞，观众也受到这种热烈心情的感染，场面非常热闹。

宫调式以其庄重和大气的特质而著称，其主音是宫音，经常被用来传达深沉和庄重的情感，或是呈现宏伟的叙述场景。当叙述历史故事或者英雄事迹的时候，宫调式唱腔可以制造一种凝重的气氛，让观众能更好的身临其境。例如在表演一个英雄保家卫国故事中，宫调式旋律徐徐奏响，演员们用稳重而有力量的唱腔，唱出了英雄们的壮志豪情，使听众体会到了英雄们的伟大和高尚。

三、变化多样，节奏型搭配

东北二人转“双玩艺”节奏型的组合变化是其音乐富有生机和活力的关键要素。这些节奏型同东北人的生活和劳动节奏密切相关，并在漫长的艺术加工中形成很有特色的节奏体系[3]。

“板头曲”的节奏构成了二人转节奏型的核心部分，建立在有序的节拍之上，例如常见的一板一眼（2/4 拍）和一板三眼（应为“一板两眼”或保持原样，但 ^a4/4 拍”通常不是一板三眼的对应，此处若强调四拍子可视为一种非标准说法，但为保持原文，不做改动）等，这些节奏都展现出了其稳定和明快的特质。开头或者某些比较顺利的叙述段落中经常使用这一韵律。演员用鲜明的节奏歌唱并结合简单舞蹈动作将观众带入情节。比如引入故事背景后，板头曲的韵律（删除重复的“板头曲”），使受众能快速地理解故事基本情况，并为下文剧情发展作准备。

“俏口”的节奏呈现出丰富的多样性，颠覆了传统的节拍模式，融入了众多的切分音、附点音符以及休止符，让整体节奏显得更为生动和活泼。演员唱“俏口”，通过吐字之快、节奏之骤变，产生强烈节奏感与喜剧效果。例如，在幽默风趣的对话或演出时，使用“俏口”节奏会使观众捧腹大笑。演员用精巧的节奏变化、鲜活的演出，表现出东北二人转特有的幽默感，把观众的心情推向了一个高潮。另外，“甩腔”节奏在二人转里很有特点。一般发生在唱段结束时，节奏骤然拉宽、旋律向上，产生强烈听觉冲击。“甩腔”的使用能加强音乐表现力与感染力并打动听众。如一段精彩绝伦的唱腔后，演员们用“甩腔”的手法，用高亢的唱腔、夸张的演出，博得了听众们的阵阵掌声。

变化多样的节奏型搭配让东北二人转“双玩艺”音乐充满生机与变化，不管是欢腾的舞景还是亲切的唱段，都可以通过对节奏的妙用，取得最佳艺术效果，使受众身临其境地感受到这种特殊艺术魅力。

四、结语

综上所述，东北二人转“双玩艺”传统音乐风格的演唱特征，是其艺术魅力之内核。从唱腔、节奏和润腔几个方面进行学习，深刻认识到这种民间艺术的本质。继承与发展这些演唱特点有利于促进新时期东北二人转的创新与发展，从而在文化多元化发展中不断绽放出自己的光芒，也使得更多的人能够欣赏到东北地域文化所带来的独特韵味。

参考文献：

[1]呼袁.接受美学视域下东北二人转红色精神的表现——以拉场戏《赵一曼》为例[J].剧作家,2024(05):113-114.

[2]胡桂荣, 杨凤玲. 东北地方戏与东北民歌的依存性[J]. 剧作 家,2024(05):143-145.

[3]栾冰.东北二人转与音乐教育融合的教学模式与策略研究[J].戏剧之家,2024(23):123-125.